在《白鹿平原》的原著中，田小娥被男爹陆三杀死后，引发了一场史无前例的瘟疫，蔓延到平原上的所有村庄，无论大小，没有任何庇护和防御，所有人，无论男女老少，贫富，都在这场灾难中颤抖。 陈忠忠先生让田小娥死后带来瘟疫，为的是揭开田小娥痛苦的一生。
田晓娥原本出生于一个秀才家庭，但她的父亲田秀才是个迂腐的书，除了读书什么都做不了。 考上秀才后，屡次考试不及格，但他一直坚持到清家不参加考试。 虽然他失去了求名的念头，但他仍然坚持每天背诵上午和下午的功法，阅读和写作，只在农活的繁忙季节帮助家人。
为了过上更好的生活，田秀才将年幼的田晓娥卖给了六岁多的富豪郭居仁。 郭家是出了名的富贵世家，郭举人是个武林人，为了保持身体健康，他想尽了各种办法。 他娶田小娥不是为了贪图美貌或继承，而是把她当成健康工具——让她晚上泡枣子。
其实，这场瘟疫不仅是田小娥悲惨生活的象征，更是封建礼仪和父权社会带给女性的痛苦的体现。 在田小娥花花似的年纪，她遇到了四个男人：她被陆子霖引诱与她发生不正当关系; 她对平和产生了真挚的感情，却因为平和的身份被卢桑杀死; 她被郭举人用作浸泡椰枣的工具; 最终，白家璇被钉在了耻辱的柱子上，背负着破鞋的耻辱。 她一生都在封建礼仪和父权社会的压迫下挣扎，最终好死。
通过这场瘟疫，陈忠忠先生揭示了封建礼仪和父权社会对女性的摧残和压迫。 他用文学手法表达了对那个时代的深刻反思和对女性的同情和关怀。 同时，瘟疫也引发了读者对那个时代历史文化背景的思考。
在郭家，田小娥的人生不如一条狗。 她不仅被当做郭居仁的日常用品，还被指派为郭家大太太的使女。 田小娥需要负责郭居仁的三餐和大太太，并亲自把饭菜送到他们手里。 即使是晚上提尿桶，早上倒尿等琐碎的事情，也要由田小娥来做。
在郭家，大太太有绝对的话语权，她日夜陪伴着郭居仁，为他定下了严格的规矩——只有月初。
1日、11日、21日，他们去了田小娥的侧翼。 当他完成时，他必须毫不拖延地回到他的大妻子身边。
田晓娥一生的悲剧在于，她出生在一个重子轻女的贫困家庭，父亲迂腐，只懂读书，养不家糊口。 为了生存，她被迫成为家人的受害者。 更令人不寒而栗的是，尽管明知郭家是个火坑，但为了钱，田秀才还是把女儿推了进去，让她陷入了无尽的痛苦之中。
如果田晓娥是个顺从的女人，也许她的生活会更好。 她可能因为贪财而住在郭家。 但田小娥有一颗桀骜不驯的心，这让她不忍心成为男人的玩物。 无法满足她的肉体欲望对她来说是一种无尽的折磨。
出生在贫民窟，父亲无能贪婪，田晓娥生来就注定要吃亏。 这也为她晚年的苦难埋下了伏笔。 在郭家，田晓娥过着黑暗的生活，她的生活甚至比狗还要悲惨。 然而，当平和出现时，她的生活开始好转。
在与黑娃的频繁接触中，田晓娥看到了逃离苦难之海的希望。 黑娃青春的强力和旺盛的生理需求，满足了田小娥的欲望。 经过几次亲密接触，田小娥和黑娃的关系更加亲密。 然而，他们的婚外情却被郭菊仁发现，他们的平静生活再次被打乱。
田晓娥被隆重地退到娘家，这不仅是一封辞职信，更是无可挽回的屈辱。 在郭居仁的诡计下终死一辈子的黑娃，因为对田小娥的深深思念，没有回到白鹿园。 他四处打听，终于找到了田晓娥的娘家。
听说田秀才打算把这个丢了家面子的女儿赶出家门，黑娃有了打算。 他让田家的老工帮忙，轻而易举就把田小娥带回了白鹿村。 田小娥以为跟着黑娃回到白鹿苑，就能远离过去的屈辱，过上有尊严的生活。 然而，她并不知道，与平和的私奔，居然让她过上了更加痛苦的生活。
