丁俊贵的“世界很简单,人生也是一样的”。

小夏 社会 更新 2024-01-31

世界很简单,生活也很简单

世间一切最好的,都是以极其简单的思维来保证的,我们一定要在不断夯实人生足迹的旅程中,实现自己的人生价值和魅力。 

希望生活中的艰辛和苦难,只会让我们更加精力充沛、自信满满,守护着我们内心的纯洁与美好。 

带动自己走向人生中越来越幸福的未来,这一生的幸福终将成就自己,并修复这绝对的人生优势和卓越。

1.让生活变得有趣。

死亡是一件未知的事情,我们不知道死后会发生什么,所以我们很焦虑。

就像爱情来了,就像婚姻一样,唯一的区别是我们可以摆脱婚姻,但我们不能摆脱死亡。

然而,世界上唯一公平的事情就是死亡。

也许不公公平在死后会继续存在,但无法改变的是,死亡本身就是公平的。

因为死亡是公平的,我们才有信心活在这个世界上,当我们愤愤不平地活着时,我们可以骂人

别看你狗现在的沾沾自喜,到时候,就像老子一样,你死后就是一堆灰烬。

因为死亡是很长的时间,我们必须活得充实。

但这绝非易事。

我们出生在一个旧世界,必须遵守许多游戏规则,否则我们会被踢出局。

如何生活,永远是人生的事,人无事之事时会想一想,不明白时会搁置一旁,无事之事时再想一想。

于是一辈子过去了,还有一丝浅浅的死亡滋味。

当然,最好从一开始就停下来,否则掉进去就爬不起来了。

人生就像上帝给一个人买了一部手机,你珍惜用它,用上它,就能用很多年。 你有掉东西的习惯,当你打破它们时,你就没有它们了。

上帝并不富有,我没有钱给你买第二部分。

我年轻的时候也想过:

要么活得有意义,而这个意义就是不断给自己一些新的东西;要么你死了,要么迟早会死。

后来,我觉得这个想法是完全错误的:

意义不是我们想象的那样,价值也不是我们认为的那样。

生命是整个宇宙中最广阔的事物,只可惜我们所谓的意义和价值充其量只是一条直线,其他风景就放在一边了。

上天在天赋的某一方面给了一个人额外的天赋,他不一定希望你的天赋为世界做出贡献,因为世界如何发展是上帝的事。

他之所以给你天赋,是因为上帝真的很喜欢你这个人,他怕你在漫长庸俗的日子里觉得无聊。

而其他大多数人不得不过着漫长、毫无意义和无聊的日子,这两者之间别无选择。

有些人会成功,但成功是短时间内发生的事件,成功前后的日子同样枯燥漫长。

这是我们必须忍受的事情。

除了事业上的成功,更持久、发自内心的成功,就是在庸俗的日子里找到幸福。

其次,简单的人类直觉更准确。

当你看到一个人时,你不喜欢它,当你遇到某件事时,你不赞成它,一开始你会有一种直觉,你必须相信这个最初的直觉,它往往是正确的。

对于每个人来说,直觉都是自己的,是自己天性和所有经验的声音,而思想大多是外来的,是接受社会先入之见和他人意见的结果。

然而,思想的力量很大,人们在思想的支配下很容易思考问题,久而久之就成为习惯,使自己的直觉变得迟钝甚至丧失。

因此,在看人和事时,应优先考虑直觉,并尽可能排除先入为主的观念的干扰。

你太无辜了,你会被愚弄的!

是吗?心地单纯的人不会被利益和偏见所扭曲,他们的直觉更加准确,他们对人性的善恶有着本能的觉悟。

当然,有时判断是错误的,但与头脑复杂的人相比,错误肯定要少得多。

平等对待人,不仅表现在不霸道,尊重比你弱小的人,还表现他们不逊色于别人,也就是以人的方式尊重比你强的人,表明你是把他当人而不是一个身份来对待。

不卑不亢和不嚣张是同一性格的两面,密不可分,心高尚的人不会卑微或傲慢。

同理,奉承上级的人也会被欺负,同一姿势的两个场景,对上奴和下奴也是同样的姿势。

当你遇到一个对你做了不义之事的不义之人,你心中义愤填膺,此时你应该怎么做?

世界上有不义的人,你无法改变这个客观事实。

恐怕你自己无法把这个特定的不义人变成一个义人。

你当然可以和他打架,但假设正义往往迟到甚至缺席,你暂时很难赢。

当然,如果你是一个有尊严的人,你坚决不愿意以不义的方式与他抗争,因为这意味着你已经把自己降低到和他一样的水平。

那么,你能做些什么来平息心中的愤怒呢?

写日记来描述这个人的脸并分析这个人的行为。

当你这样做时,你就站在他身上,俯视着他,把他当作剖析人性、认识社会的标本,从而把消极的经历转化为积极的资产。

也许有人会说:这不是阿Q吗?

