唐朝的贵族们是如何炫耀财富的？

唐朝兴盛，千风万吉。 那时候，富家子弟最挽回面子的，就是带着几个有权有势的“昆仑奴”出门，在自己的府邸里享受温顺可爱的“新罗婢女”的侍奉，在举行夜宴时，有妩媚妩媚的“菩萨”载歌载舞。

昆仑怒族大致可分为三个族群，即来自南亚和东南亚的尼格里托人人数最多，来自北非的桑给巴尔人（又称僧奴）是第二大族群，来自印度的达罗毗荼人最少。 因为这些昆仑奴婢强如牛，性情温和，脚踏实地，能对主人忠心耿耿至死，所以豪门贵族蜂拥而至。

由于僧侣奴隶稀缺，只有真正的贵族才能负担得起使用它们，它们是身份的象征。 普通的暴发户没有资格使用它。

“新罗女仆”相当于今天香港的菲律宾女仆，但新罗女仆来自朝鲜半岛，长得比菲律宾女仆好看很多，所以在唐代市场上非常抢手。 这些妇女不仅可爱，而且温顺，会做饭，能干活，所以很受达官贵们的欢迎，争相买下她们在家里伺候。

就算她们是唐朝的仆人，日子也比新罗好得多，所以当时有大量的新罗女仆从朝鲜半岛来到中国。

菩萨蛮族原本是唐朝前后一个叫“女蛮国”的小国的一群歌者，最初是作为贡品给唐朝的皇帝和贵族而献上的。 这群女人头发盘成高高的发髻，戴着金帽子，戴着五颜六色的流苏，脖子上戴着珠子和玉戒指，看起来容光焕发。 唐朝的百姓称美女为“菩萨”，她们来自女蛮国，所以被称为菩萨蛮。 菩萨的主要工作是利用色萨尔的人民跳舞、弹竖琴、唱歌供贵族娱乐。 因此，她们的社会地位远高于昆仑女和新罗少女。

欣赏菩萨歌舞的主要人群是文人和君孙贵族，久而久之，“菩萨人”就成了作家写诗抒情的字烙牌。

就像当今社会的比较方式，富人乐于炫耀自己买来的奴隶、领地、容貌和才能，这在当时成为一种社会潮流，也是唐朝贵族炫耀地位、享受财富的一种方式。