在明末清初，祖大寿这个名字不容忽视。
有人称赞他是“一代名将”，曾多次成功击败皇太极，虽然最终选择投奔满清王朝，但这也是无奈之举。
也有人批评他“给国家和人民带来灾难，不配做人子”。
即使在今天，祖大寿仍然是一个有争议的历史人物。 他虽然走了，但他的功绩和事迹，仍将受到后人的评判。
不过，恐怕连祖大寿自己都不会想到，在他死后200多年，他的墓葬屡屡被盗墓贼侵占，陪葬品被一扫而空，甚至整个将军墓都被外国人打包带走，送往加拿大博物馆公开展出， 成为宝......小镇
祖大寿，生于1569年，卒于1656年，享年88岁。 在古代，这已经是非常难得的长寿了。 不过，对于祖大寿本人来说，死在锦州城下，恐怕比现在活成人要好。
原来祖大寿的名字叫祖天寿，但因为皇帝下令不准他使用“天”这个名字，只好去掉一个横字，改名“大寿”。 崇祯四年，皇太极派兵攻守大凌河城，祖大寿作为守军，在没有援军的情况下坚守了三个月，面对敌人的一再劝说，不为所动。
然而，在食物耗尽后，他为了生存选择了投降。
京都，明朝第一国，靠祖大寿稳如山“，如今祖大寿却选择投降，这让皇太极欣喜若狂，亲自出门迎接，与祖大寿手牵手向天发誓，还”热情“安排人剃掉他的钱鼠尾巴。
祖大寿虽然“在曹英心中”，只是以诈骗手段投降，却主动向皇太极提议率兵“偷走”锦州，黄太极“欣然答应”。
不过，祖大寿去后，却坚决反抗后金，哪怕儿子祖可法可能因此而受苦，他也毫不犹豫。 可是，楼房就要倒塌了，我们能以先祖的力量做什么？
毕竟，这只是一个尽力而为，服从天命的问题。 崇祯十三年（1640年）七月，皇太极围攻锦州，虽然有援军，但洪承玄被清军俘虏，送往盛京，无法提供任何帮助。
这一次，祖大寿坚持了一年多，城里又出现了自相残杀的悲剧，他“不得不”选择开城再次投降。
锦州沦陷，城门外一片狼藉，孤城中只剩下宁远，日后麻烦无穷。 祖大寿虽然被任命为汉军黄旗总兵，在满城得到了优待，但这些所谓的“恩惠”并没有改变他内心的挣扎。
他试图劝说侄子吴三桂投降，但没有成功，他没有再为满族做出贡献。 他的投降带来了恶果，后世评价他为“一代名将，在风俗内部，按风俗外，却是两朝大臣，背叛了前主，辜负了后主，实在不是一个内外兼修的人”。
他万万没有想到的是，200多年后，他的整个坟墓竟然被“后代”卖给了外国人。
1919年，英国人乔治·克罗夫茨（George Crofts）在北京郊区的一个铁匠营里遇到了一个瘦骨嶙峋、眼神狡猾的中国人。 两人低声交谈后，男子将克罗夫茨领进了小屋，开始了“谈判”。
* 社会动荡时期为克罗夫茨等外国人带来了寻找古董文物的机会。 然而，与其他寻找金银首饰的外国人不同，克罗夫茨更关注那些具有收藏价值的文物。
这名男子偶然得知克罗夫茨的上诉，利用他的资源与他取得了联系。 他告诉克罗夫茨，他知道一个鲜为人知的宝藏，并承诺会帮助他找到它。
克罗夫茨对此非常好奇，于是他千里迢迢来到铁匠营，和屋里的男人聊了一会儿，然后跟着他去了永泰庄。
永泰庄是祖大寿家族墓地的所在地，但久而久之，曾经在满清备受尊敬的祖家已经消失得无影无踪，墓地杂草丛生。
祖大寿下葬后不久，墓中的陪葬品就被盗墓贼抢走了，连墓志铭都找不到。 当克罗夫茨推开一人高的杂草，看到眼前的景象时，他惊呆了。
克罗夫茨被眼前的景象惊呆了：一扇雄伟的石门映入眼帘，两侧是一对3米高的公务员、一名军事将领和一对骆驼的石像。
石门后面是石冢，前面是石桌。 他忍不住纳闷，想知道那个把他带到这个墓地的中国人有什么目的。 不过，中国人却轻而易举地告诉他：“只要你看得见，**给够了，这些东西就看你了。 ”
出于好奇，克罗夫茨走上前去仔细看了看。 他注意到墙上刻着独角兽和鹿猴的画像，非常漂亮，很明显它们已经有好几年了。 门楣上还有一个长方形区域，上面刻有满汉铭文，但由于年代久远，很多东西都模糊了。