是的,有时候生活需要阿Q的精神。

如果人类只相信权力胜利的规律和物质胜利的规律,而不相信精神胜利的规律,那么人类就会彻底堕落。

人类的能力有两个层次:

第一个层次是智力的一般素质,即你是否对智力活动产生了兴趣和习惯,你是否爱动脑,是否善于动脑。

第二个层次是个体的特殊禀赋,它是由基因或先天生理心理特征决定的,使其具有在特定领域发展的潜在优势。

一般来说,前者是好的,后者会展示出来。

一个智力活跃的人有更大的机会发现他的特殊禀赋的位置,而在一个智障的人身上,他的特殊禀赋很可能被永远埋葬。

因此,一个人应该把精力放在一个人的一般智力素质的良好发展上。 㞖:

首先,即使你没有从事最适合你禀赋的职业,你仍然会在职场上做一个好人,因为任何职业都或多或少涉及智力挑战,你喜欢并愿意接受这样的挑战。

其次,你会更容易找到最适合你禀赋的领域,让你最好的能力得到最好的利用和发展,这才是你真正的事业。

对于必须做的事情,无论大小,不管你喜不喜欢,既然你已经决定要去做,并且正在做,你就应该认真,注重质量,做好。 有一种对自己和社会负责的感觉。

即使像洗碗这样微不足道的事情,如果你不洗干净,你也会感到不舒服。 没有这种对质量的认真态度,就不可能做大事和小事。

据观察,做大事的人往往认真地做小事,而不认真做小事的人不能做大事。

所谓天才,不拘泥于风俗,不马虎。

由此可见,认真是一种品质,一个人要想有所作为,就必须具备这种品质。

当然,一个认真的人未必能成就大事,要成就大事,必须有其他的品质。

我们必须按照真实的兴趣去做事,但生活中有一种不可避免的情况,那就是由于客观情况,我们不得不做我们不感兴趣的事情。

在这种情况下,抗拒和抱怨是没有用的,只会增加做事过程中的痛苦。

因此,完成必须做但不一定对精神感兴趣的事情,是人生的必要训练,而毅力也是那些具有优秀品质的人的必备品质。

第三,世界的味道令人耳目一新。

清欢:“这是什么?

清桓几乎是无法翻译的,可以说是“轻快”,而这种轻快感并非来自别处,而是来自对平静简单生活的热爱。

当一个人能品尝到野菜的香味胜过山海的美味佳肴,或者一个人能在路边的石头上看到比钻石更诱人的味道,或者一个人能听到森林里鸟儿的声音,比笼子里的遛鸟更感动, 或者静静地啜饮一壶乌龙茶,比在喧闹的晚宴上更能净化心灵,这些都是“清桓”。

清桓之所以好,是因为它没有生的欲望,因为它不注重物质条件,只注重心灵的品味。

《清欢》境界极高,有别于李白那种“世间生活不如意,明朝铺平舟”的自我放逐;

或者“生活一定要充满欢乐,不要让金瓶空空如也”那种喜悦。

也不同于杜甫“人生泪水满满,江河至极”的悲心。

或者“生活不相遇,但行动就像一个参与者;”。今夜夜,与这盏灯一起烛光“那种无奈的叹息。

这个世界上有一千种生命。

温天祥是“自古不死,留下丹照顾汗水”,我们不难理解他凶猛的野心;

欧阳修的一句“人生是情人,这恨不关风月”,我们很能体会到他挥之不去的恨意;

纳兰星德是“人有情有情,可是现在真的不深情”,我们不难体会到他无奈的悲哀;

甚至像王国伟的《人生只像风前的风,快乐也是零星的,悲伤也是零星的,都是一点点的平!生命无常的凄美感觉仍然可以理解。

然而,《清桓》很难!

尤其是生活在现代的人们,几乎没有幸福感。

这是什么样的快乐?

我们想在路边好好走走,但人声和汽车声不断呼啸而过,白天几乎没有片刻纯粹的寂静。

我们去餐厅的时候,想吃一些清淡的配菜,几乎买不到,油太多,酱汁太多,盐和味精过多成了中餐最大的特点,有时候怕这么油腻,特意吩咐厨师白白做一道菜,当菜端出来的时候, 人们感到震惊,因为这道菜上的沙拉比蔬菜还多。

有时候无所事事,心情只适合和朋友喝杯茶喝杯咖啡,可惜心情也在那里,朋友也在那里,却找不到地方,喝茶喝咖啡的地方总是很吵。

世上没有欢乐,那就去山上吧!我们去海滩吧!然而,山边海并不纯净,人脚印能走到哪里,哪里就有垃圾,有污秽,哪里有喧嚣!

