与现代紫砂锅相比，老紫砂锅在“泥、型、做工、风格、功能”五个方面存在明显差异，因此对老紫砂锅的鉴别主要从这五个方面入手。
首先，仪器的类型坏了。 紫砂锅的形状是判断其年龄的重要依据。 例如，在清代中期，嘉庆、道光时期，由篆刻家陈洪寿、紫砂画家杨鹏年、杨丰年兄妹设计制作了“满生十八式”或“满生壶”，其造型独特的梁壶、景澜壶、合欢壶、 汉娃壶等，只会在清代嘉庆之后出现，如果早于这个时期，那一定是假的。同样，清末道光时期官商潘世成定制的“锅”，造型比较固定，年代不会早于道光，否则一定是假的。
二是流动孔隙分为现代和古代。 明清时期紫砂锅的流孔，除少数特大紫砂锅和多孔中国方壶外，一般花盆大多是单孔的。 直到清末民国初，大锅才开始出现网状多孔。 直到20世纪70年代，为了满足日本商人的要求，紫砂锅才开始使用网球洞。
三是在泥泞中看新旧。 由于沙子的量和用泥的量，旧紫砂锅使用的泥浆比较粗糙，粗糙如砖，“珠子淡”，颗粒饱满，透气性好。 相反，现代仿冒老紫砂锅所用的泥浆，由于沙子量少，泥浆量大，质地较细腻光滑，透气性差。
第四，过程区分真实性。 看看模具。 紫砂锅工艺，明代只用模板进行装饰，晚清开始使用模具作为零件，20世纪50年代末开始出现整盆使用模具的现象。 第二，看装修。 明代，紫砂锅是用印刷、易君等工艺品装饰的，虽然出现了泥塑装饰，但工艺并未普及。 明末清初，紫陶罐盛行雕刻、贴花、塑花、泥画等。 珐琅色出现在清康熙年间，柔和色出现在雍正年间，锡袋壶是朱世梅在嘉庆、道光年间创造的。 清末民国初，陶雕在紫沙器上盛行。 在明清时期，国外销售的紫陶壶开始镶嵌金属，壶身经过抛光处理，但这种做法在国内比较少见。 三看连接。 例如，早期的花盆大多是打开的，在花盆流的根部可以看到划痕。 又如锅盖，早期的分口，分口是指器皿与锅盖的重叠和密封，直接粘结在锅盖上，不像后来的弧形修饰。
第五，辨别真假。 老紫陶壶不仅有作者的风格和印章，而且经常设置在特定的部位。 如传下来的“满生壶”，诗句写在壶的肚皮或肩上，往往满满的肩膀和腹部，在壶身醒目的位置刻有“满生”、“曼生明”、“曼康室”、“满生是七问”等签名。 再比如潘世成在宜兴订购的紫砂锅，习惯掉在锅盖边缘，锅底等地方不脱落，使用的印刷模型都印有洋文印章中的“潘”字。 这是鉴定老紫砂锅真伪的重要依据。
总之，老紫砂锅的鉴别需要考虑很多因素，不能只根据一两个方面做出判断。 知识需要积累，视力需要经常练习。