和往年一样，这两天，大家一直在争论要不要庆祝平安夜和圣诞节。 尤其是充满道德激情的民粹主义者热情高涨，到处憎恨过平安夜和圣诞节的人，什么样的叛徒、小偷、西方阴谋论忘记了自己的祖先。 再一次，它出现在现场。 各式各样的营销账号也不愿意寂寞去蹭一波流量，助长它，用电影《长津湖》炒作，同时拉动一波仇恨，这也直接把他们放在了道德制高点上，让他们谴责和攻击别人，显得那么自在。
关于我能不能通过的问题，我做不到，但我也尊重通过法会的人。 造成这种情况的原因不是当下的焦点。 本文的出发点是作者的深刻联想和反思，是关于教育的。
据说，全国缺少三大教育，其中之一就是“爱”的教育。 很多人认为，“爱”只是一个人打着“为了你好”的旗号，支配甚至奴役另一个人（或长辈、上级对下级、下属）;或者相反，一方无原则的奉承，甚至跪下舔另一方。 真正的“爱”，从小就没有人教过我们。 因此，我们不知道或不知道如何真正爱一个人，甚至一群人。 然而，“恨”的教育一直很流行，教学“清晰”，我们学得快一倍。 野夫曾在他的散文集《你身边的江湖》中写道：我们这一代人所接受的启蒙教育，基本上都是从仇恨开始的。 老师们向我们描述了一个“万恶无邪”的旧社会，让大家每天悲愤填膺地抱怨和歌唱——旧社会，鞭子鞭打着我，妈妈只能泪流满面。 而现在我们还要抢鞭子，鞭打敌人，让青年的暴力和残忍被点燃，最终蔓延到整个社会，以至于玷污了世人心，直到今天。
时至今日，当我仍能在网络上看到一大批憎恨日美、攻击万湾的愤怒青年，天天喊着要用核**消灭他们心中的所谓敌人和汉奸时，我的心中充满了悲哀。 这些孩子早就不知道“那十年”，他们似乎没有接受过我们当初的那种野蛮教育，但他们残忍的心态从何而来？的确，正如诺夫所写，想想我自己的学习经历和我所学的知识塑造了我的历史观，其实很简单，只有两点：一是骄傲;我们的祖先，这个发明和发现比西方早了2024年，我们哪个朝代拥有广阔的领土和繁荣的文化，那个将军打败了匈奴多少次。 二是骂街;无法控制的愤怒。 西方侵略了我们，小日本也侵略了我们，反正他们都欺负我们，掠夺我们。 所以，他们一提到，就本能地在心里一遍又一遍地问候自己的十八位老祖。 显然，某种残酷的教育制度已经在我们的社会中秘密流传并愈演愈烈，人性从根源上开出了邪恶的花朵。 学会人与人之间的仇恨和残忍是如此容易，但传播爱却如此困难。