从神话到传说：中国古代神话的传承与演变

中国神话的产生与当时的社会环境息息相关，从广义上讲，我们所说的中国神话实际上是一个广义的概念，是中国古代各个时期的神话传说的总和，而不是在特定多神教时期构建的神话体系。

前秦神话：这一时期的神话内容丰富，多以口头传说的形式流传。 神话中的神灵体现了古人对自然现象的崇拜和诠释，如盘古开天下、女娲造人、伏羲造八卦、神农品百药、夸夫追日、精卫开垦、后羹射日、嫦娥奔月等。 这一时期的神话往往具有强烈的图腾崇拜和巫术色彩。

秦汉神话：随着秦始皇统一六国，神话中开始出现帝神化现象，如秦始皇向神仙求药，神话中也出现了仙山传说。 汉代时期，儒家思想成为主流，神话开始与儒家文化相结合，如《史记》中记载的黄帝、姚顺宇等皇帝的传说，汉武帝的凤禅。

魏晋南北三代神话：这一时期，道教的仙系进一步完善，出现了玉皇大帝、三清等高阶仙人。 这些神被认为居住在天界，主宰着人类世界的命运。 神话中对仙人和道教法术的描述较多，如八仙渡海、关羽无生、张道陵创立天师道、葛洪炼丹成仙等。 佛教传入中国后，也与当地神话融合，产生了一些新的神话故事。 观音菩萨和地藏菩萨等佛教人物的传说开始在中国民间传说中流传。

唐、宋、元、明、清神话：唐宋时期，文学的发展使神话传说更加丰富和精炼，如唐代诗人李白的诗中有许多描写神仙境的作品，白蛇传就是在这个时候诞生的。 元代戏剧的兴起，使一些神话故事以戏曲的形式广为流传。 明清时期，明清时期的繁荣带来了大量的神话创作，如《西游记》《神仙传》《聊斋奇谈》《镜花》等，对中国古代神话进行了再现和诠释，使神话体系更加庞大和完善。

总体来说，中国古代神话体系的演进是一个不断吸收新思想、新文化，与时代背景和社会环境相互作用的过程。 随着时间的流逝，神话故事被改编和再创作，形成了我们今天所知道的丰富多彩的神话传统。