麦田里的戒律
高明勇|正邦智库主席。
对于在农村长大的孩子来说,麦田是一个“符号”,除了麦田,它也可能是玉米田,也可能是稻田,或平原,或山区,或南方,或北方,各有特色,等等。 总之,农田是农村青少年成长的舞台。
当我还是个孩子的时候,我和哥哥一起和大人一起收割小麦和玉米,我们几乎参与了所有的农活。 累了的时候,经常是爸爸给我们讲故事,带我们玩游戏,在欢声笑语中忘记农活的艰辛。
我记得最深的是“玉米地里的游戏”,游戏很简单,从田地的这端到另一端,看谁先到,同时要把玉米棒子掰得最多,脸和胳膊不能被玉米叶划伤,不能被獾地里的獾洞绊倒。
这个游戏有三个非常重要的要素,时间一定要快,收获要多,安全一定要安全。 成长就是这样,不是关于成长、成功、成熟的任何维度,而是寻求平衡。 与“麦田教育”相比,类似于“麦田里的戒律”,它像警钟一样不时在耳边响起。
敬善戒恶:一切善孝为首,心无痕,穷人家无孝;一切邪淫是第一位的,行为不在心里,世上没有完美的人
我第一次在村里村口的大树下听到这句话,直到长大才知道,这也是在《炉边夜话》里说的。 我们都说道德是最高的法则,法律是最低的道德。 道德等级的评价只能看“心”,所谓敬佩不愧天,匍匐不对民;法律层面的定义,当然是看“行动”,所谓法网是大张旗鼓的,疏忽而不漏。 在熟悉的农村社会,“孝”是最高的期望,也是最低的要求。 善恶的明确界定,尊善戒恶,几乎是每个人的人生戒律。
守时如玉:早起三起,晚起三起
珍惜时间、守时,本来就是一种规矩,或者说是一种对自己和他人的尊重。 小时候,听到这句谚语,我听不懂,大致意思是不要懒睡。 通俗地说,“三灯”是指头灯、脸灯、脚灯,相对的“三慌”是头晕、脸晕、脚晕。 就是每天要按时早起,能不能有更多的时间洗漱整理家务,从头到脚,从里到外,都能打扫干净。 反之,由于起床晚,时间紧张,慌乱,迷茫,错过。 父亲参军,对我和弟弟的要求是“半军人”,早上起床像军人一样锻炼身体,把被子叠成“豆腐块”。
宽容大方:忍一时沉稳,后退一步,开天大做
记得上大学的时候,有一年春节回家,旧日记刚写完,我就拿出一本新日记,让爸爸在扉页上写几句鼓励的话。 父亲想了想,认真地写下了这句话:忍一时平静,退后一步,开天。 当时看到的时候,我不太明白,对于年轻人来说,“忍耐”和“忍耐”可能很难被“取云”的“年轻人心”所接受。 随着年龄的增长,我越来越明白这句话的意思,一时不勇敢,不争舌舌,内讧鼓舞人心,忍耐自律。
谦虚谨慎:天自高,大地自高
这句谚语的全文应该是“天自高,大地自高,以万物为参照,看出自己的不足”。 但从小到大,我听到的只是这句话的前半部分,但尽管如此,大致的意思并不难理解。 总之,就是教育人们学会“低调”,但这种“低调”与现在的低调行为并不完全一致,即不“烧包”。 大致就是天外有天,人外有人,谦虚,内向,不知道天高大地厚,你嚣张跋扈。
谨慎自律:一把好刀很难磨砺自己
类似的说法还有很多,比如老鹰看不见身上的黑。 再比如说起来容易,做起来难;说服别人容易,但说服自己却很难。 在生活中,看清别人很容易,但看清自己却是最难的。 同样的戒律在西方也被劝诫。 几千年前,古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神庙里有一块石碑,上面写着“认识你自己”。 正因为如此,我们不仅要有一颗进取的心,还要有一颗反省的心和一颗自律的心。 正如《墨子不攻》所说:“君子不是水中的镜子,而是人身的镜子。 镜子在水里,看到相遇的面孔;如果镜子在人身上,你就会知道好的和坏的。 ”
中度忧郁:人开心,没有好事,狗开心一锅汤,兔子开心打一针
喜怒哀乐是每个人的日常生活,每一次经历都会带来相应的情绪。 像李白一样,煮羊宰牛好玩,生活一定是幸福的,当然是幸福的生活状态。 问题不在于“过喜若狂”,而在于过度的喜悦。 如何骄傲而不健忘,挫折而不健忘,冷静对待,理性生活,其实是一个非常大的挑战。
做事原则:以稻代柴、借衣服不借鞋、借急不借贫穷、借三不借两
在中国农村,有一个非常重要且容易引起争议的现象,那就是“借钱”。 你想借用它吗?借多少钱?借款后如何追债?如果有争议怎么办?在一连串的问题背后,其实更多的是现实的残酷与尴尬。 因此,“以稻代柴,以衣服以借鞋”,“借急而不借穷,借三不借二”是“借钱”问题的“戒律”。 通常,谷物比木柴更有价值,那么为什么要借大米而不是木柴呢?到处都是柴火,如果一个家庭连这个都没有,原因只有一个,懒惰。 同样,过去农村家庭就算穷,也能自己做草鞋,也不愿意轻易动手,这也说明他们太懒了。 “借三不借二”,意思是孩子上学、婚丧嫁娶的钱,修缮建房的钱,必须借给能借的人,不守信、爱赌的人不能借。 大意是,借贷急不借穷,急借不借懒,因为“穷洞永远填不上”。
利益法则:穷人死了不耕地,饿死的人不与亲戚合作
这也是对关系协调的警示,一方面有“岳父”和“亲戚”等直接相关的客体,另一方面又有“耕田”和“打工”等利益,如何平衡两者?俗话说,一分钱很难打败英雄,当一个人穷困潦倒时,即使为岳父努力工作,也很难得到认可和肯定;即使一个人为亲戚早起工作到很晚,也很难算是就业与就业的正常关系。 很多时候,问题是无法解决的,或者很难找到最优的解决方案。 原因并不复杂,相互期望与现实之间的紧张关系,在利益面前,这些社会关系很容易发生变异。
自我保护:人善于被欺负,马善于被骑
20多年前,奶奶去世前对我说的最后一句话是“人善于被欺负,马善于被骑”。 在地方社会,如果一个人过于忠诚和诚实,过于温顺和善良,就很容易被欺负、欺骗和伤害。 一个人要有自己的毅力和底线,不是为了伤害别人,而是要有自我保护的意识和能力。 按照今天的网络用语,你的善良一定有点尖锐。
《麦田里的教育》是“该做什么”的提醒,《麦田里的戒律》是“不该做什么”的提醒。 做好“该做”的事,警惕“不能做的”,就是像麦田一样成长,最终“我们是麦田的甜心”(海子)。
本文经作者授权,发表于2024年12月19日《威海晚报》A10