（一）。
说到“科学”，很多人首先想到的一定是朱习。 因为朱子在福建讲学时间长了，所以被称为“闽学”。 在研究“连、罗、关、福建”中，“管学”是了解宋代科学不可或缺的一点。 张载创立了“观学”，他的研究具有强烈的应用世界精神。 其学习的目的是“立天地心，立民生，为圣人续学，为世世代代开平”。 这些话想必大家都很熟悉。 几百年来，许多文人和作家都以此为座右铭。
2）张载（1020-1077），凤乡逸县横渠镇人，北宋思想家、教育家，科学奠基人之一。号称横渠先生，尊称张子、冯显贤，供奉在孔庙第38位。 他的名言“立天地心、立民生、为圣人续学、开世平”，被当代哲学家冯友兰称为“横渠四句”，因其简洁宏大，历代讚称。张载与周敦义、邵勇、程毅、程浩合称为“北宋五子”，并著有《正蒙》、《横曲义硕》等作品。 它表达了对人类生存价值和道德使命的深刻理解。 这四句话简明扼要，影响深远，成为中国哲学史上的经典之作。 这四句话的每一个字都蕴含着深刻的哲理思想，折射出人类对宇宙、生命、文化、未来的深刻思考。
3）“树立天地心”是建立以“仁”为核心的人类社会价值体系。它指的是人类和天地万物的生命感受和精神境界。 意思是说，人类要有敬畏之心，尊重自然规律，顺应天地之道。 人类不是自然的主人，而是自然的一部分，应该与自然和谐相处，共同创造更美好的未来。
为人民建立生活“，思想根源是孟子的”生活“理论。 就是要让世界人民有个地方住，住。“安定下来”，即生命有了安顿，“生命”，即灵魂有了安顿，精神有了家。 为人民建立生活强调统治阶级应该承担起为人民福祉而努力的使命。 生命的人们不仅是为了满足自己的欲望而存在的，也是为了服务他人，为社会做出贡献。 只有让更多的人过上幸福美好的生活，才能实现人类的价值和意义。
“为圣人而学”，就是人类要继承和发扬圣贤的智慧和文化遗产。 这里的神圣性，是后世儒家学者的一种“君主崇拜”对象。 继承、发扬、创新先贤的学术哲学思想。 历史是人类的宝贵财富，圣贤的智慧和思想是人类文明的重要组成部分。 我们要珍惜这些遗产，不断学习探索，为人类的进步与发展贡献力量。
“为世世代代开放和平”是以“仁”理论为基础，提出“仁政和道德治理”的概念。 它对后世统治阶级的法治和德治产生了深远的影响。 它表达了人类对未来的美好憧憬。 和平、稳定、繁荣是人类社会的共同愿望，我们应努力实现这一目标。 只有让未来的世界更美好，才能彰显人类的智慧和力量。 横渠的四句话表达了中国古代儒家对自身责任、义务和品格的理解，也体现了古代知识分子的使命感。 它是中国古代哲学思想的精髓，它提醒我们要有敬畏之心，要肩负使命，要传承智慧，要追求和平。 这些思想不仅是对古代的反思和总结，也是对现代人的启迪和指导。 只有真正理解和实践这些思想，才能实现人类的价值和意义，才能为社会的进步和发展做出贡献。