宫崎骏曾经说过：“决定我们一生的，有时不是我们的能力，而是我们的选择。 ”繁华终将消逝，剩下的只是平凡的生活。
愚昧的人盲目前进，聪明的人有序进退。
选择合适的时机撤退，不是软弱无能，而是明智地保护自己，退而进。
秦朝末年，东阳郡有个叫陈英的人，他同情百姓，深受爱戴。
当时当地百姓受压迫，生存困难，于是成千上万的年轻人聚集在一起，破坏了县令，然后推选了陈莹为首领。 很快，起义的队伍扩大到20,000多人。
陈莹的母亲道：“这么多年，陈家一直没有大名鼎鼎的，现在你突然出名了，恐怕不是什么好事。 你最好退缩，起义成功了，你可以成为侯爵，起义失败了，还有逃跑的机会
陈莹听了母亲的话，把叛军归于项良。
后来，秦死了，韩兴。 陈英封为唐邑侯，后人四次与皇室联姻，彰显了他的尊严。
《韩非子：寂寞的愤怒》写道：“智者必须有远见和洞察力。 ”如果一个人想要长久，那么他可以从一开始就看到一切，每走一步，他都可以设计出十步之外的东西无论将来发生什么，你都可以轻松应对。
优点：它可以上升，也可以下降。
古人曰：“高处尽头，弓藏; 兔子死了，狗做饭。 ”春秋时期，吴子胥是吴三朝的长老，在湘国。
福察继位后，吴子胥和他意见不一——要不要立即灭掉越国，各有各的看法。 此外，一些大臣因此而设障，当着丈夫的面，指责伍子胥把儿子送到齐国，有叛国的迹象。
此外，吴子胥建议除掉岳国身边的美丽习氏，这让富察非常困难。
官级压人“，吴子胥忠心耿耿，却得罪了上级，最后自杀了。
与此同时，伍子旭的朋友和对手范黎协助岳果成为霸主，然后及时退下，过着平静的一年。
有一个词叫“退休”。 能进能退，你就是个大老公。
功德大，是荣誉，也要像一棵非常高大的树，注定要经得起更大的风雨，如果风特别大，就会折断腰间。光荣地回家是最好的方式。 如果不能完全摆脱自己的名声和地位，那么就应该主动撤退，把自己藏在群众中间，像普通人一样为群众谋利益。
如果你忘记了功德，不在乎地位，你的身体就会变得矮小，你周围的群众就会成为你的“盔甲和盾牌”。
爱：等到风景看透了，还能看到细腻的水。
爱一个人总是从一声巨响开始。
例如，当一个男人遇到他喜欢的人时，他应该在情人节送她很多玫瑰花，以营造特别的浪漫。 生日礼物也将精心挑选，以体现他们的创造力。
女人爱上一个人后，会无数次想象牵手的美好，会说很多废话，随时随地聊天。 电话一直开着，一直聊到深夜，我舍不得放下。
后来，两个相爱的人举行了盛大的婚礼，向全世界宣布了他们有多幸福。
爱情导师涂磊说：“女人是一天的公主，十个月的皇后，一辈子的辛苦。 ”结婚后，宴会散去，一切都恢复了平静，甚至一句“我爱你”都显得多余。 女人瞬间变成了“黄脸女人”，男人也成了家庭的栋梁，疲惫不堪，气喘吁吁。
不知从什么时候开始争吵，婚姻的疲惫越来越严重。
到了一定年纪，就会明白，所谓的“尊人为客”，其实就是在学低头，不再在意对方的过错，不期待任何意外。
最好的爱情其实就是从一开始就相处，夫妻俩一起走过了惊涛骇浪，然后一起享受长流水。
难过的时候，可以大声哭泣，然后洗脸，试着挤出笑容，继续爱一个人，一日三餐。
低下头，受委屈，忍，再开始。
智慧：能说成章，也能沉默迷茫。
春秋时期，曾有一段时间孔子特别烦恼。 他发现周围的人开始渐行渐远。 当他走到某个地方时，其他人都赶紧避开，好像不想见面打招呼。
孔子问，这是怎么回事？
*说，“因为当你遇到人时，你有太多的规则。 ”
在那之后，孔子对他遇到的人都非常友善; 有了**，你也可以坐在凳子上。
孔子发现他更受大家的喜爱。
一个学者经常标榜自己的文学才华，说话老实实，其实是在贬低那些没有文学才华的人，或者说他没有自觉，他自夸自己。 这种行为令人作呕。
人际交往没有那么繁琐，情感沟通需要一点“无所作为”的方法。
一个人的才能，总要为别人做点事，帮助别人答题，才能体现价值。 如果只是让自己高尚一些，说话更平淡一些，你的才华就白费了，那简直就是“出卖名利气”。
因此，在学习知识的时候，要想一想学习的目标是什么，能不能坚持学习一辈子，虚心征求别人的意见。
不要，因为你读得太多，你就把自己变成了一个迂腐的学者。
在《劝与忍》中，写着：“达到人的远见，不要与事物竞争。 把利润看成粪土，把权力看成羽毛的轻盈。 ”要豁达，有远见，不要为利益和名誉而与他人争论，视利益为粪，以权为羽毛。
人生就是人生，青草树木就是秋天。 当你到达终极位置时，你会朝着相反的方向发展，不如主动转身，退后一步开天。
聪明的人，他们是长期主义者，从一开始就设计了“回家的路”。