散打汉字 23 仪式 达到本质的重要方式！

散打汉字 23 仪式 达到本质的重要方式！

“仪式”看似是一种制约，但实际上却是打破自我执着的一种方式。 比如打坐、数气、念经，都是为了隔离心中混沌的念头，回到当下，告别自我把握，只做当下的事情。

任何“仪式”实际上都有深刻的目的。 “仪式”的意义不在于它的外表。 例如，动作不在动作中，而是在动作带来的物理变化中，在物理变化之后的内在变化中。 因此，有必要重新理解“仪式”作为达到本质的重要途径。

如果你长时间做这个仪式，一开始你可能会觉得尴尬或没用，但如果你坚持下去，它会慢慢产生效果。 此时，“仪式”已经深深地烙印在了你的心里，你正在做的事情不再是“仪式”。

没有“仪式感”，我们将失去同理心。 比如古代，三跪九拜长辈，真是恭敬长辈，真是敬畏，但现在不再跪拜了，对长辈的尊敬渐渐减弱，敬畏之心慢慢消失了。 恋爱中的男女总是记得各种纪念日，并郑重其事地把它们当成大日子，而当他们进入婚姻殿堂时，纪念日逐渐减少，甚至死亡，男女关系也随之减弱。 因此，我们必须善待“仪式”，面对“仪式”。

仪式本身就是一种幻觉，但如果没有这种幻觉，真相就不存在。 《冷严经》中有一朵云：“人若用手，指着月亮给人看。 他应该看看月亮，因为他说。 如果再观指的是月亮体，那么这个人不仅会失去月轮，还会失去手指。 “看月亮忘月是不对的，看到月亮就忘月也不总是对的，只有指着月亮才能看到另一个月，指存在的月亮，指月亮的丧失和死亡。 “手指”也是一种“仪式”，如果你善待这根手指，那么另一个月也会善待。

王国伟在湖中自杀，岂不是因为中国传统文化“礼”的软弱而死！ 老舍投湖自杀，但他并没有因为中国传统方式的“仪式”而迷失方向。

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