赵世子：“这实在是有点离谱了。
他既不是赵公明的儿子，也不是赵胜的儿子，几乎相当于“赵老太太”的儿子，就像无中生有的“二代神”一样，还有粉丝？ 信徒呢？ 还有谁“爱上”了他？
赵世子是幕后的“老板”，他身在美国，但他的“信仰”却在福建，他开发了大量的“有神周边”和直播支付项目“刷礼碰有神”......这种“邪神”，别说现在，在上古时代，他遇到西门豹和李阳冰的时候，到底是怎么回事？
首先，我们国家是社会主义国家，每个人都受过唯物主义的教育，他们不相信任何神灵，更不相信这些乱七八糟的民间迷信。 这位老师说：“共产党人可以在政治行动上同某些理想主义者甚至宗教信徒建立反帝反封建统一战线，但决不能认同他们的理想主义和宗教教义。
在中国这个现代工业文明国家，这些东西与其说是“信仰”和“迷信”，不如说是一种“传统文化活动”，而国内的舞龙、耍狮、花车巡游是一种寓意，属于当地人民的一种集体娱乐，画面是一幅热闹......这件事不值得上网，洋鬼子可以在万圣节搞中国“百鬼夜行”，中国人不能搞本地“流浪神”？ 这没有意义。 再说了，中国的很多“神”都是历史上为老百姓立下汗功劳的真人，有人尊敬他们、祭祀他们也不是坏事，与其说是“拜祖......不如说是迷信。相反，它比一神论更“世俗”。
但“赵世子”有点太离谱了，是娱乐之都MCN机构打造的“新神”，没有出身，没有历史原型，没有真人的贡献，还有一些莫名其妙的“二代神”凭空造就出来，小白脸挠挠头做营销的手势， 这是......在米圈、文化圈切韭菜赚钱这被写进了史书，叫做“淫秽”。
仔细想想，它看起来不像是中国本土文化可以孕育出来的东西，而更像是近几十年来在台湾蔓延的一些真实的封建残余和邪教残余。 90年代，台湾封建迷信、道教、**与资本主义的结合，造就了一大批具有台湾特色的邪教鬼蛇神。
如前所述，台湾是封建主义与殖民主义结合的活化石，是东亚文明渣滓的结晶，被帝国主义打破，被资本主义引诱走上拜金放纵的邪路。
台湾的乱庙比便利店还多，邪教遍地开花，甚至还有儒教、佛教、道教+**宗教+印度教+死气沉沉的老妈，那种荒唐的场面，你都不相信这群人是人族......你知道台湾恐怖电影《诅咒》有原型吗？ 2005年，台湾高雄发生“附神案”，一位吴姓画家与家人（上半身）起床，一家人用神牌互相殴打，互相喂粪尿，用点燃的香烧**。 最终，28岁的大女儿暴毙，法医检验确定她死于多器官衰竭。 你看，这种事情只能发生在半封建半殖民地的愚蠢地方，神鬼怕鬼。
这些乱七八糟的封建残余在90年代渗透到我们东南沿海，有记忆的同学应该还记得当时发生了什么？
当年，各种奇特的民间信仰、神灵、“宗教”兴起，拜神、练功、请神上来，与不同宗派斗殴，牛、鬼、蛇、神仙横飞，造成基层治理长期出现问题。
目前，据说这种“X世子”有神已经是保留多年的节目，影响力和观众圈都很大，这些“世子”和“神二代”都被包装成油面，嘴里叼着棒棒糖和花子，卖萌萌的人物，特别吸引年轻的“信徒”，这套路和在米圈里割韭菜、养偶像一模一样。
如果你仔细想想，这些东西对我们有什么好处吗？ 哪怕是纯粹的娱乐，如果得到一个“孙悟空”、“哪吒”，甚至“白素贞”有神，我都能理解，什么是“赵世子”？
现实生活中的“鲶鱼”还不够恶心吗？ 并制造一些“二代神”来恶心平行宇宙？
从唯物主义的角度来看，这种东西是应该扔进历史垃圾堆的封建毒药; 从社会主义的角度来看，这种对“二代”的追求和崇拜，是最无耻的奴隶意识形态。