唐代的楚遂良在《论书》中说：“用笔画沙如圆锥。
后人对“锥形画沙”有各种认识，要理解中心多用笔，要求笔要垂直，这样才能隐蔽、沉稳、......强等一会。 然而，这种解释往往与古代书法理论的观点背道而驰。 既然这个理论是唐朝提出的，我们就应该站在唐人的审美高度上来**这个问题。
蔡勇书法九潜原文：
夫书源于自然，自然立，阴阳生; 阴阳相生，情况就出来了。 藏头护尾，力在字，笔有力，皮美。 所以说：气势不可挡，气势不可挡，笔却软而奇。
魏夫人的《笔阵》说：“善于笔力者有骨，不善笔力者有肉; 骨头微肉多的叫筋书，肉微骨多的叫墨猪; 那些力量较大，肌腱充足的人是神圣的，而那些虚弱而没有肌腱的人是有病的。 ”
引用蔡勇和魏夫人的两段书法，都用人体纹理来比喻书法，皮肤的美丽和骨骼的丰富。
书籍源于自然，生命力是书法的气息。 一个人的体质自然是生命力的体现：一个人年纪大了，肌肉会松弛，动作不自在; 运动员肌肉强壮，身体强壮，给人一种阳光和活力的感觉。
皮肤的美丽和骨骼和肌肉的丰富，大概是指通过笔的力量通过圆细的线条来表达书法的生命力，而肌肉和骨骼的力量应该包含在点画中。
最后两本书的另一个关键点就是用笔力，最后古人追求一种圆细线纹，对应的书身点画也应该有相应的笔改，因为毛笔的特殊结构，笔很软，笔会摊开， 古人是用绞线把笔和笔缠起来，使笔能不干就进纸。因此，“锥形画砂”大概是指将软笔捻成圆锥形的坚硬，而画砂是接下来的笔力，通过纸张的摩擦来实现捻，这应该是晋唐画笔的核心。
古人用笔来换，随意变，把笔往边靠，至于笔是为了让笔直，这个理论就不该纠缠，放开思路，符合古人的书法理论比较实用。