了解中国古代历史的朋友应该知道,在孝文元洪帝(拓跋宏)继位之前,北魏的**并没有财富。 直到孝文帝继位,执政的冯太后才在太和九年(485年)建立“半禄制”,北魏王朝才有了玉禄。 那么,孝文帝之前的北魏王朝,为什么就没有好运气呢? 这个鬼魂说的是一个家庭的话。
东汉末年、三国时期,士大夫声名鹊起,成为社会的统治阶级。 西晋末年,学者们面对“五胡朝华”的威胁,选择了两条路:一条是南下建立东晋王朝,即“穿衣南过”; 二是在家乡北部筑起“码头墙”,保护自己。 被“芜湖”侵害的普通人,要么跟着南下,要么进了“码头墙”,成了书生的部落。
对于“芜湖”的统治者来说,如何应对北方的“码头墙”,是决定他们统治是否稳固的大问题。 建立北魏王朝的拓跋鲜卑是“芜湖”中较晚被汉化的,进入中原时还保留着许多部落残余。 正因为如此,北魏初期的主要内部矛盾之一,就是鲜卑部落与中原石氏的矛盾,如“国史之牢”。
为了平息鲜卑部落与中原学者之间的矛盾,再加上北魏初期地方制度不完善,北魏皇帝不得不下放地方治理,在中原实行所谓的“宗主监督保护制度”,即武壁的首领是北魏王朝的地方**; 在北方草原上,鲜卑部落继续保存下来。 这样做的代价是,北魏早期对地方的控制相对较弱。
由于对地方的控制比较薄弱,北魏王朝在早期无法建立有效的**等级制度,自然不可能按照**等级制度建立凤麓制度。 因此,在北魏初期,没有钱,收入很大程度上取决于皇帝的心情和个人气质。 因此,在北魏初期,一批大**和清朝官员同时出现。
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