在漫长的历史长河中，吸引人们的无非是国王、士兵、诗人等诸多具有伟大性质的话题，很少有人意识到砖石石的价值。随着时代的变迁和朝代的更迭，历史的真面目在反复**和忽视中变得遥远，但道路的痕迹却越来越清晰，从形成到使用，以朦胧的方式成为无数人、战争和生活的见证。
夜幕降临前，码头附近的大街小巷已经挂满了灯笼。 因为这里总是有来自北方和南方的商人住在这里，虽然街道狭窄，但有很多商店、餐馆、茶馆、客栈，甚至烟花行业都非常发达。 空荡荡的街道上有许多小摊贩，对着刚下车的外人大喊大叫。 **如织布、波光粼粼的汽车和马匹，放眼望去，满满的烟火气息。 ”
在古代，金冠一。
是的清代金冠一位于成渝至重庆以东的成渝古道第一站。成渝古道始于秦汉时期，形成于唐宋时期，兴盛于明清时期，历经千秋沧桑，金冠邑才成为重要的晋国。 几千年来，这条古道一直被骡马队、快马、轿子、滑杆、达官贵人、商人、僧侣、普通百姓使用，有时还被军队使用。 日复一日，马蹄声渐渐远去，驿站被废除，变化接踵而至，公路和铁路的建设使许多道路的痕迹消失，但新的路线仍然重合。
成渝古道南路-东大路。
成渝古道以金冠驿为起点出城，南北支流至简阳南路向东南，现经资阳市沿江区、乐直县、安岳县、内江市子中县、石中区、东兴区、隆昌市至重庆，是成渝之间最重要的官驿公路，被誉为最早的“成渝高速公路”，全长1071英里;北路是一条小路，从龙泉驿继续向东，经过安岳、通良、璧山到重庆，全程815里，但途中需要不断翻山越岭，山路狭窄，走这条路的僧士商人大多不追求运输效率。
成渝古道。 因为重庆位于四川成都东部，所以南路也叫“东王子”。，承载政商需求;北方省鲜为人知“东路”。它已成为巴蜀文化交流的重要位置。 无论是“东大路”还是“东路”，都扮演着极其重要的角色。 在成渝两地屡分不后的历史上，它们犹如连接西南两大城市重庆和成都的两条纽带，肩负着两地经济交流和文化发展的重要责任。
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一路向东探索巴蜀的历史
成都地处四川盆地，地理位置优越，经济发达，文化繁荣。 《汉书地理志》对成都的描写是：“土地肥沃，有肥沃的江山林竹林，有树木，有蔬菜和水果。 这一优势使成都自古以来就是西南地区的政治、经济、文化中心，但成渝古道已成为连接两地最便捷、最重要的通道。
明清时期，成渝古道发展达到顶峰，驿站成为负责传递重要新闻、官方文件和各种资料的主要渠道。 据《大明会典》记载，当时四川邮政站数量达到144个，是全国邮局最多的省份。 600里特快单证快递，最快一天到账。 官道除了为官员和信使服务的驿站外，还聚集了茶馆、酒铺、商店、栈房、妓院、赌场等行业。 随着时间的流逝，一路走来，许多城镇甚至县城都蓬勃发展。
成渝古道双丰逸县志。
现为成渝古道双峰站（位于内江）。
清康熙年间，朝廷完善了邮递制度，在四川增设了不少驿站，至今仍有许多相关地名，如阳安站、邮局、来峰站等等其中：成都龙泉驿跟资阳南京站最有名的，是古代五大名驿中最具代表性的两个。 前者是东大路以东的第一大车站，后者因地处沱江之滨，是著名的陆上水上码头。
上世纪80年代，金冠一。
现为南金义老茶馆（位于资阳）。
* 三年间，为了根除前清朝的夫公服务制度，废除了国家驿站，废除了驿站运输制度，属于驿站的官道的繁华一度褪色，成渝两地深刻的社会变革也拉开了序幕。 2024年，辛亥革命在武昌打响第一枪后，各地纷纷响应和平。 革命者在夏天在四川成都龙泉站他打响了川渝起义的第一枪，率军沿东路前往归联控制的重庆。 2024年，重庆蜀军**和四川军**在那里荣昌安福镇举行南北会谈，成渝两军**正式并入四川省省长办公室。 2024年，东大路通远门见证“331”**杨延功和冉君勇敢地伸张正义。 2024年，中共四川省临时省委在铜锅站召开代表会议，正式成立中共四川省委。
老安福老街。
在风云动荡的时代，成渝古道被迫以旁观者的身份参与到斗争和革命的整个过程中，沿途留下了革命遗址和烈士雕像，以纪念这段历史。 2024年，“成渝公路”通车。 2024年，“成渝铁路”通车，马蹄声的青石板古驿道彻底消失在历史的长河中。
成渝古道——马坊桥后修旧路。
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从小见大，瞥见巴蜀文明
东孝路不同于东大路作为官道的喧嚣繁华，狭窄崎岖的山路下涌动着深厚的文明交流，随着岁月的沉淀，迸发出蓬勃顽强的生命力。
