我之前看过一个广为流传的推荐书单,上面写着我们国内没有

小夏 教育 更新 2024-01-19

我之前看过一个广为流传的推荐书单,上面写着中国没有孩子学习的童话故事,也没有青少年学习的文学。 感叹,现在的人不学,有写点东西的想法。 事实上,中国自古以来就有蒙古语研究。 梦雪包含童话故事,远不止童话故事。 西方人的童话故事大多是肤浅或黑暗的,读过《安徒生童话》等人的人也不少。中国的蒙古语研究思想性很强,教学内容广泛而包罗万象。 轶事的自然知识和历史从不同的角度教给孩子们事物的方方面面。 在我国,这本书的内容简明扼要,故事通过家庭和丈夫口口相传。 除了蒙古族书籍,蒙古还有无数的古歌谣。 《礼记》和《内规》记载:“儿子能吃饭,他用右手教他。 会说话,男的,女的。 “当你的孩子可以自己吃饭时,教他用右手如果你会说话,你就要学会回答习,男生用“只”,女生用“禹”。 从六岁开始,孩子们就有很多知识要学习和掌握习 六岁时,你应该学会习和算术,认方向七岁的时候,你应该明白男人和女人是有区别的,他们应该坐在不同的桌子上八岁的时候,你应该知道如何谦虚和礼貌地对待老人在九岁时,你应该知道朔望日,你会用茎枝来标记这一天。 在古代,十岁是儿童的重要年龄。

根据《礼记:曲里尚》中,“十年人生称为幼儿园学习”,孩子要正式跟随长辈学习各种知识和技能习。 “女人不......十年来学习妇女事务,以便分享衣物;沉思祭祀......仪式和仪式。 “女孩十岁,不能随意出门,但要教她温柔温顺,听从长辈的教诲,学习习纺麻织布、炖茧缫丝、做衣服等女明星;还要观察祭祀,学习习,帮助长老按照礼仪传递和放置酒、果肉、糖浆、豆子、土墩等祭祀和祭祀器皿。 至于男生,他们要“走出去,在外面生活”,开始学习。

在西周,望城有一所“小学”教孩子,当地有一所“宿”。 “周里方圆百里内有二十五户人家,共一条巷,巷头有一扇门,门旁有一所学校。 当人们在家时,他们日夜出入,他们总是在学校教书。 “这些年来,地主、商人都设立了家庭学校,祠堂、寺庙也设立了学校,统称为私立学校。

上课举手提问,课后起立,这些课堂规则在古人中早已存在。 《关子**工作》是一篇关于“就业”、坐、退、洒、扫等“课堂纪律”的文章。 文中记载“有疑问,用手问”,习中若有疑问,应提出;“老师都起来了”,当老师走出教室时,学生都站起来。 如果学生犯了错误,他或她将因抄袭或殴打而受到惩罚。

早在周时期,我国就有儿童启蒙教材。 《汉书文艺志》记载:“《史章》是周时期历史学家讲授的儿童读物”,是我国第一本启蒙素养教材。 秦汉时期,蒙古语教科书开始丰富,其中汉元帝统治时期的《黄门凌世游》最具代表性。 《急章》有2000多个字,包括700多种“姓名”和“衣里百物”。 顾彦武在《每日知识》中说:“汉魏以后,孩子们都读过石游的《急章》。 “你可以看到影响有多大。 日本的《普通话篇》借用了本书的书名,采用了类似的风格。

天地黄,宇宙荒凉。日月照耀,日月照耀。 “南北朝时期,最具代表性的蒙古语教科书是《千字经》。 周兴思奉梁武帝之命,从王羲之的遗书中摘取千字。 全文由250句话组成,四字一句,涉及天文历法、岁月变迁、古代帝王、道德修养、建筑文化、历史地理、日常生活等。 唐代以来,出现了大量的蒙古文分类书籍。 《太公家教》是现存最早的训诫书之一,出自敦煌约。 吸收古诗词和通俗谚语,注重学童的伦理道德教育,如“一天当老师,整天当爸爸”、“亲朱者红,亲墨者黑”、“人若无远见,必有近期忧虑”, 等等,今天仍然可以听到。此外,敦煌抄本还保存了算术蒙古文著作《九十九乘法之歌》、蒙古文史书《古圣贤集》、综合蒙古文著作《孔子准备书》。 《百家名》《三字经》《神童诗》是宋代最有影响力的三本蒙古文书籍。 《百家姓》收姓编成四字韵,是宋代的国姓,以赵为首。 《神童诗》多为劝说诗,“凡事低人一等,唯读才高尚”、“不会有种子,人要自力更生”等广为流传。 著名的《三字经》是一部集识字、常识、历史、阅读、道德教育于一体的蒙古籍,继承了儒家传统教育思想,蕴含了大量合理的内容和有益的经验。

《龙文鞭影》是中国古代著名的蒙古族传统作品。 传说在古代,有一匹名叫龙文的名马,每当看到鞭子的影子时,它就会高速驰骋。 明代的萧良友编纂了《蒙阳故事》一书,清代的杨晨珍作了增改,改名为“龙文鞭影”,寓意年轻人能尽快掌握各种知识,成为像龙文一样的千里俑女。 《龙鞭之影》大量借鉴了前辈多部孟书的素材,消解了许多人物典故和神话以及《二十四史》的**注解。 这在后来的《幼儿园琼林》中起到了催化作用,产生了很大的影响。 后来,在李氏《梦秋》的影响下,出现了各种《梦秋》,包括名物、文字、历史、经经、伦理、地理等,读物有100余种。 然而,《龙鞭的影子》和《幼儿园琼林》却是两本流传最广、影响最大的知识类书籍。

《声韵启蒙》是康熙时期金石车万雨撰写的一本儿童启蒙读物,是一本训练孩子应对和掌握音韵的启蒙书籍。

明清时期,蒙古语教科书普遍沿袭上一代,并有所发展。

爱读书的父母,即使每天不停地给孩子讲书中的知识典故,也未必等到孩子长大后才能读完。 童话

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