水浒传“，为了方便起见，两者都有用）这是一本什么样的书？“水浒传”这个词是什么意思？
要解开这个谜团，可能有必要在中国寻找另一部伟大的作品，那就是《诗经》。 “水浒传”一词最早出现在《雅经》中。
很有意思的是，《水浒传》中第一个出现在一百零八将军中的角色，就是石瑾。 关于“石进”这个名字，包括金成成在内的许多评论家都试图揭示其含义。 我认为《诗经》是《诗经》的谐音，寓意读者应该去《诗经》寻找《水浒传》的真谛。
那么，“水浒传”这个词在《诗经》中出现在哪里，它是什么意思呢？《诗经》大雅绵：“古父，来朝去马，牵西水浒，至于栖夏。 而江女、玉也来到了徐玉身边。 意思是说，顾公父一大早就骑着马，沿着西边的海滨来到了岐山脚下。 他带着妻子江去找地方住。 这些诗词不仅清晰地出现了“水浒”字，还隐含着另一个重要的词——凉山。
孟子对这段历史有明确的解释。 《孟子：梁回王》：“前王住城，狄人侵城。 物品不能免于使用皮币;狗和马也不例外;事情也不能幸免于难。 它属于他的长辈，并说：'迪人想要什么，我的土地也要什么。 我也听说过：君子不养人害人。 二儿子和三子，为什么没有国王呢？我要去那里。 “下城，越过梁山，住在齐山下。 人们说：'仁慈也是不能失去的。 “无论谁追随它，都像回到了城市。 这段话的意思是，从前国王住在这片土地上，狄人经常前来入侵。 国王用兽皮和丝绸为他们服务，但他也不能免于侵略;国王别无选择，只能用好狗和好马来服侍他们，但他也不能免于违反于是国王用珠宝和玉石为他们服务，但他也不能免于入侵。 于是国王召见了这片土地上的长老，对他们说：“狄人想要的是我们的土地。 我听说，绅士不会让本该养活一个人的东西变成伤害人的东西。 你为什么要担心没有君主？我不能打扰你，我要离开这里。 他离开了这片土地，越过凉山，在岐山脚下建城，定居下来。 那地的百姓说：“这是个仁慈的人，你千万不要失去他。 于是，追随他的人像市场一样聚集在一起。
研究中国古代《诗经》的《毛诗经传》一书，与《孟子》一书的记载几乎相同。 我们注意到这里提到了“梁山”。 在中国，至少有六座山被称为“凉山”，包括孟子提到的陕西省前县凉山和《水浒传》中提到的山东省凉山。 虽然梁山在这两地并无关系，但这并不妨碍作者用周台王的被迫迁徙来提醒读者，“水浒”这个名字的隐含含义是被迫无助和绝望的人们的庇护所。 可以说，水浒是杂草和水坑的土地，是掉进草丛的人的深渊。
石瑾在石家村闹事后，投靠在韶华山山寨，朱武劝他掉进山寨的草丛里，说：“我是无辜的人，怎么会甘愿玷污父母的遗体？你劝我掉进草丛里，再也不提了。 “你说的'落草'是什么意思？为什么梁山很多人一开始不愿意“掉进草里”？清代程牧恒《水浒传注解》第二卷：“落草，取扔的意思。 “落草落在杂草上，这意味着珍珠是偷偷投下的。 人们常说，草就是草;他还说，胜利者是国王，失败者是小人，所以落草是失败者的命运，也是失败者去的地方。 难怪在《水浒传》的英雄中，一开始舍不得掉进草丛里的，都是有地位、有财力的人，像石瑾这样没有深深涉足世界的当地富豪，还有对世间、对世界还抱有简单信任的年轻人， 不愿意掉进草丛里。不过，李逵、石谦等出身低微的人却没有这样的顾虑，因为他们早就倒在了杂草丛中。
《诗经》《小雅北山》也说：“莆田之下，不是王地。 在这片土地的岸边，它不是国王的大臣。 “就是说，天下所有的土地都是王的地;世界人民也是国王。 然而，这个世界的范围也是到“陆地的岸边”，即到陆地消失，水茫茫的地方;水的另一边是被国王遗弃的地方，不受国王的宠爱保护。 因此，金胜西认为：水浒传是水的一面。 他解释道：“若水浒浒也在庙里，王地岸边有水，水外则叫岐水，远方。 那些遥远的人，世界的邪恶事物，世界的邪恶事物，世界的邪恶事物，世界的遗弃。 ”
金生的叹息意味是，宋江这样的人是极其邪恶，被天下百姓抛弃，我们不能让他们住在王地，我们不能让他们住在我们身边，只能把他们抛弃在水浒边缘的荒芜之地。
如果撇开金生思的主观倾向不谈，仅从这段话来看，他的说法确实是有道理的：世界那么大，英雄往往没有立足之地。 在《水浒传》的英雄中，从石瑾到鲁达，到林冲，到杨志，再到吴松，每个人都在寻找安顿下来的地方。 但他们每个人最终都被打败了，不得不掉进草丛里。 这难道不是国王的土地，没有地方立足吗？于是，他们都来到这个偏僻贫瘠的地方，寻找住处，在这里找到了尊严和体面。 虽然不受国王的宠爱和保护，但也不受国王的约束和**。
这又指《雅经》中的一首诗。 “魏凤朔鼠”：“朔鼠朔鼠，我没吃东西！.”三岁的女孩，别在意。 垂死的女人是天堂。 天堂和天堂，我拥有我所拥有的。 ”
凉山，水浒传，不就是草人的天堂吗？中文上有一个词叫“皇道的天堂”，其实世外桃源往往不在皇道所在的地方，而恰恰是在王道未到的遥远水边。