古代中医特技的奥秘 为什么不传下去呢？专家解读三代人被困的原因
中华文化源远流长，博大精深。 经过千百年的传承，为后人留下了无数珍贵的经典。 在中国文化中，中医不仅独具特色，而且格外博大精深"。阴阳，天地之道，万物之勾勒，变化之父，生死之源，众神之宫，必求此疗愈。 """"《黄帝内经》是一部内经，至今仍被许多中医观念所采用，可以说是中医理论的鼻祖。
中医在许多方面与西医不同，特别是在处方和技术的传播方面。 西医是开放的体系，处方是共享的，而中医是师徒制的隐性传承，正是因为这种封闭的传承，才让很多疑难杂症的药方丢失了，颇为可悲。 ""医学圣人"张仲京撰写《伤寒杂病论》的目的之一，就是倡导医学知识代代相传，批判时代"中医传承家族传统，坚守旧道"思潮。
中医文化知识源远流长，是中国古人长期与疾病作斗争的智慧结晶。 中医药的历史可以追溯到原始社会，理论体系建立于春秋时期，并在后世不断拓展和完善。 中国古代是一个氏族意识很强的家族世界，因此许多医学流派从一个家庭传到另一个家庭，并逐渐发展起来"中医世家"。
中国古代医学世家出产了许多名医，如："幼儿教育领域的先驱"钱一年从爷爷学医，父亲和祖先都是当地有名的医生。 如："幼儿教育领域的先驱"钱一年跟着爷爷学医。 也有很多圣人不是出身于中医世家，而是名医，如扁阙大师张生轩、公孙英、苍功春、张伯祖、张仲景等。 明清时期，中医药发展进入成熟期，中医药技术师徒制基本完备。
然而，也有专家指出，这种制度的存在意味着大多数中医从业者被困在三代人之内，无论是家庭还是老师。 这意味着，即使后代能够超越他们的师父和祖父母，后代也很难取得突破，甚至技能的传承也会大大减少。
叶天石是家族血脉的代表，小时候就离开了父亲和爷爷奶奶，成为了当地有名的医生。 然而，从此，叶家再也没有后继，直到叶天石去世，享年80岁。 子孙虽然行医精湛，但很难与叶天石抗衡，叶家从此衰落。 后来，在清末的蒙和医学院，中医四大家族丁、费、马、赵，只是三代名医。
家族外传承比较长，尤其是金元的四位名医，已经传了四代;刘万粟教景山富图，景山富图教罗志奇，罗志奇教朱丹溪。 朱丹西的学生戴元礼虽然不是名人，但他也是一个人物，但这条线到此结束。
在过去，医学就像一门手艺，是衣食的基础。 学徒制可以解决温饱问题，但无需深入学习。 相较于在野外学医的艰辛，普通医生只愿意接受技术和处方。
古人相信对事业的承诺，通常"不是为了好看，而是为了好医生"在决定学医之前，他们往往因为科举考试屡屡失败而选择投身于医生文化。 此外，医生秘方真假难辨，医生的素质也难辨，真正对救命救伤感兴趣的人寥寥无几。
要想成为伟大的工具，不仅需要丰富的理论知识储备、娴熟的诊疗方法，还需要热爱医学。 出于热爱，非常愿意探索背后的真相，超越医学的界限，更容易发现医学的缺陷，在某个领域做出改变，成为医学的常青树。
名医想把自己的医学知识传授给别人，却发现很难找到合适的继承人。 后人只愿意学习习的食谱和技巧，而不愿意学习习的理论和思想。 技法和秘方传下来后，为了充实自己，他们藏起来，无法传承祖先的医学成果"三代人的衰落"恶性循环。
中医的精髓在于秘方和秘法，又有多少江湖至今仍在使用'祖传食谱'恶意诈骗，致富。 坚守这种古老的肠习是典型的，也是历代的共同特征，就连医圣孙思桥也是从前辈那里取来的秘技。
易生之所以成为医学圣人，不仅是因为他自己研究的技术和药方，还因为他对医学的执着。 这些伟人的后代，虽然拥有先辈的秘方，却不敢在先辈的光环下探索医学，也不寻求突破，导致家族没落。
医学不是一门手艺，满足于现状必然会导致毁灭。 患者的症状与书上记载的成功案例不可避免地会有差异，基于经验的中医技术会越来越不被认可，因为它们与临床成功经验不匹配。
拒绝经验、方方、技的相互交流，必然会阻碍医学的传承和发展，甚至导致宝贵的医方和医技在三代人之后的消亡。 这也是为什么很多中医高手宁愿把自己的知识和经验带进棺材里，也不愿与他人分享的原因，一是不想传授自己的知识，二是没有合适的继承人。
时代在变，科技在进步，但中医传承的现状并没有改变，反而在西医的影响下恶化了。 如今，中医教育几乎完全西化，但中西医属于不同的体系，中医的传承必然需要西方思想来学习习中医，难度更大。
从事医学，终身习，依靠个人理解，寻求突破，超越前人，才能得到世界的认可和患者的信任。 如果我们能改变不传方、不传知识、共享方的习，或许中医可以摆脱不到三代人的魔咒。