古代诗文鉴赏:袁宏道的《虎丘编年史》。

小夏 文化 更新 2024-02-11

《虎丘传说》是明代作家袁宏道游记散文的代表作。 袁洪道被任命为吴郡司令时,六次到访虎丘,两年后辞职时,他重访老地方,写下了《虎丘的故事》。

文章描写了中秋节当晚苏州人到虎丘逛的场景,最精彩的一幕是关于唱歌的。 从头开始"有成千上万的歌手"到最后"壮汉听到这话,泪流满面",层层叠叠,场景交融,带领读者进入一个有失有,但收获更多的境界。

原文:“虎丘可以去城里七八里路。 它的山没有高高的岩石和沟壑,只靠近城市,所以鼓楼船没有日子。 月夜、花之晨、雪夜,来来往往,错综复杂如织,中秋节尤为胜负。

每个冬至都是日子,城市关闭了,武器来了。 衣冠楚楚的女人,屋下,都是漂亮的妆容和漂亮的衣服,沉重而疲惫的宴会,酒水交流。 从千人之石到山门,如鱿鱼,檀香山积云,瓶熬云,远远望去,如鹅落在平沙上,夏铺河,雷滚如雷,无路可得。

宴会开始时,有上千位歌手,他们的声音像蚊子一样,无法辨认。 分曹部署,居然以歌声打仗; 优雅和粗俗都是陈,而阎媸(chi)是自我不同的。 只有几十个人握手和握脚; 明月飘浮在天上,石光如修行,所有的陶壶都寂静无声。 属于和谐的人只有三四代; 一根笛子,一根寸管,一人慢唱,竹肉合一,声音清澈明朗,听者灵魂不见了。 比夜深,月影斜,新戈藻乱,笛板不重用; 一个丈夫出现在舞台上,四人屏住呼吸,声音像一根细细的头发,响彻云层,每一句话,片刻,鸟儿就徘徊,壮汉听了,流下了眼泪。

剑泉深不可测,飞石如斩。 天池万云山作案,山沟显露,最美。 但中午过后,阳光照在人身上,久坐不下。 文昌阁也不错,傍晚的树木尤其令人印象深刻。 而北面是平原堂旧址,空旷无边,只见一点玉山。 大厅被遗弃了很久,于和江瑾的剧情如此恢复,他想在苏州参拜,白洛天也在其中; 而病在找工作,剩下的就是乞讨,恐惧的兴趣也没了。 山河起伏,有信仰的时候。

吴上任两年,爬过虎丘的都是六岁。 最后,他和江金之、方子公一起爬上去,迟月生在石头上。 当歌手们听到命令时,他们都躲了起来。 据说其余的原因在"更何况,黑纱是横的,肥皂是粗俗的! 他会去官节,有不听石头上歌的人,比如月亮! "今天,俞某有幸被解雇,叫了吴可。 虎丘的月亮,不知道剩下的话还不知道吗?

翻译“虎丘离市区大概有七八里路,这座山没有高山深邃的峡谷,但因为离市区近,所以玩**游船,没有一天不去。 哪里有月夜,有开花的早晨,有下雪天的黄昏,来来往往,就像织布一样,中秋节是最热闹的。 这一天,整个城市都关上了大门,携手并进。 从书生乡绅,到妇女,到穷人,都涂了油粉,衣裳鲜艳,褥子叠在一起,酒食摆在路边,从千人石到山门, 它们像梳齿和鱼鳞一样密密麻麻地连接在一起。檀香板堆积如山,酒瓶倾泻如云,从远处望去,像成群的大雁栖息在平坦的沙滩上,五彩斑斓的光芒遍布河面,雷电闪龙,无法具体描述它的形状。 盛宴刚办的时候,有上百位歌手,他们的声音像蚊子一样聚集在一起,无法分辨。 等到编曲分批安排,竞相将歌声与高音进行比较; 优雅的音乐和世俗的音乐分开呈现后,美与丑自然而然地分清了。 过了一会儿,只有几十个人摇头跟着节拍唱歌。 过了一会儿,明月升天,月光像白绸一样照在石头上,所有粗俗的歌声都不再发声,只有三四个人跟着和声。 一根长笛,一根寸管,一个人在歌板上缓缓唱响,管乐伴着歌声,声音清脆清晰,让听众深受感动。 等到深夜,月亮斜西,树影散去,他们连笛板都不用,舞台上出现了一个人,周围的人都屏住了呼吸,声音像细细直的头发,响彻云层,每吐出一个字, 它几乎拖了一会儿,鸟儿听了它,盘旋着,壮汉感动得流下了眼泪。剑泉深不可测,陡峭的岩石如。

