《道德经》说：“挫败它的锋利，解决它的争端，它的光明，它的尘土。 笔者认为，“仲夏休眠，春藏”就是要在最合适的时间脱颖而出，得到认可。 小的藏在旷野，中间的藏在城市里，大的藏在宫廷里。 如果一个人有能力治理天下，他会为被万千世界同化而感到羞耻，如果一个人有一点点道德，他就不会鄙视被普通的世俗规则所束缚，而平凡的我们，过着平淡的生活，却始终有着强烈的心起落落的欲望， 心是没有意义的，力量是不允许的，我宁愿叫它，平和，稳扎稳打。
在工作中，在生活中，当目标往往超出全力范围时，所有的技能都会无能为力，瞬间失衡，对于人来说，当他们相处不融洽时，他们首先需要解脱自己，然后才能包容他人，宽容绝不是盲目妥协和耐心，要从客观的角度来分析人物， 人不是非黑即白的，也不是情绪爆发下的瑕疵，也不是完美时顺从，找个情有可原的点去包容，然后让自己冷静下来，如果我们坚持原则中的立场，规则中的标准，即使我们是决策者，我们的私人感情也绝不能随意地建立在公众感情之上。对于事情来说，方式和方法尤为重要，事情是由人来执行的，人的立场不对，事情就不会顺利进行，首先要统一立场，如果要改变一些事情的现状，首先要学会接受部分现状，才有可能变得可行， 一切都是循序渐进的，边做边试，不温柔的世界里有那么多好运吗？
一个人如果锋利漏水，就容易被外力摧毁，而沐秀就会被森林风摧毁，“其锋利的挫折”不仅可以避免对他人的侵略性伤害，还可以避免自残，成功保护自己。 当你的能量只能窥视自己的时候，只有消除心中的混沌念头，才能解决现实中的纷争，人的灵魂才能自由自在，所以才能自然自在地生活，所以一定要“解决它的纷争”。 阳光存在于被直接照射的地方，不能直接照射的地方依然存在，万物和谐相处，永不抛弃，不走极端，只有“我”是唯一的，只有理解“和它的光”，女性才能实现“负阴阳”的融合与统一。 宇宙充满了尘埃，就像世界上存在的复杂情况一样，它们的客观存在，人无法超越现实，决定了人们不能完全抛弃它们并评判它们，所以我们要学会尊重它们并利用它们，这样它们才能发挥其应有的或允许的作用， 这是“同样的灰尘”。
用光和尘，用时间卷; “第一句话应该来自《老子》这句话。
解释是：二合一与光，入尘世，随时代变迁施展才华，柔光与尘埃一样不张扬，顺应时代，弯舒展舒缓，收鳞藏翅等待时间，随时关注变化。
一个人的成长就是要进行一轮完整的训练，从“个性、自负、自负”到“特质、利他、自信”，守职守职，尊重一切形式，培养人才，接受反对。 一句“嘿”就不尽如人意，何不为“爱”叹息呢？
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