李一良:我不认为那些把诗歌当成“唯一”的人。

小夏 社会 更新 2024-03-03

诗人简介

李一良(1966- ),诗人、翻译家。 他出生于湖北农村,现居武汉,在一家电信公司工作。 1984年开始发表诗歌作品,散布在各种相关期刊上,并收集出版了诗集《逆行》。 业余时间从事欧美文学翻译工作,出版过《无尽:扎加耶夫斯基诗选》《永恒的敌人》《看不见的手》《希克梅特诗选》《另一位美人》《猎人之年》等。

1. 你是哪一年开始写诗的? 最初是什么激发了你写诗的灵感?

从哪一年开始? 我记不太清楚了,因为我最初的暗恋对象是**,阅读和写作。 印象最深的是读了《青春之歌》,其中引用了海涅的一首诗(当时的中国教科书里也有他的《西里西亚纺织工人》),其中的情感和感受引起了我的注意,于是我一遍又一遍地玩它,直到我能背诵为止,家里还有一本海涅的《新诗》, 所以我也读了,模仿写台词,这不该算是写,但模仿的冲动是无辜的。那是1979年的春天。 当时《天安门诗集》影响很大,家里也有一本,看完才意识到诗歌要有节奏、有韵律、有激情,别的没什么可学的。 另一件令我印象深刻的事情是,我在舅舅家读了《诗刊》(当时是一本小书)上的《将军做不到》这首诗,觉得写得这么大胆,楼梯的布置也很新颖。 我的兴趣主要是**阅读,这在当时很流行**,可以抓住阅读的。 那是一个阅读资源非常匮乏的时代,没有文化生活。 作为乡里一个不甘寂寞的孤独少年,他甚至不知道自己就是现在所说的“文艺青年”。 两年后,我考进县城读高中,高考的压力挤压了阅读时间,如果不是严重偏离课堂(其实我没有意识到),我应该做题了。 不过,那时候,爱情发生了,课后的我热情是学习艾青的《诗选》,江光慈的《哀悼的中国》,甚至手抄了大部分《飞鸟》(因为没有完整的书)。 说到写诗的灵感,答案已经很明显了:读书和坠入爱河。

2008年,他参加了汶川**筹款活动,朗诵了自己的诗歌。

2.请选择2-3位对你的诗歌创作影响最大的古今中外诗人或艺术家。

现在理性地看这个,第一个,我还是觉得应该是北岛。 在他出国之前,我在笔记本上反复阅读和抄写他的诗歌,大部分都能背下来,我也认真研究诗歌,一一弄清楚,印象深刻,大概是1989年。 这期间,还有另外两位诗人,波德莱尔和惠特曼,享受着类似的“待遇”,但只有通过阅读,而且是各种译本和各种版本,只要能拿到手,就一定会认真阅读。 他们都是诗人,在我的诗歌观的形成中发挥了巨大的作用,他们帮助我定义了什么是“诗歌”以及“诗歌”应该是什么样子。 当然,随着视野的逐渐开阔,这个定义被无限放大,自由度越来越大,对“具体问题的具体分析”的判断也越来越必要。

2018年参加泸州诗酒国际周朗诵诗歌。

3. 请提供您自创作以来的 10 部杰作的标题。

《一间自己的房间》《与美国诗人的距离》《散步》《一个孩子》《如果我老了》《逆行》《绝句》《我不知道......“我有”和“简历”。

在海南澄迈,我和吴思敬先生合影留念。

4.你是用波浪写诗,还是反复修改,还是有其他的写作方式?

两种方法都有,过去波澜较多,现在反复修订较多。

5. 你如何看待你的生活和事业与你的诗歌写作之间的关系?

职业是生活的一部分,职业与我的诗歌写作无关。 生活无处不在,生活包含诗歌,诗歌的理想状态似乎能够处理生活中的一切,但这并不意味着只要行是诗,就有区别。 诗歌一直是我生活中非常重要的一部分,但它从来都不是唯一的一部分。

1. 这从来都不是全部。 我真的不看不起那些把诗歌当成“唯一”的人,我也没有找到有人这样做,诗歌可以这么好。

在家里的沙发上休息。

6.你注意诗歌评论的**章节吗? 你写诗歌评论、评论和研究文章吗?

我一直很关注诗歌批评,尤其是诗歌理论、诗人研究、诗人自述,在这方面我也写过一些文章,但不多,主要是针对形势。 我没有成为理论家或批评家,但我对理论和评论感兴趣,这是我“寻求真理的意志”所驱动的。

7. 您如何评价当前的中国诗歌界?

充其量,这很正常,很正常。 都是一样的,中国和美国,美国和波兰,波兰和以色列。 诗歌正日益成为一门小众艺术。 在不好的方向上,我们现在在“四个现代化”中更加严重:情况更严重:情况是江湖,是交流圈,是审美气质,是写作的同质化。 人人都讨厌江湖的圈子,谁也置身事外; 每个人都厌恶诗歌中的哥们精神,没有人能免于哥们的精神; 人人都崇尚差异性、个性、独创性,谁也逃不出同质化的陷阱。 归根结底,写作的动机不能说是很纯粹的,写作的视野和经验还是很有限的,跟风速成名还是有市场的。 独立诗人很少见,真正的诗人也很少。 诗人活在时间里,时间无形中淘汰和选择诗人。

在武汉理工大学大声朗读诗歌。

8.写下你认为最重要的三个诗歌写作要素。

首先是作家的“气质”,用我们古人的话来说,就是气质和真气质,这是最基本、最重要的; 没有这个,俗话说,“它不是那种材料”,就像跳舞不是那种材料,唱歌也不是那种材料一样。 诗人的气质不是所谓外向或内敛的问题,而是他是否具有彻底、坦率、不媚俗的果断鲜明的特点,缺乏真正的气质,至多能成为一个好的工匠。 其次是所谓的天赋,包括敏感度(也可以说是气质的一部分)、语言能力、艺术表现力,这些都有先天成分,但主要取决于后天。 天赋,天赋,天赋,诸葛亮就是这么聪明的人也说:“只有这样,你才得学。 天才不能说缺席,但极为罕见。 第三,我认为是视野,包括经验、生活经验、写作资源等各个方面,从根本上定义了一个作家的格局。 “法律在它之上,它就在其中”,法律是什么? 如果我们更广泛地理解“法”的对象、内容和范围,那就是经验、生活经验和各种写作资源。 从一首诗到另一首诗,大多是“二手”的,说不定会让人成为技术上的小专家,毕竟经不起时间的磨擦; 造就诗人的仍然是鲜血,是真实的材料,没有什么是空洞的。

读书多的人可以有很多气质

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