我已经辞职了，马上就要离开蚌埠了，也不知道什么时候才能再来这里，于是在3月4日，我和怀远办事处的温洪林和经销商刘先生一起爬上土山，拜拜大禹，许下了愿望。
土山，又称土山，俗称东山，是古土山国的所在地，据说它原本是一座山，大禹控制水将山一分为二，让淮河水分流，成为由南向北。 这里也是大禹娶妻和初会诸侯的地方。 其山位于安徽省蚌埠市西郊，淮河东岸，与景山隔江相望。 最高峰凤凰峰海拔338米7米。
在一个阳光明媚的日子里，我们打算开车上半山腰，然后徒步到凤凰山顶参拜玉王寺。 到了山脚下的路边，路口有一辆警车在负责，说市局今天要举办登山比赛，进行交通管制，只能徒步上山，只好弃车走路。
从省道到山脚下有一两条路，是土路，虽然有石块突起，但也很平坦。 两边都是大石榴树，因为刚过冬天，大石榴树光秃秃的，没有任何生机，让人心里充满了一种荒凉的感觉。 远远望去，土山上布满了一片片的松柏，翠绿的色泽浓郁，像是古代军队的士兵，高高耸立，成片地排成若干个方阵，等待着国王的检阅。 一阵西风吹来，松浪起伏，万棵树汹涌澎湃，远远望去，若有千军驰骋，仔细聆听，像万马的嘶鸣。 在山顶附近，有裸露的岩石，灰色和黄色，中间偶尔有松树和柏树。 目之所及，有几座低矮的建筑、石塔和寺庙。 如果是农历四五月来临，那将是一番景象：山下千亩石榴花红火辣辣，山上千里松柏高大绿蓝，各种不知名的野花五彩斑斓，遍山开花， 灰色的岩石，黄色的肥沃土壤混合在一起，玉王殿嵌入蓝天白云中，耸立在红花绿树的顶端，那将是一幅多么壮丽的画面？！
走了一两英里的土路，是一条平坦的柏油路，两边是高大的松树和柏树，灌木丛，偶尔还有几只不知名的鸟儿跳跃和鸣叫。 柏油路蜿蜒曲折，蜿蜒上山。 由于从山脚到山顶有六公里的路程，我们决定爬上陡峭的小径而不是平坦的道路，以便尽快上山。 但没过多久，我们就大汗淋漓，气喘吁吁，但幸运的是我穿着运动鞋，比他们好一点; 可是继续往上爬，我和张总渐渐落在了老文子的身后，不仅大汗淋漓，气喘吁吁，而且腰酸背脚肿，根本就没有办法坐下来休息。 再次出发时，已经没有老文子的踪迹，于是我们加快了脚步，快速前行，可是越想快点走到终点，脚下就越是沉重，像浇了铅一样，每一步都十分艰难！ 我出生在丘陵地区，家乡四面环山，小时候经常在山上徘徊。 因为家里穷，为了上学，节假日的时候，我经常在山上砍柴，背着百斤重的山里来回奔波，但大学毕业后，我很少上山，仔细计算已经十年了。 好久没锻炼了，所以今天爬山很困难。 为了放松，我们到达山腰停车场后不得不再次选择攀登的方式：不再选择陡峭的捷径，而是选择固有的蜿蜒崎岖的石阶一步步老老实实的向上走，另外，我们调整心态，不再一味地只往上爬，而是一边眺望淮河两岸的风景， 一边恍然欣赏着沿路文人留下的墨迹，不知不觉中就来到了玉王寺前的山顶。
禹王宫又称禹王寺、土山寺。 相传，刘邦安抚一行人归朝，途经土山，为了纪念大禹控水的成就，在这里建了一座庙宇。 寺庙原来有三个入口，现在还有两个入口。 庙前有两块三米高的石碑，东边的石碑上刻着“夏知行也是土山”，西边的石碑上刻着“有一座夏黄祖庙”，均出自北大名师之手。 庙门两侧坐着两只威武的狮子，庙内竖立着历代历代的石刻。 院子里有两千年的银杏叶，大可以数，拔地而起，这两千年的银杏树是整个玉王寺最古老的文物，或许只有他们两人亲眼目睹了玉掌水的历史---
远古时代，天地浩瀚，宇宙荒凉，百姓饱受海涝之苦。尧帝开始利用禹的父亲坤来控制洪水。 在洪水中建坝，在有水的情况下建堤防，采用“挖沟”的方法，九年不停水。 姚的助手星顺见坤未能控制水，在玉山杀死了他。 舜明苍的儿子俞继续掌控水源。 他从冀州出发，走遍了九州各地进行实地考察，并决定根据情况采取引洪的方法。 大禹娶了妻子。 婚礼后才四天，俞就离家去管水了。 婚后他离家十三年，有一次经过门口三次，没有进去。
大禹成功控水，除了采取正确的方法外，还有他这种“三进不进”这种一心一意为大众服务、吃苦耐劳、不怕险苦、锲而不舍的精神，另一个重要原因就是他调整了自己的心态，在父亲被杀的情况下， 仍然致力于水控制。回顾今天的登山经历，是不是一样，正确的方法，良好的态度，以及持之以恒的精神？！展望未来，即将到来的事业是否也需要正确的方法、良好的态度和持之以恒的精神？
我默默点燃了三根香柱，静静地跪在大禹像前，虔诚地磕了三个头。 香烟烟雾萦绕，钟声悠扬，黄昏时分回头看，忽然看到一棵千年银杏树的心中长出了一株新植物，似乎预示着什么---