二十年前，我来到眼底，梅花周围飘来几缕墨香
何少基早年的手抄本。
王振华. 湖南博物馆里何少基写给“梅恒”（图）的一封信，显然是他早年的笔迹，内容如下：
梅亨二哥阁下：
自去年春季以来，审讯人员已经两年无法相互联系。 听说哥哥在秦很勤勉，卓都表达了自己的分歧，心里很是欣慰和钦佩。 弟弟在世上被忽视，还没当官，所以对死者没什么可给的，只是希望听鼓，不浪费学习。 自古以来，秦中就是古都，寻奇觑，风土人风情，古人物品的经济性必有确凿的证据。 赢了的人是最有统治力的，不多说，而是站出来，每个人都接近自己的本性。 阁下的才华，再加上酝酿，如果你毫不犹豫地传授教诲，就足以成为那些笨拙如兄弟的借口。 希望！ 希望！ 星堂哥哥一如既往地清澈健康，但靖昭却是四年来很穷很辛苦。 所有的兄弟都和以前一样，阅读和佩戴平板电脑是一种乐趣。 金石之乡秦中，若是能以最好的方式惠及一二，岂不是一件美妙的事情？ 石鹿云书，知轩服侍曼夫。 也就是说，请靠近安。 不 不。
何少基，“恭喜钟英扎”。
“梅恒”是一个人，其实“梅衡”就是何仲英。 何忠轩（1798-1847），本名梅衡，名叫葛山，湖南山化人，是清朝大臣何长陵的侄子。 早年，他随叔叔出差，到县里报到。 先为宝城县令，累官陕西留坝厅同治，右汉中、通州两州。
从书信中可以看出“弟弟在世上被忽视，还没出官”等，何少忌当时还不是晋士，应该是在道光十六年（1836年）之前做出的。 “省墙”应指长沙，“秦书生”，何忠轩当时应在宝城县。 当时何少基过着比较悠闲的生活，“听鼓不浪费读书”，希望何忠轩能结合自己在秦中当官的经验，出谋划策。 同时，也希望何忠云能搓金石，因为何少基兄弟“读书、穿牌是乐事”。
“陆云”就是何陆云，应该是何少基和何忠轩的共同朋友，何少基在日记中多次提到过他。 何少基扶着母亲的灵柩回湖南安葬，并在长沙多次见到何路云，可见两人关系不错。
邓太威片拓片
关于何少济与何忠玄的交往，他在道光二十六年（1846年）的日记中多次提及。 九月：“正月初十，何美恒来了，二十年没说话，因为留下来吃了一顿便饭，还请萧珊和润志一起喝酒。 18日，贺美恒说完后，许诺了“唐公芳”和“邓太威”两座纪念碑。 “二十五天，我早早地经过工厂，把它装裱起来。 与何美恒见面，回去吃饭。 “二十七天，梅恒来说话了。 十月：“农历新年第一天，何美恒、易念元、陈庆琴、黄帝清、舒三人应邀共进晚餐，翁玉泉就座，胡润之辞职。 “正月初四，我把何美恒送到早上，从工厂回来。 当时，何少基在国家历史博物馆工作，两人在京城相识。
从上面的日记“何美恒来了，二十年不说话”来看，估计他们最后一次见面应该是道光六年（1826年），也就是何少基信中提到的“告别春省”，那么这个笔记应该是在道光七年（1827年）的除夕夜写的。 查钱松的《何少基长篇志》，何少济于道光五年（1825年）秋天从山东济南返回湖南参加乡考，未获通过，次年补命后返回北京。 道光六年（1826年）春，何少基在长沙，与书信中所说的一致。 何忠轩与他走到一起后，以官吏的身份前往秦中，20年后两人在京城重逢。
日记中说，“唐公方”是“不朽的唐公方碑”，是一份重要的道教文献，是东汉为重建城谷唐公方庙而竖立的。 碑文说，唐公方是王莽在汉中城谷人的新朝，后来得了路，家族“鸡狗**”这个碑原本保存在城庙里，现在存放在习的石碑林里。 其书法典雅挺拔，是韩立成熟时期的作品。 “邓太尉”是《奉夷护法郑能研究邓太尉祖铭》，是南北朝代的铭文，原藏于陕西蒲城，后存放于习石碑林。 这两座古碑在秦中很有代表性，何忠轩在秦中当官多年，又是金石书法爱好者，还送了两块石碑拓片，何少济自然很喜欢，而且在信上也有“金石故乡在秦中， 如果它能成为最好的，那不是一件美妙的事情“等。
何少基在张迁纪念碑（局部）。
贺少吉在咸丰八年（1858年）十二月初六写日记：“从《张迁碑》起，石碑延伸至古润，是老朋友周建虎的旧藏，丁海同子玉在禹州部过年极为赞赏。 “定海”是道光七年（1827年）。 这年冬天，何少基和弟弟何少静一起回到湖南，途经河南豫州，在老朋友周建湖局过年，欣赏他收藏的《张谦碑》拓片，本该写在这里。
从何少基流传下来的书法作品来看，他的早期作品非常罕见。 这部手抄本是他 29 年前的墨迹，从中可以一窥他早期书法的面貌和风格，非常有价值。 这部手抄本虽然不乏生涩，但却赢得了颜振清《争座》的魅力，字形宽广，线条丰富，跌宕起伏，已初具雏形，对研究何少济早期书法具有非常重要的价值。
同治四年（1865年），张孤宇要求他在何少基早期小开《禹氏书画集》上题词，何少济题写了这首诗：“东华散，珍惜居，精严韵自给自足。 二十年前，我来到眼底，梅花周围飘来几缕墨香由此可见，何少基早年也非常珍惜自己的书法。