白鹿村，一个礼仪严格、宗族制度严密的地方，对于一个已经离婚、和别人私奔的女人来说，简直是无法接受的。 黑娃把田小娥带回来后，立刻遭到了村民们的谴责。 黑娃的父亲陆三在得知田小娥的过去后，愤怒地扇了儿子一巴掌，并大吼大叫，要求黑娃除掉那个女人。 白家璇直接将他们拒之门外，他阴沉着脸警告黑娃：“这个女人不是一辈子的料，你若不想惹事，就尽快把她送走。 ”
在这样的待遇下，田晓娥只好在村民们轻蔑的目光下，跟着黑娃走进了村外的破旧山洞。 黑娃不是天生就能安稳生活的人，他们在山洞里安顿下来没多久，因为跟着陆昭鹏开了一家农民合作社，黑娃就成了县政府的通缉犯。 为了保护自己，黑娃离开了田小娥，逃离了白鹿村。
失去平娃，田小娥陷入了巨大的困境和恐惧之中。 为了救黑娃，她鼓起勇气走进了白鹿仓第一安全中心，向强大的卢子霖长老求助。 陆子霖看着跪在地上求他的田小娥，心中泛起了涟漪。 他表面上温柔的对田小娥说道：“你回去吧，我去找田宗祥约个时间，不用担心等消息。 在幕后，他正在考虑如何利用这个女人。
她的身体被困在一个破旧的山洞里，但她的灵魂仍然无助和漂泊。 最后，田小娥的灵魂无处安放，只能像行尸走肉一样活着。 她万万没有预料到，自己的命运会如此悲惨，竟然会死在公鹿的手中。 在失去灵魂、没有尊严的人生中，或许她从未想过，自己不仅会过着悲惨的人生，还会痛苦地死去。
白小雯被田小娥的美貌和魅力深深吸引，他沉迷其中，毫不犹豫地抛弃了一切。 他失去了家园，挨饿了妻子，最终不仅失去了族长的遗产，还流落街头乞讨。 陆三这个目睹了白晓雯从出生到衰落的全过程的人，在看到白晓雯在街上乞讨的场景，又饿又冷，对田晓娥产生了杀意。
在陆三眼里，田小娥就是灾难的化身。 她给了鹿。
3.白家璇和两家人带来了无尽的痛苦。 因此，Shika-san决心杀死这个祸害。 原著中，描写了陆三杀死田小娥的惨场面：他从背后拔出梭镖刀，刺向小娥的心脏，感觉刀尖已经穿透了她的肋骨。 就在这时，小娥猛然转过头来，双手扶着炕的边缘，惊恐凄凉地尖叫道：“啊。 伟大。 在陆三眼前的黑暗中，出现了两道灼热的光芒。 他拔出长矛的刀刃，鲜血喷涌而出，从他的胸膛前部和心脏后部流出。
陆三从来没有把田小娥当成自己的媳妇。 从见到田小娥的那一刻起，他就一直称呼她为“那个**”，充满了轻蔑和厌恶。 对于被视作祸害和**的田晓娥来说，她痛苦地死在岳父之手，或许是她命运的终结，也是她悲惨一生的缩影。 场尾，田小娥的身影悄无声息的消失不见，没有引起太多的注意。 直到一股难以忍受的恶臭从她的洞穴中飘出，人们才想起她的存在。 在阴暗的洞穴里，他们发现了可怕的一幕。
门被推开了，里面的景象令人难以忍受。 尸体已经完全腐烂，蛆虫在上面形成了凸起，右肩上的肩胛骨被这些小虫子咬伤了，无数的蛆虫在一簇簇头发中扭动着蠕动。 炕席上，被子上，锅台上，到处都是蛆虫的世界。
曾几何时，田小娥是那么美丽动人，是田野里的一朵花。 如果她知道她死后会是这样，她会有多痛苦？
在故事的最后，陈忠忠先生让她用一种特殊的方式诉说自己的痛苦。 在陆三的身上，田小娥的灵魂被短暂附身，她用陆三的语气吐露心声：“我得罪了白鹿村的哪一个人？ 我没有偷别人的棉花，也没有偷偷溜进别人的麦秸。 我从来没有对长辈不敬过，我对我的孩子也很友善。 白鹿村为什么不能容忍我？ ”
在陈先生笔下，田小娥是《白鹿平原》中最悲惨的人物。 她在痛苦中出生，在痛苦中生活，在痛苦中死去。 她虽然有反抗精神，但在男权和封建礼仪的压迫下，始终无法改变自己的命运，只能任由命运摆布。 从造反到斗争，再到最后的垮台，她的每一次造反，在封建礼仪和宗族制度面前，都显得那么微不足道。 她最大的反抗，就是把一滴尿液倒在陆子霖的脸上。
借助这场瘟疫，陈忠先生不仅揭开了田晓娥不可言说的一生，也向我们揭示了那个时代对女性的不公和冷漠。