在这个社会里,“清桓”为什么这么难找。 眼睛要清澈,找不到青山绿水;耳朵要清澈,找不到平安与和谐;鼻子要清澈,找不到干净的空气;舌头要清澈,找不到蒿芽;身体要快乐,找不到清凉的净土;想要快乐,就找不到智慧和清澈的心。 如果你想享受纯粹的快乐,唯一的办法就是呆在自己的小世界里,净化你的灵魂,因为我们拥有的物质世界越多,我们拥有的轻松快乐就越多,我们失去的就越多。

如今,人们的快乐就是去烟雾浓烈、卫生令人担忧的啤酒屋,吃炸蟋蟀;就是在黑暗中去唱卡拉OK,看不到天亮,唱一口气;就是去乡下野店和当地随意搭建的养鸡别墅喝一杯;而去小房间做方城的玩法,永远重复着摸牌的动作 这些轻松的生活本以为是快乐的,但想想却是难过的。 为什么人们现在不能过上幸福的生活,而是把浑浊当成快乐,把纯洁当成痛苦呢?

当一个人对浑浊感到快乐时,很难体验到清澈生活的滋味,而当快乐耗尽,浑浊的心再次升起时,世界就变得越来越无味。

第四,自由而独特地生活。

世间一切不平凡,终究要回归平凡,其价值必须用平凡的生活来衡量。

伟大、精彩、成功都不算什么,只有当平凡的生活真正美好时,生活才算完整。

世间无常,导致古代许多圣贤主张闭关自强,静静无动于衷。

许多人对这种哲学感到厌恶。

他们喜欢看到人们精力充沛地开始他们的事业,爱上它,并全心全意地享受生活。

但不要忘记最主要的是:你仍然属于你自己。

每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自给自足的精神世界。

这是一个安全的地方,你最珍贵的宝藏被珍藏在这里,任何灾难都不能侵犯它。

心灵是一本奇特的书,只有收入,没有支出,生活中所有的辛苦和快乐都作为珍贵的经历记录在它的收入栏里。

人似乎有两个自我,一个是向世界奋斗、追求的自我,也许是胜利,也许是失败;另一个自己带着安详的微笑,欢迎汗流浃背、血迹斑斑的哭泣和微笑的自己回家,并向他指出了丰富的战利品,即使是战败者也有份。

一个人应该认清自己的本性,知道自己到底是什么样的人,从而过上最适合自己本性的生活,这才是他最好的生活。 知道了这一点,他就不会在喧嚣的世界里迷失方向。

寻求内心平静的前提是先有心。

理论上,每个人都有思想,但实际上并非如此。

有些人永远被外在力量所控制,永远活在喧嚣的外界,没有真正的内在生命。 对于这样的人来说,没有安心。

一个人只有关注灵魂,才能被心灵的烦恼所困扰,才有寻求内心平静的需要。

人既需要运动,也需要静止,在生命的活力和心灵的宁静之间形成适当的平衡。

在运动和静止之间,必须有一个合适的比例或节奏。 如果比例不成比例,节奏不正常,人就会生病,太活跃会烦躁,太安静会抑郁。

对于心境,最高的赞美是:丰富的简单。

这通常是一种非常健康增长的情况:

一方面,始终保持孩子般的天性,如此简单;

另一方面,自然界所包含的各种能力得到了充分发展,因此很丰富。

所有精神上的伟人在他们的精神世界中都有这种特征,其核心总是简单的,但能够拥抱丰富的情感、经验和思想。

与之相反的是贫困和复杂性。 这些都是平庸的头脑,被各种人际关系和利益计算所占据,如此复杂,却又完全没有精神内涵,所以也是一种贫乏的复杂性。

除了这两种情况之外,可能还缺乏简单性,但不具备精神光辉的朴素,反而简单不简单。

真理是最难的,为了真理,一个人可能不得不放弃许多美好的东西:名声、地位、财产、家庭。

但真理是最容易的,在世界上,它是唯一一个人可以得到并保留多久就多久。

纯洁是做不到的,其次最好的事情就是真理。 如果你真的做不到,你可以退回到下一个最好的事情——困惑。

一个真正拥有独特个性的人,不会试图表现出自己的独特性,他不怕像别人一样出现。

那些想在任何时候都表现出自己与众不同的人,往往是虚荣心很强的平庸之辈。

过着真诚、独特、别致的生活当然是美好的。 但是,在谈论这个问题之前,您必须先过上舒适的生活。

如果你过分注重自己的生活方式,总是活给别人看,甚至活给自己,那么你越是真诚、独特、潇洒,你其实活得越做作、平庸、内敛。

有的人活得好,有的人活得自由自在,而活得潇洒的人则介于两者之间,而不是凌驾于两者之上。

丁俊贵. 12月 28, 2023.

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