有人把房子比作蜗牛的壳，蜗牛被压在背上，让人动弹不得。
另一方面，由于其笨重的外壳，蜗牛在风雨来临时有地方躲藏，保护着它们柔软的身体。
当我们正值壮年时，我们并不觉得房子很重要。 也有一些父母，到了中年，不遗余力地帮助孩子买房，但自己却住在棚屋里。 或者他名下的房子很早就转移到了他孩子的名下。
随着时间的流逝，我们步入老年，是想和孩子一起生活一辈子，还是回乡下生活，还是在县城里租房子？ 这成为一个必须面对的问题。
六十岁以后，你就会明白，有房子的人和没有房子的人在生活中有很大的不同。
房子是生活中的“隐居地”。
孟武波，陆国大臣，孔子，什么是孝道？
孔子说“父母只担心他们的疾病。 ”
父母总是担心孩子的安危和疾病，这份爱令人感动。 父母老了，孩子轮流为父母担心，这种孝顺是令人欣慰的。
但孔子又说了一遍“孝顺是孝顺到妻子的。” ”
当一个男人娶了妻子时，他会听从她所说的话。 如果妻子不孝顺，男人就无能为力。
怕父母孝顺，怕老婆爱，你怎么选择？ 恐怕很多男人会选择后者。 毕竟枕风的威力不容小觑。
同样，如果一个女人嫁到外面，一切都被丈夫控制，丈夫看不起母亲的家庭。 一个女人要孝顺父母就更难了。
我的邻居张大爷把老家和县城的房子都卖掉了，然后帮儿子在广州买了房子。 张大爷设计了自己家的养老路线图：退休后去广州生活。
张大爷去广州的时候，唱着歌，往前走，春风拂面。 但他在广州住了半年，然后又回来了。 在综合大楼的一角，租了一个车库。
因为张大爷的儿媳妇各处都很挑剔。 我觉得老爷子老套了，家里房间不多，老爷子来了，孩子也无处可住。 张大爷做饭，媳妇也不喜欢。
家里吵闹了一阵子，张大爷也没地方住。
张大爷的儿子，站在妻子和父母之间，不知道该说什么，只能选择沉默。 但父母心疼儿子，选择离开，没有办法。
老人有自己的房子，老夫妻俩过好自己的生活，这样才会有归属感，篱笆下也不会有危机感。就算老爷子帮忙照顾孙子，等孙子长到十几岁的时候，还是要看他的脸。 毕竟，现在还不是时候。
我有自己的房子，随时可以开门，住进去，可以自由进退。
房子是老年人的“底线”。
老年人住房是一个非常古老的概念。 虽然我们无法保证房子的价格不会下跌，但我们可以得出结论，它不会成为“葱价”。
如果老人手里没有钱，没有退休金，那么房子就成了退休金的底线。 特别是农村的一些人，在想尽办法在城里买了房子之后，可以做到：把城里的房子卖掉，然后下乡生活，一辈子就不用这么担心了。
和我同村的小李，住在县城。
一时间，小李的母亲去县里住院。 出院后，妈妈在小李家住了半年多，因为她每周都要输液。
小李的妻子不高兴，说：“妈，该回乡下去了。”
小李妈妈笑着说：“是你该回乡了。 了解我买了房子，文件上是以我的名字命名的。 ”
一句话，全家人都愣住了。 这也让年轻人意识到自己的错误。
父母可以无条件地帮助你，也可以拒绝无条件地帮助你。
成年人要对自己的生活负责，而不是等着父母来承担责任。 如果你没有这种意识，那就不要谈论成功。
从父母的角度来看，60岁以后，把房子当成自己的私有财产也不是不可能。 尤其是遇到不孝子，更要保持清醒，宁愿把房子卖了，也不愿给人。
也可以做到：把房子给最孝顺的人。 当老人这样做时，孩子们的回报意识会更加清晰。
房子是生活中的一种“安全感”。
漂泊的人应该有租房的经验。
我在某城市工作了三年多，搬了五次家，还遭受了租房的困扰。
有了买房的钱，就可以租一辈子的房子“，这种想法，很多人都认可。 它在理论上是可行的，但在实践中是行不通的。
我记得在租房的时候，遇到一个非常和蔼的房东，他一开口就说了出来“没问题，我有很多房子，一年四季都出租，只要你愿意。 ”
一年零两个月后，房东说：“楼下有一个商人，他想开一家餐馆。 言下之意是，商人已经承包了所有的建筑物，其他租户应该另辟蹊径。
不管你在**租房，都没有太多的保障，担心随时被驱逐。 您还将考虑您购买了哪些电器和家具，这将使您将来难以搬家。
例如，如果你的墙上挂着空调，移动起来会很麻烦。 遇到不友好的房东，厌恶你在墙上挖洞和打几颗钉子。
年轻人动起来，稍微好一点，至少他们有实力。 老年人搬家就更难了。
安全感不在于房子是否坚固，而在于它是否坚固适合居住。 一个稳定的住所会养成很多生活习惯，这对老年人来说是非常必要的。
周立波曾经说过：“不要和蜗牛比，人的蜗牛是坐在地上的，父母一出生就给他们盖房子，走到哪里就把房子拿去。 ”
当我们嘲笑蜗牛时，我们应该思考它们，然后向它们学习。 无论是在乡下还是在小镇，有个地方住都比露宿好。
当然，我们不鼓励大家谈论家奴，根据实际情况，你口袋里有多少钱，决定在**中结算。 房子不在于大小，而在于温暖。
思是简陋的房间，可是我德信“，老了，有房子，手里有钱，才是最好的。
人生是环环相扣的，中年的格局，老年的终结。