宋代，佛教在成都迎来了盛大的繁荣，有句话叫“说禅者必知蜀”。 城内名寺众多，名僧备有，吸引了大批外国僧人、画家、工匠进驻蜀国大慈寺、昭觉寺、保利寺等著名寺庙打造或改造佛像主题。 僧侣和商人为了积攒和平功德，在道路东侧建造寺庙并挖掘佛像，这些佛像经常被贩运。 由于巴蜀经济拮据，石雕易凿，沿东路掀起雕像潮，以龙泉山为载体，见证了世界上罕见的石窟艺术的诞生，是中国古代石窟艺术最密集的地区。
安月卧佛。 安岳皮禄洞柳神十炼图。
时至今日，由于自然和人为因素的影响，成渝古道上许多洞佛像已被毁坏，但仍能从现存部分恢复龙泉驿区北周王温纪念碑、资阳市安岳县卧佛寺崖像、鸳麓洞石雕雕像、乐直县佛寺悬崖雕像、内江市翔龙山悬崖雕像、崇隆山悬崖雕像等国家重点保护文物，一瞥东路石窟艺术的辉煌。
安月皮禄洞紫竹观音。
明末清初，在清朝“迁垦”政策的推动下，开始了长达百年的“湖光充四川”。 许多移民沿江而上到达重庆，然后沿着成渝古道传播到川西，在经济、文化和社会方面帮助饱受战争蹂躏的四川复兴。
移民的涌入对巴蜀文化产生了深远的影响，经过不断的吸收和融合，巴蜀文化在衣、食、语、习俗等方面都发生了很大的变化。 在成渝两地语言的发展中，形成了独特的川渝方言，明清两地的建筑风格和民俗文化也极具地域性。
湖光充四川”。
现在成都市龙泉驿区罗黛古镇、资中县王家祠、重庆市荣昌区盘龙镇他们都是客家家族进入四川的历史见证人。 追溯到汉代的罗台古镇，该镇85%以上为客家移民后裔，数千年历史交融，交融了多种文化，留下了客家殿楼、明清民居、金龙寺等众多历史古迹。 一年一度的“水龙节”和“火龙节”是客家人数百年来流传下来的特色民俗活动罗带客家歌、永田陶勋、白鹤草编、邱家客家轿、客家婚俗等非物质文化遗产，罗黛古镇也被称为中国大陆“最后的客家王国”。
成都罗黛古镇。
内江市东兴区永东火龙。
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溯源，探索巴蜀美食的秘密
川菜历史悠久，早在秦汉时期。 经过数千年的发展，川菜自古以来就继承了巴蜀地区的饮食习俗和烹饪优良传统，是巴蜀文化的重要组成部分。 重庆菜是在川菜的基础上经过改进和创新的菜系，被外界称为“重庆川菜”，又称“重庆江湖菜”。 虽然两者有着相同的饮食文化，并以善于使用辛辣而闻名，但它们都有自己的风味。
在成渝古道上，陆水交汇处有很多驿站，鱼类资源比较丰富，关于鱼的美味佳肴也比较多。 例如，南金义和镇木镇一带紧邻沱江，盛产鲶鱼“自中球溪鲶鱼”。它很有名，其鱼的历史可以追溯到北宋，在自中县孔庙的墙壁上有鲶鱼雕塑的图案。 自忠秋溪鲶鱼有蒜蓉鲶鱼、麻辣鲶鱼、清蒸鲶鱼、豆腐鲶鱼、鲶鱼头汤等方法。 上世纪80年代，“鲶鱼街”两旁形成了资中县附近的成渝高速公路，数十家鲶鱼店在车流前熙熙攘攘，食客络绎不绝。
小溪里的鲢鱼。
鲶鱼街”。
这种以鱼类等闻名的地方美食成渝古道上的凤仪鳀鱼和驿站镇鲫鱼。据《莱丰街志》记载，莱丰诞生于清康熙年间，以麻辣鲜嫩为特征，后来江南风味与巴蜀风味相协调，增加了莱丰鱼口味的多样性，巴蜀文化与移民文化相容的特征相似。
重庆到凤尾鱼。
Post Pavilion 鲫鱼。 巴蜀的声誉“临江寺豆沙”。是渝渝古道上资阳市南京站的辛辣特色，始建于乾隆三年。 以当地盛产的蚕豆为主要原料，经过特殊的生产工艺，生产出的豆沙以其鲜红润、浓郁的酱香和口中的渣的独特风味而闻名。 也以其辛辣的味道而闻名，以及在成渝古道上歌岳山辣鸡、自中兔面、内江马酥枣兔和其他美味佳肴。 除此之外，简阳羊肉汤、内江蜜饯、内江牛肉面、荣昌红烧鹅、罗泉豆腐等等，也是途中不容错过的巴蜀美食。
南京彝临江寺豆沙。
郫县豆瓣，郫都区，成都。
成渝古道巴蜀美食。
巴蜀千年读风雨，成渝古道诉说心意。
成渝古道作为连接成渝的纽带，为巴蜀政治、经济、文化等所有文明提供了交流、发展和衍生的机会。 但是，随着经济的发展和时代的进步，现在连接成渝的公路远不止一条，包括老成渝高速公路、成渝铁路、成渝高速公路、成渝高速公路、成渝高速公路、成渝高速公路等近几年才开通的公路。
汽车和马匹的声音是无声的，取而代之的是汽车、火车、高铁和飞机，以更快地到达目的地。 成渝古道已成为巴蜀文化的“过去式”，但它的消失并不意味着遗忘。 新时代，历史日新月异，我们在成渝古道的基础上开辟了一条新路，从历史中汲取养分，浇注希望，繁荣新未来。
未来，成渝古道上内江、资阳等地细节特辑将陆续推出，精彩内容敬请期待。
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