上官婉儿为什么要让武则天被判处“墨罚”？是“争夺男性恩惠”，还是有其他原因
公元690年的紫薇宫，上官婉儿被侍从无情地对待，拖了出去。 那一刻，武则天怒不可遏地下令处决。
据《旧唐书》记载，婉儿因违背意志而面临死刑，但武则天出于珍惜自己的天赋，最终在她的脸上纹身并涂上黑炭，这种惩罚被称为“墨刑”。
在古代，墨刑被认为是一种非常屈辱的刑罚，虽然伤势不严重，但犯人脸上纹上纹身后，伤口上布满了黑炭，难以去除，形成了终生的耻辱。
古人对身体的重视可见一斑，为了掩盖额头上“墨刑”的痕迹，上官婉儿巧妙地在眉间纹上了一朵红梅花，仿佛“两条龙玩珍珠”。 这一出人意料的举动引发了宫廷女性纷纷效仿，形成了后来的“红梅妆”潮流。
至于上官婉儿被武则天处以惩罚的原因，《旧唐书》并没有明确记载。 不过，民间却广为流传，上官婉儿与张长宗私下会面，被武则天当场发现。
697年，太平公主向武则天推荐了张长宗的兄弟，两人赢得了女皇的心，陶醉于彼此的温柔中。 此时，上官婉儿受到武则天的高度赏识，却意外卷入了与张长宗的争执。 吴泽**斥责她“敢接近我禁尸，罪要处死”，并亲自拔出金刀，想要处死她。
好在张长宗跪在武则天面前求饶，让上官婉儿免于一死。 然而，她却无可逃，最终被“墨刑”所惩处。
以上就是对上官婉儿的“墨罚”的描述。 这个理论虽然在民间广为流传，但并不可信，主要是因为张长宗不是铁骨之人，而且他不太可能在武则天生气的时候站出来，以免被处决。
这一理论的起源可以追溯到明代写成的《鹤监密记》一书，其中详细记载了大量关于武则天和他的公宠的故事。 然而，鉴于它很可能是基于当时的民间传说，它的可信度是有限的。
对上官婉儿的评价不容小觑，她可能是史料中被诽谤的人物。 上官婉儿出身名门望族，家族在西汉、北周、隋朝都有显赫的地位。 她的祖父上官义在唐高祖时期担任丞相，但因帮助唐高宗起草废黜武则天的诏书而遭到武则天的报复，最终被杀。
上官婉儿小时候，只能跟着母亲到唐朝宫廷当奴隶。 在母亲的悉心教导下，上官婉儿不仅学会了读书写字，还表现出了出众的聪明才智。 《旧唐书》载：“婉儿小时候是个婴儿，和母亲一起嫁到了朝廷。 长，有话，有明博学的官。 ”
上官婉儿14岁那年，命运发生了转折，意外地引起了武则天的注意。 武则天撤销了上官婉儿的卑微地位，让她成为自己的侍从，主要负责文书和诏书的起草。
值得注意的是，上官婉儿一家遭受灾难的起因是武则天的毒手。 然而，14岁的上官婉儿却选择了跟随这个“敌人”，这种放下仇恨的理性表现颇为不同寻常。 因此，可以确定上官婉儿是一个极其理性睿智的人。
武则天登帝后，朝廷的诏书大多是上官婉儿起草的。 她深受武则天的信任，所以她一定知道武则天和张长宗的关系。 不过，这位理智的上官婉儿，绝不会插手与“皇帝之人”有关的事情。
此外，据《旧唐书》记载，自武则天时代以来，“百分百，决令多”，即上官婉儿虽受“墨罚”处罚，但她依然保持着武则天的信任，积极参与朝廷重大事务的决策。 因此，上官婉儿实际上在政治上扮演了丞相的角色，被尊称为“女丞相”。
如果上官婉儿和张长宗的“幽会风波”真的存在，武则天作为皇帝，绝不会容忍他们两人继续留在自己身边。 值得一提的是，武则天之前曾处死过自己的雄宠薛怀衣，但奇怪的是，上官婉儿和张长宗都没有受到任何惩罚。 武则天卒于705年，张长宗卒于同年。
有鉴于此，关于上官婉儿和张长宗“幽会”的民间传说，或许来源于《旧唐书》的相关记载。 在《旧唐书》中，有一段关于“婉儿与吴三思通奸”的记载，需要进一步解释。
705年，唐中宗李显即位，武则天宣布退位，这是唐朝支持者张柬埔寨发动神龙政变所致。 同时，上官婉儿并没有被排除在外，而是被重用，并被任命为昭荣，负责诏书的制作。