一般是斧头切割。 乾青云是邀客喝酒的好地方,因为有天池等山峰为数案,峰谷高耸,斗技奇特。 但是过了中午,太阳紧逼着,我坐不了多久。 文昌阁不错,夜晚森林里的风景特别迷人。 朝北是平原殿旧址,空旷不堪,远远只能看到玉山,如个小黑点。 大殿荒芜已久,我和江金之商量过修缮的方法,本来想在里面拜魏英武、白居易等人,但很快就病倒了,自从辞职后,恐怕进去的兴趣也消失了。 山川富凛,确实有其运! 他在吴县当了两年官,六次爬虎丘。 最后一次,他和江金之、方子公一起爬上去,坐在圣公石上等待月出。 当歌手们听说县令已经到来时,他们都避开了它。 因此,我对金枝说:"为官的猖獗精神,仆人的粗俗无礼,更要说:"为官的猖獗精神,仆人的粗俗无礼,多么厉害! 以后我不当官了,这块石头上还有不听歌的人,还有月亮作为证明! "如今我有幸免去了官职,住在吴县,虎丘的月亮不知道它是否记得我的话?

简析 虎丘是苏州著名的景点之一,山石玲珑,古人称其为河左岸丘陵沟壑的表。 这本游记对风景描写的不多,而是重点描写了虎丘月夜游客聚集的场景。 作者用简洁细腻的笔触,将眼前中秋月夜的景象描写得相当生动逼真。 而遍山的红男绿女,齐聚虎丘狂欢载歌,争相歌唱的盛况,更是被形容得淋漓尽致,色彩恢弋壮丽,生动动人,让虎丘山的色彩也增添了光彩。 不过,作者的用心主要并不是通过虎丘的风景和游客的歌声和笑声来表达自己胸中的郁闷。 作者怀着与老百姓一起玩乐的心情爬虎丘,却因为"黑色纱线的水平,肥皂的习俗"将他与群众隔离开来"他们都躲了起来"。作者对此深有感触。 这些看似闲散的笔触,揭示了封建社会统治阶级与人民的深刻矛盾,也表现了作者对自己官场的蔑视。 这是积极的。

文章分为五个段落。

第一段解释了虎丘的地理位置和大量的游客。 从这个简短的描述中可以看出,由于虎丘的占领"位置"优越的条件与苏州市相去甚远"但是七八英里","独自一人靠近城市"每天"鼓楼船",月夜,花的早晨,雪夜,游客经常到来"一切都整理好了"。文章特别指出,是中秋节的月夜,比往常好。 不在这里"高耸的岩石和沟壑",但吸引了大量的游客。 这些描写虽然笔画简单,但写得自然真实,有一种吸引人的力量,对以下人很有感染力。

第二段着重于中秋节,当时人们来到虎丘享受盛况。 文章写道,这一天,百姓纷纷出城,家人来这里玩乐,就连不富裕的小户人家也盛装打扮,来到虎丘,用垫子、酒、菜来虎丘喝酒唱歌,让山上充满了色彩和音乐。 突然之间,这里变成了一个熙熙攘攘的地方。 使用本段"手挽手,吸引城市"写来这里玩的人数,写中秋节晚上苏州人的虎丘热; 跟"漂亮的妆容和漂亮的衣服,沉重而疲惫的座位,以及葡萄酒交换",写出人们到访虎丘时的温暖和饱满的情感; 再"栉水,如鳞片、檀香丘、瓶子和云朵"等夸张的比喻,生动再现了游客喝酒唱歌的快感; 最后,我写下了远远望虎丘的温馨场景,又用了一遍"如大雁落在平沙上,夏铺河,雷霆滚轮电动"等比喻句,生动地书写了一幅充满各种声音和光彩的盛大场面。 复杂声音的丰富色彩给人一种美感,难怪作者也赞叹不已"没有收获",我觉得描述是无穷无尽的。 这段描写看似简明扼要,实则相当细腻生动,看完之后,虎丘之旅的盛况,和现在一样生动。 而且,作者大多使用短句,节奏感强,文中的每一个字都像奏鸣曲中的音符,句子充满诗意,甚至那种环境下的气氛都被作者渲染得非常强烈。

第三段描述了人群在虎丘唱歌的情况。 这一段是分层写的:首先写人群开始坐在桌子旁时唱歌。 然后分批写一首二重唱,看高雅与粗俗、美与丑,写出听众手舞足蹈的欣赏态度。 然后写道"月亮漂浮在天空中",月亮的人群"一片寂静"这时,三四个人的歌声,以及小迪伴奏的慢板独唱,都产生了"声音清澈明了,听者的灵魂不见了"影响。 然后我又写了"月亮的影子是倾斜的",一个单独出场的场景。 "四座人都屏住了呼吸,声音如一根细细的头发,响彻云层"描述,以及"鸟儿徘徊,壮汉们听见都哭了"艺术上的夸张极为描述了歌手的技巧。 这一段把优美的歌声布置得引人入胜,很有艺术感。

