“庄子”山木（白话整理）。

庄子在山上散步，看到一棵枝叶茂盛的大树，伐木工人在树旁停了下来，却没有砍倒。 当被问及为什么不去砍伐时，他说：“没用。 庄子说：“这棵大树的材质不够好，所以可以尽情享受它的天赋。 “庄子走出大山，在老朋友家休息。 老朋友很开心，就让小仆人杀鹅来招待庄子。 仆人问：“如果有一只鹅会打鸣，另一只鹅不会叫，你会杀哪一只？师傅说：“你不能杀它。 第二天，**问庄子：“昨天遇到的山里的那棵树，因为材料差，可以享受生命的终结;现在主人的鹅被杀了，因为它没有天赋。 绅士会处于什么样的境地？庄子笑了笑，道：“我庄周会介于有料和无料之间。 然而，处于拥有和不能这样做的中间似乎是合适的，但实际上并非如此，因此它不能免于拖累。 如果你遵循自然之道，在虚无的领域中游泳，那将是非常不同的。 那时候，既没有褒奖，也没有诋毁，时不时地像一条龙蛇，随时变换，一端不偏执。 上下随意翱翔潜伏，为了顺应自然法则，在万物创世前的混沌境界中徘徊。 一个主宰万物，不被外在事物奴役的人，怎么可能被外在事物拖累！这是神农和黄帝的人生法则。 如果万物的状况和人类的习不是这样，哪里有收敛就有分离，哪里有成功就有毁灭，哪里有尖锐就会有挫折，高尚的就会受到批评，做事的人就会遭受损失，有德行的人就会被阴谋， 而那些没有兴趣的人会被欺负。谁知道荣耀和耻辱会到来的原因！可悲的是，你必须记住，如果你想避免被拖累，你只能进入安静和无所作为的大道领域。 ”

庄子穿着一身打着补丁的粗布衣，脚上的破鞋用麻绳绑着，去见魏王。 魏王道：“先生怎么这么累？庄子说：“是贫穷，不是疲惫。 书生有不能践行的道德，这就是疲惫;破旧的衣服，穿孔的鞋子，这是贫穷，不是疲惫，这就是所谓的不合时宜的出生。 你没见过那只跳跃的猴子吗？当他们住在楠、子、渝章等大树上，爬着树枝，快乐而蓬勃，可以说是天下之王，就算擅长射击，后羿和凤萌也不敢小看他们。 当他们掉进荆棘、荆棘、柑橘、狼等荆棘丛中时，虽然小心翼翼，不眯眼，但走路时还是很害怕，不是因为筋骨被束缚不动，而是因为处境不利，无法施展才华！如今，他处于一个胆小的君主和一个叛逆的大臣的统治之下，他要不想累，怎么可能呢？难道不是很清楚，在这个社会里，像比根一样被解剖！”

庄周去雕墓的花园游玩，看到一只奇怪的喜鹊从南方飞来。 喜鹊的翅膀宽大，七尺多长，眼睛圆圆的，一寸大，摸了摸庄周的额头后，就停在了栗树林里。 庄周道：“这是什么鸟！翅膀宽但飞不远，眼睛大但看不清。 于是他拿起衣服快步走，手里拿着弹弓，准备射杀喜鹊。 这时，我看到一只蝉忘记了自己的安全，因为它找到了浓浓的树荫，骄傲。 螳螂以树叶为掩护，准备攻击蝉，忘记了它的形态，因为它看到了猎物。 见螳螂有利可图，喜鹊就跟着他，因为贪婪而忘记了自己的性命。 这种情况吓坏了庄周，他警惕地说：“嘿！万物本来就是相互联系的，成对地相互吸引！想到这里，他扔掉了弹弓，匆匆赶回了自己的背上，园丁们发现后，骂骂咧咧地追了上去。 庄周回到住处后，三天没有出门。 林接着问道：“先生最近怎么没出门？庄周说：“我只懂得注意异物，却忘记了自己的安危;**浑浊的水，却是冰冷的珍贵深渊。 我听到我丈夫说，'当你去一个地方时，你必须遵守它的习俗。 现在我去雕墓时已经忘记了自己的安危，让喜鹊摸了摸我的额头;当我走进板栗林时，我忘记了自己的本性，任由园丁侮辱我，所以我三天没有出门。 ”

洋子去了宋国，住进了一家旅馆。 掌柜的老板有两个妃子，一个漂亮，一个丑陋。 然而，丑陋的被掌柜的宠爱，漂亮的被掌柜的鄙视。 洋子问为什么，掌柜说：“那个美女自以为美傲，我不觉得她漂亮;丑女人以为自己丑，一直独往于人，我没想到她有那么丑。 洋子对他们说：“你们要记住，有良好道德，能忘记良好道德的人，来**是不会被人爱戴的！”