根据《旧唐书》的叙述，上官婉儿不断密谋陷害张汗之等英雄，以昭容为位，导致他们被撤职和斩首。 据说，上官婉儿的势力，在这一时期达到了前所未有的高度。
《旧唐书》指出，上官婉儿与吴三思有染，导致在下诏时偏袒吴家，贬低李家，引起太子李崇钧的不满。 据史料记载，在上官婉儿的怂恿下，李崇钧被迫发动起义，最后死在太极宫门前。
公元710年，李显的魏皇后试图效仿武则天，引起了临淄王李隆基的强烈不满。 李隆基果断带头发动政变，率领禁军攻入皇宫，消灭了魏皇后及其心腹。 在这个过程中，李隆基遇到了匆匆离去的上官婉儿，尽管周围人劝阻，他还是下令将上官婉儿杀了。
其实上官婉儿站在李棠氏一边，只是被李隆基怀疑而已。 唐朝中宗皇帝李宪死后，上官婉儿充分利用起草诏书的特权，制定诏书，立李崇茂为太子。 然而，魏皇后将政府掌握在自己手中，准备成为摄政王太后，但上官婉儿无能为力，无法与她抗衡，只好放弃。
《旧唐书》由后晋的赵颖和刘云编纂，距离唐朝灭亡不远，因此史料比较充足，可信度较高，因此被列入“二十四史”之一。
但是，我认为对于《老唐书》中对上官婉儿的记载和评价，存在个人偏见。
需要注意的一个问题是，在古代父权社会的意识形态下，社会普遍对宫廷中出现的女性持反感态度。 武则天登基初期，遭到各阶层的广泛反对，这种情绪也体现在上官婉儿身上。
上官婉儿在治国理政方面表现出了杰出的才华，唐仲宗对她“产业、经济人才明显”的称赞可见一斑。 从上官婉儿的工作能力和成绩来看，她丝毫不逊色于男人。
根据墓志铭记载，上官婉儿四次向唐中宗出谋划策，明确反对唐中宗立安乐公主为皇妃，而唐中宗李显则被魏皇后毒死，包括安乐公主的协助。
最初，上官婉儿以经典优雅的方式提供证据揭露安乐公主，但唐中宗却置之不理。 随后，上官婉儿递交辞呈，以放弃官职和退休为筹码，但还是没有奏效。 上官婉儿剪了头发，剃了头发，准备当尼姑，但唐中宗还是不肯批准。 最后，上官婉儿只好服毒，告诫唐中宗致死，但徒劳无功。
幸好御医及时抢救，上官婉儿勉强救了她一命。 经过长时间的排毒休养，她终于**了。
我觉得墓志铭的内容比较可信，毕竟墓志铭是刻在一个人死后不久的，它表达了死者一生的经历和成就。 《旧唐书》为什么说上官婉儿与吴三思通奸？编译器很有可能误解了一个词。
在编纂旧唐代的过程中，需要参考唐代的资料，包括《景龙文观集》，这是吴平义在唐代中宗景隆时期记录的一本书，被称为景龙年间的编年史，其可信度得到了认可。 在这本书中，有这样一句话说上官婉儿“晚年是党的好朋友”，这个“桐”二字可以是通奸的意思，也可以是正常交往的意思，不能断定上官婉儿和吴三思有通奸关系。
此外，根据唐代的一些史料，上官婉儿当时的社会评价远高于史书，这很可能是编纂《旧唐书》的史学家的偏见造成的。
无论是想让李崇茂为太子，还是劝告安乐公主被封为太子妃，上官婉儿都是合格的臣子，甚至达到了“死信”的地步。 从上官婉儿的行为来看，可以肯定的是，她心里对李家是忠心耿耿的，并尽力维护唐朝的合法性，避免落入叛徒恶棍之手，可惜李龙基不相信她，没有给她解释的机会， 所以她当场死了。
至此，大致可以猜到武则天为什么判处上官婉儿“墨罚”，很有可能上官婉儿对武则天没有死心塌地，在某些事情上违背了武则天的意志。
因为上官婉儿当时还年轻，没有太多的朝廷经验，心里也藏不住只认李帝的想法，所以史书上“婉儿应该受到惩罚”是符合历史的。 回到原来的问题，如果真的是因为上官婉儿与张长宗幽会，被武则天打破，我想史学家肯定会写得“认真”的。
综上所述，武则天判处上官婉儿“墨罚”，是因为上官婉儿没有发自内心地支持武则天，原因也不是“幽会”，相反，我们将上官婉儿的行为与墓志铭的内容联系起来，发现史学家对她有偏见，这也证明了上官婉儿心里一直支持李为唐朝皇帝。