第四段写到虎丘的自然风光。 剑泉、千云天池、文昌阁、平原堂等美景虽然不多,但却写出了各种景象的特色:写剑泉"飞石如磨砺"强调"剑"词; "天池万云山作案,山沟显露,最美。 ",写得相当生动,拟人化的物体非常丰富多彩; 书写文昌阁、平远殿、点画,还有写意的奇迹,由此诞生"山河起伏,有信仰的时候。 "这种感觉可以看作是怀旧的诗歌。

第五段的作者,身为县长,爬上虎丘,看到失望的景象,顿时变得郁闷和愤怒"转到官方"思想,鄙视他的官场生涯。 这一段的情绪加深了本文的主题。 那种对官场的厌恶,发誓要弃黑纱,弃皂,以"叫吴可"不能说快乐不是高尚的品味。

这篇文章有风景有情,风景写得生动、生动,尤其是中秋的月夜,苏州百姓来到虎丘欢聚一饮,竞相唱歌,享受月庆盛宴。 虎丘的几个场景,加上一点点染色,写出自己的特色,如诗如画。 在修辞学中,经常使用隐喻和夸张来给人一种鲜明而生动的印象,使人仿佛身临其境。 文笔清新流畅,口感不落俗套,使得这篇文章赢得了读者的喜爱。

注1 《虎丘传说》:摘自《袁仲朗全集》。 虎丘:山名,又称海永山。 山高十多丈,周长约二百多丈,距江苏省苏州市西北部流明约八里。 春秋时期,吴王被埋葬在这里,传说被埋葬了三天,有一只白虎蹲在他的坟墓上,因为叫虎丘。

2 袁弘道(1568-1610):中郎、石公、湖北末公安。 曾任江苏武县县长,政绩斐然。 因为他厌恶当官,所以他要求他的工作。 他是明末反文学复古运动的强势人物。 他与哥哥袁宗道(薄秀饰)和弟弟袁忠道(萧秀饰)组成了重要的文学体裁,并说"三元"。因为他们是公安人员,所以才叫他们"公安派"。在这三人中,袁宏道的成就最高。 他极力反对长子和后来的儿子所主张的"文字必须是秦汉,诗歌必须是唐代的繁荣"准抄袭的形式主义是逆流而上的,主张文学作品要充分表达作者的个性,即所谓的"奇异而不拘一格"这些思想及其创作实践对当时文体的解放和文学的发展起到了积极的推动作用。 袁宏道的散文风格清新明快,语言平易近人,在游记小品中表现出高超的描写能力。 著有《袁仲朗全集》。 张明人 说:"古人记得水手太上李道元,其次是近代刘子侯、袁仲朗。 "“(《朗远选集:巴渝山注II》)对他的游记评价很高。

