为什么五月花号公约是美国的出生证明?

小夏 社会 更新 2024-03-01

说到世界头号强国,首先想到的就是美国。 虽然美国现在在各种报道中似乎在衰落,但我们生活的世界的基本框架仍然是二战后美国设计的。 美国的意识水平实际上决定了我们对当今世界的了解程度。 当前,中美关系已经十分紧张,孙子说:知己知己,百战不败。 现在,我们比以往任何时候都更需要对美国有深刻的了解。

今天,当我们看看美国时,很明显它是世界头号强国。 但从历史时间的角度来看,美国最引人注目的是它的民主政治。 这不仅对我们中国人,而且对整个西方世界来说,美国的民主也是突然出现的。 这个国家的起源或政治DNA可以追溯到北美殖民地的早期,当时它被浓缩成一份名为《五月花号公约》的文件。 这份文件有多重要? 美国历史学家将其简单地称为美国的“出生证明”。 但如果你看一下当时,弗吉尼亚,第一个英国在美洲的殖民地,比它早了整整13年,那么为什么要把这个公约称为出生证明呢?

这是为了还原当时的场景。 在第一个英国殖民地弗吉尼亚建立后,船只继续将移民从欧洲带到北美。 但1620年11月11日抵达北美的“五月花号”却非常特别。 从表面上看,这艘船再普通不过了,一艘不起眼的小帆船。 而“五月花号”这个名字也很普通。 当时,至少有三艘英国船只在大西洋上航行,它们都被称为“五月花号”。 那么它有什么特别之处呢?

在五月花号上的乘客中,有一个非常特殊的群体,叫做“清教徒”。 这里需要说明的是,当你回顾美国的历史时,你经常会遇到一些宗教名称,除了刚才提到的清教之外,还有新教和天主教。 那么这两者之间有什么关系呢? 首先,它们都属于**宗教。 基督教曾经在欧洲统治世界,但在十六世纪发生了宗教改革,并在宗教中形成了一个新的教派,即新教,而旧的教派被称为天主教。 后来,新教中出现了一些小教派,其中之一就是清教,他们有这样的关系。 还有“五月花号”上的清教徒。 这个群体人数不多,但宗教信仰特别强烈。 他们前往北美的目的与其他殖民者不同。 我们说,其他人主要是受经济驱动,以致富并改变自己的命运。 但这群人是受政治驱使的。 为什么? 他们前往北美新大陆,在他们心目中建立理想的社会。 第一批清教徒定居者登上了五月花号,该船降落在美国马萨诸塞州的普利茅斯。

要知道,当时漂洋过海到北美的帆船都是木帆船,条件很差,在海上待了一个月,一群人在船上吃喝吐晕船,可以说是肮脏痛苦。 因此,一旦船到达北美,移民们就争先恐后地上岸,一分钟都不想在船上停留。 但五月花号并非如此。 这艘船遇到风浪,在海上行走了66天。 历尽艰辛,抵达北美后,出现了一个奇怪的现象:船上的人不急着上岸怎么办? 船上谈判了一份文件,最终有41名成年男子签署了这份文件。 这份文件,我不是说你能猜到,就是著名的五月花号公约。 那么这些人为什么要这样做呢? 也就是说,到了这个新世界之后,没有人对任何人都有权力,也没有人需要听别人的话。 为了防止大家乱来,我们先坐在一起,平等自愿地订立合同,作为下一步的行为准则。 所以你看,这是一个非常不同的地方。 并不是每个人都选出一个领导者,然后他下达命令,而是每个人都在平等的基础上形成契约并遵守该契约。 这是什么? 这是一种简化的民主,是对程序和法律的尊重。

《五月花号公约》很短,全文不到200字,但主旨很明确:我们自愿组成一个由公民组成的政治团体,以发展和实施公正、平等的法律制度。 所以你看,这个合同不是一个普通的行为协议,而是一个政治协议。 调节它的不仅是当前的行为,还有未来社会的建设。 后来,美国的政治思想和政治建设都由此而来。 但这还不是最重要的。 最重要的是,通过这份合同,该团伙赋予了自己政治权力。 你看,公约谈到了自愿组建政治社团以及制定和实施法律制度。 谁允许他们这样做? 英国国王允许吗? 不,这是他们给自己的力量。 因此,《公约》实际上确立了人民在自愿基础上享有自治和法治权利的原则。 这是一件大事。 要知道,第一个殖民地弗吉尼亚是英国国王授权的,而“五月花号”清教徒建造的新殖民地却没有得到英国国王的授权,权力来自他们自己。 如果我们遵循这个自治原则,那么100多年后,北美十三个殖民地的人民将能够说:我们有权决定我们应该如何管理自己。 所以你看,事实上,美国独立的合法性来自五月花号公约中的自治原则。 你要明白为什么美国人对五月花号公约如此看重,说它是美国的出生证明,而不是十多年前的弗吉尼亚殖民地。 因为这个公约是未来美国独立合法性的来源。

一般的大学历史教科书都在谈论五月花号公约,到此为止。 但是,我们曾经想过纸质公约可以产生如此大的影响吗? 它的影响是如何持续和传播的? 你知道,《公约》与美国独立之间有100多年的差距。 如果我们用生物学的比喻,说公约是后来美国政治的基因片段,那么这个小小的基因片段怎么可能成长为一个巨大的生物体呢? 大多数历史教科书都没有触及这个问题。 “五月花号”之后的100多年似乎是一个巨大的时间黑洞。 这里有一个特别重要的因素,在美国历史书中很少被提及,那就是这个基因片段来自英国,而五月花号上的清教徒都是英国人,他们身上带着英国制度主义和政治契约的精神。 正是这种精神使他们能够在上岸后继续履行这份合同。 另一个重要因素是,自“五月花号”以来的100多年里,《公约》不断被重复和实践。 如果说“五月花号公约”是后来美国政治的核心算法,那么它的成长就离不开随后的无数次重复。 历史学家发现,在“五月花号”之后,从英国到北美的移民,尤其是清教徒移民,继续用这种建立公共契约的方式来管理自己,可以说是实践了数百次。

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