克罗夫茨发现，中文的前几个字应该是“皇帝清玉丰光禄大夫”，如果他懂满语，就会看到满语的后半部分写成“......”。墓地”。
克罗夫茨盯着眼前的石雕，对它背后的故事很感兴趣。 他问这个人为什么想要这些石雕，后代是否同意。
那人忽然流下了眼泪，解释说这些石刻出自明末年祖大寿大将的墓地，是祖大寿的后人。 多年前，祖大寿的遗体被搬回了家乡，这个墓地被抛在了脑后，变成了一堆衣服。
现在，这个男人的生活陷入了贫困，他别无选择，只能决定祖先的墓地。 尽管如此，他相信，如果祖先在地下知识渊博，他们会理解他的决定。 克罗夫茨对中国历史一无所知，所以这个人告诉他祖大寿的过去，并将他描绘成一个英勇无畏的人物。
在中国生活多年的克罗夫茨对中国文物略知一二。 他指着石像问中国人：“石像穿的衣服不像清朝的服饰，应该是'剃光头发换衣服'之后的吧？ ”
那人迟疑了一会儿，才回答道：“这是清朝皇帝特别许可，使用前朝的石像。 克罗夫茨只是点点头表示理解。
虽然墓地里还有其他墓葬，但显然不如《明朝将军墓》那么有收藏价值。 于是，他决定买下祖大寿的所有墓葬。
然而，这就是问题所在，这些金银首饰或瓷器等物品都不容易运输，但真正的石雕，单个石像至少重达4吨，他怎么能运输这些沉重的石像呢？
克罗夫茨是一个毛皮商人，最终他不得不离开，把这些笨重的物品搬过海会很麻烦。 然而，这些小事对于“祖大寿的后裔”来说并不重要，他们对克罗夫茨的慷慨购买感到高兴。
突然，克罗夫茨提出了一个建议：“为了纪念这次交易，我们一起拍张照片吧！ “祖大寿后人”听了这话，脸色大变，但随后他似乎又想通了什么，爽快的答应了。
于是，现场众人合影留念。
克罗夫茨被一个自称是“祖大寿后裔”的人欺骗了，他实际上是一个盗墓贼。 这个盗墓贼在祖坟盗墓时，发现陪葬品已经被“前辈”挖出来了，于是编造了一个身份，把整个家族的坟墓打包卖掉了。
毕竟祖大寿自己也不可能从宁远跑到北京去和他“算账”。 虽然石像的服饰和发型是盗墓贼随便编造的，但可能符合历史。
当时祖大寿跟随满清王朝进京的时候，已经年近八十了，很可能已经开始为自己的未来做准备了，再加上清朝廷刚刚入关，人心不清，制度不完善，所以可以给祖大寿一些“恩大”。
可是，这么久了，祖大寿是不可能回来的。
克罗夫茨花了很多钱买了马车，并进行了特别的翻新，将珍贵的文物从墓地运出北京，运到天津。 当时正值北洋时期，海关管理松懈，克罗夫茨成功将文物用船运往加拿大。
加拿大皇家安大略博物馆（Royal Ontario Museum）因藏品短缺和参观者稀少而苦苦挣扎，听说克罗夫茨从中国带回了一个“墓地”，并决定不惜一切代价将其包括在内。
经过洽谈，祖大寿公墓的石雕被安大略博物馆**购买，并特意开设了展厅进行展览。 它的布局完全基于北京当时的设计，已有100多年的历史。
虽然有人怀疑这座墓可能不是祖大寿本人，而是祖克法，甚至有人根据墓志铭封面上的铭文推测应该是祖泽润的墓，但这些说法是站不住脚的。
事实上，祖大寿本人就是用明朝风格的石像，靠满清来拉拢祖家的，但他的儿子们，除了小儿子祖泽清之外，基本上都忠于清朝，尤其是祖克发，在这方面的表现可以说是无与伦比的。
祖大寿的一生充满了悲剧。 作为明朝的将领，他备受尊敬，能够坚守大凌河城和锦州三个月甚至一年，可见他的忠心耿耿。
然而，他对死亡和投降的恐惧使他成为后世嘲笑的对象，他与《五年平辽》中的袁崇焕并驾齐驱，成为历史的反派。 虽然投降是他自己的选择，但他的墓地却被盗墓贼卖掉，送到异国他乡，这让他的后代感到无助和遗憾。
值得庆幸的是，祖大寿的遗体不在坟墓里，他首先是中国人，如果他的遗体在加拿大博物馆参观，那将是对他的侮辱。