3 到市区七八里:离苏州城区约七八里。 城市:指苏州市。 但是:大约。

4 沟壑:深沟。 邃(sui):深。 壑(他):沟壑。

5 独自一人:为了它。

6 因此,笛鼓楼的船没有日子,所以在这里吹笛鼓的船每天都来。 地板船:带有地板装饰的豪华游轮。

7 来来往往,错综复杂,像织布:来来往往,像锦缎画。

8 日子:日子。 指中秋节的月夜。 是的:这个。

9 诱人的城市:整个城市到处都是人(来参观)。 倾斜:歪歪扭扭,倒出,这里"满"意义。 阖(他)家庭:全家。 关闭:相同"是的"。

10 胳膊:握住对方的胳膊。 这里有很多人。

11 衣冠楚楚的女人:衣冠楚楚的男人**。 指太监家的男女。

12 下到家里,下到穷人。 迨(dai):和,到。 (bu,也发音为 pou):遮挡光线的东西。 房子:一个贫穷家庭的昏暗的房子。 这是指穷人。

13 漂亮的妆容:用美丽的妆容打扮。 靓(jīng):美丽的妆容。

14 厚垫子:指铺设垫子。 尹(尹):习。 疲惫:沉重。

15 交叉路口之间(qu):大道,向各个方向延伸的交叉路口。 曲:大道。

16千人石:是一块被刀砍过的大石头,躺在虎丘中央。 石面平坦,面积大。 碑北侧有一处圣公讲坛(即下面提到的圣公石),据说是高僧朱道生**的地方。

17 栉水量像鳞片:描述大量的游客。 栉(zhi)比:像梳子一样密集。 栉水母:梳子和格栅的总称。 如鳞片:如鱼鳞。

18 Tanbanqiuji:形容到处都是歌声。 檀香木:一种由檀香木制成的板状乐器。

19 瓶和云:指人们快乐地喝酒。 乐慢(lei):酒和饮料器皿。

20 Thunder Roller Electric:这意味着雷电与声音和颜色交织在一起。 雷霆滚轮:就像雷霆咆哮。 滚轮(枪):车轮转动的声音。 电:像闪电一样。 霍:快。

21 没有什么:难以形容。 形式:描述,描述。

22 劈曹调配:指分批二重唱。 分部:分为几组,分部。 部署:安排,安排。

23 高雅的和庸俗的,美的被分开了:高雅的和庸俗的都摆出来了,好坏自然是分明的。 陈:显示,这里指的是陆彦。 妍(燕)媸(气):美丽和丑陋。

24 不久:不一会儿。

25 握手和握脚:用手跳舞的样子。 描述听者欣赏兴奋的状态。

26 石头的光在月光下,就像白绢。做法:白色熟丝。

27) Crock:瓦罐。庸俗的歌舞有时打陶罐,打节拍。 这是指粗俗的曲调。 水壶(fu):一种古老的锅。

28 那些属于和平的人,只有三四代人,歌唱和平的人只剩下三四代人。 属(zhu):连接。 和 (he): should be and, sing along. 世代:它意味着大多数(指人),这里它指的是个人,位。

29英寸管:一种类似于长笛的管乐器。

30 慢慢唱:在凉鞋板上慢慢唱。 Board:即檀木板,这里用作动词。

31 竹子和肉是和谐的,乐器的声音和歌声是和谐的。 竹子:笛子的声音。 肉:歌声。 32 Bito:等等。 比率 (bi); 并且,要:等待。

33 兴藻:水生植物。 这是对月光下漂浮的花草树木影子的隐喻。

34度:跟着曲调唱歌。

35 一会儿:差不多是一会儿。 蜱虫:在古代,昼夜分为100个蜱虫。

36 剑泉:又称剑池,位于千人石以北。 水深超过一英尺,一年四季都不会干涸。 两边的悬崖有100丈高,传说秦始皇用剑劈开了它们。

37 千亩云对天池山犯下了罪行:天池山像千云的桌柜。 千云:山的名字。 天池:山名华山,位于苏州流明门外三十里。 案例:几个案例,表。

38 最和蔼可亲的客人:(这里)是最适合喝酒和欣赏风景的地方。 觞:葡萄酒和饮料器皿。 它在这里用作动词来邀请某人喝酒。

39 只能看到一点点豫山:只能看到豫山的一点轮廓。 玉山:位于江苏常熟县西北部。

40 江金枝:明英科,字为金之,常德桃园人,万历时期的金氏人,曾任常州县长。

41 我要拜魏苏州,白洛天也在其中:我要用它来拜魏英武和白居易。 魏苏州:唐代诗人魏英武,做过苏州荆棘的历史。 白乐天:唐代诗人白居易,字号乐天。 神社(ci):祭祀。

42 寻求疾病:不久他就病了。 荀:很快。 制造:癫痫发作。

43 乞讨:要求离职回家的封建官员称为乞丐归来。

44 (1an):结束。

45 山河兴衰,信仰在时,山川的兴衰,取决于时机。 信实:信实,诚实。

46 吴官两年,虎丘六次登山:在苏州当官的两年(期间)中,他六次攀登虎丘山。 官方:官方。 在这里,它被用作动词来成为官员。 吴:吴县,现在的苏州。 六:六次。

47 在晚月的石头上:坐在石头的石头上,等待月亮升起。 Late:用作等待的动词。 48 它很好,肥皂的粗俗很大,官员的傲慢,仆人的粗俗和粗鲁,都太大了。 乌扎:帽子的名字。 在晋朝,宫官戴黑纱帽,后来在私人宴会上佩戴,直到唐朝才被指定为官服。 这是指官员。 横向:傲慢。 肥皂李:雅里的跑腿员。 因为他穿着黑色衣服,所以他被称为肥皂官。 肥皂:黑色。 粗俗:粗俗和粗俗。 49 像月亮:意思是对月亮起誓。 "如。。。。。。",是古代的一种誓言形式。

50 现在我有幸被免去了吴可一的官职:现在我有幸辞去官职,也称得上是来苏州做客的普通人。

51 尚志 余 妍 叶 叶 你还记得我的话吗? 知 (zhì):记住。

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