什么是模式？
下棋时，走一步看十步; 做事的时候，一开始就想着结局; 以成功为新的起点。 这都是模式。
我非常喜欢这句话：“煎饼再大，也比不上锅的锅。 ”
平底锅的大小决定了最大的煎饼。 这样的逻辑可以应用于生活的许多方面。 比如你进了一个单位，不换工作，一号的位置就是你追逐的最大格局，不管你折腾多少，能力再强，都没有办法突破。
因此，我们在理解“模式”时，应该把握“尺度”。 扩大格局的根本目的是在有限的“规模”内做到最好。 不要太雄心勃勃，做一些超出你知识范围的事情。
真正有大格局的人，才是有“度”的人。
一是勤勉有寸，工作与休息结合。
我看过这样一个故事：明代农业专家徐光启，年轻时学习很刻苦。
他的父亲常说：“儿子，不要那么努力，担心你的身体承受不住。 ”
徐光启拍了拍胸脯，道：“我身体很好，我没事。 ”
没过多久，他就真的病倒了。 医生建议他多休息。
休息了几天后，他才恢复过来，突然对父亲说：“家里的棉田不高，应该是棉花没有好好休息。 我有一个解决方案。 ”
第二天，他跑到田里，捏了棉花苗上的“顶芯”。 毫无疑问，他的父母惩罚了他。
到了秋天，棉花产量确实增加了。 因为没有顶核，所以分支成倍增加; 树苗不再拼命地从芽中争夺养分。
如果一个人休息，他将在未来的日子里更加精力充沛; 花草树木需要休息，第二天它们才能茁壮成长。 如果熬夜加班，黑夜和白天一样，身体会透支，生活会失去平衡，“白白返航”。
加油，努力，战斗“，你需要经常说，但你也要根据自己的情况停下来。 饿了就吃饭，累了就休息，困了就睡觉，渴了就喝水，也是幸福的生活。
无论你多么努力，你都无法阅读整个世界。 既然是这样，那就慢慢来，有针对性地阅读这本书，你的知识一直在增长，你已经达到了你的期望。
二是更真实、更温和，应该放行。
《豫离子》里有这样一个故事：一个农夫养马，给家里添了一匹厉害的小马，大家都以为这是千里马。
养马人把小马送到宫殿，希望小马能取得巨大的成功。 然而，皇帝不确定这匹小马是否能成为千里人; 皇家马匹饲养员，也无法确定。
小马被归还了，养马员很沮丧。
一位朋友说：“有一只鸟在羊群中脱颖而出。 周围的鸟儿嫉妒它，伤害它，把它赶走了。 看来家里没有千里马，不会嫉妒是件好事。 ”
有办法，退后一步，打开天空，这样你我都安全。很多事情没有固定的结果，如果非要竞争，就会陷入思维的死胡同。 如果你有“成功或失败都是可以接受的”的心态，你就不会那么累了。
生命的模式天生就能够前进和后退。 在熙熙攘攘的**中，有的东有的，有的西有的，南北也有人，但方向不同，并不代表格局很小。
做人是有弹性的，就像柔和的光，可以到达每个角落，花纹才真正“饱满”。
三是规则要适度、灵活、及时。
我的一个朋友有房子和车，父母都有稳定的工作。 二十多岁时，他就设定了找女朋友的标准：身高1.7米，五官精致，本科学历。
他坚持跟着地图走，十几年过去了，现在已经快四十岁了，依旧孤身一人。
上个月，当一个朋友生病住院，父母不在身边时，他突然感到很孤独，他特别羡慕身边的病人，有伴侣要照顾。 所以他不再谈论选择配偶的标准。
我们常说，尺子是量人的，一碗水应该是平的。 实事求是地说，这是做不到的，世界上没有绝对公平的事情，也没有永远不能打破的规则。
很多真理是某个阶段的“标准”，应该随着时代的变迁而改变。
量表应该严格，但不要过于严格。 在某种程度上，一寸的放松反映了“谦逊和低调”的模式。
最好不要用自己的尺子来衡量每个人，而是站在对方的立场上看问题所在。 只有坚持人与人之间、人与社会之间的互动，才能将规则调整到最合适的位置。
第四，要有一定的能力，注重一心一意。
总有一些人什么都能做，但他们并不好。
如果一个学武的人什么武功都懂，那么他的很多招式都是拳脚绣腿; 如果他拿着盾牌、长矛、弓箭、斧头、锤子，骑着马，他很可能打不过任何人，但会忙得顾不上自己。
做事要一心一意，哪怕是高手，也能在一个方面脱颖而出。 管理者注重管理技能，不一定学习农业技能; 科学家应该专注于研究，而不是管理技能。
就像程咬进一样，凭借着三板斧的能力，成为了唐朝的开国元勋。
在一定范围内，将自己的技能提升到极致，然后去寻找新的突破口，这是了不起的。
做人，不仅要心思世界，还要照顾好自己的小家庭，照顾好自己; 不仅要有雄心壮志，还要脚踏实地。曾国藩说：“野心勃勃，做不到，却要自求成。 ”
真正可以无限放大的模式是一个人的思想，此外，一切都是有限度的。 做人没有限制，但你必须适度地做事。
不管你处于什么位置，第一时间弄清楚，出仓的出路在**，最大限额在**。 不要太雄心勃勃，做一些超出你知识范围的事情。
人心有尺，尺是圆的。