为了做到“百姓不打仗”、“百姓不贼”、“民心不乱”，老子以“圣治”为例：“是圣治，心空，腹实，意志弱，骨强”。 他常常使人们无知和无欲无求。 除此之外，还要“让智者不敢做”。 如果你什么都不做，你就不会被治愈。 为什么“智者不敢做”？ 我们先来看一下古人的注解：
江玺上写着：“'智者不敢做'，深思，不要轻描淡写。 他只解释了“不敢做”，而不是“聪明人”。
王弼注：“'使智者不敢做'，智者又称智者。 他说“聪明人”，但没有说“不敢做”。 看看现代名人学者的解释：
俞秋雨翻译：“常使智者不敢出手。 （俞秋雨：《老子的一般解读》，北京联合出版公司，2021年，第16页。 它与原版几乎相同，并且没有解释“智者”。
“陈古”今天应该翻译为：“让一些自以为聪明的人不敢轻举妄动。 （陈古英：《老子金珠金经》，商务印书馆，2016年，第88页。 他认为“智者”是自以为有智慧的人。
智者不敢这样做。 这句话解释的关键是“智者”这个词。 如果按照现代中国人聪明聪明、聪明人的赞美来理解，就是“那些聪明聪明的人不敢出手”，这在文学和科学上是没有道理的。 志，这里是智慧、聪明才智、思辨的意思，“智者”是指耍花招、投机取巧、爱耍聪明的人。 通俗地说，就是要让那些自以为大的“智者”一无是处，不再投机取巧，不敢做错事。 为什么“智者不敢做”？ 这就是社会气候的问题。 树立谦虚、诚实、低调、健康、朴素等良好的道德规范，不健康的倾向就会消失。 每个人都是诚实的人，他们以自己的诚实和守信为荣，一些聪明的人（所谓的智者）会感到羞愧，就像过马路的老鼠一样，大家大喊大叫，打人，不给投机取巧的人机会。
然而，现代社会仍然有很多“智者”，如虚假广告商、假冒伪劣产品、欺骗名人、欺骗欺诈者等等，他们总是认为自己比别人聪明，以至于背信弃义和欺骗危害社会。 因此，在当今社会，学习《道德经》也具有重要的现实意义。
“丈夫”在这里不是一个文学助词，而是一个文学指示代词，相当于“这个”或“那个”。 “使智者不敢做”也可以说是“使这些智者不敢做”。 ”
最后，老子认为，要从根本上解决问题，还是要“什么都不做，那就什么都没治”。圣人治世不是无所作为，而是一切行动都要遵循无为治国、顺其自然的原则，不能太过强制命令，不能盲目折腾，那么天下就没有理由治理不好。 最后一句话应该翻译成这样：
让那些聪明伶俐的人不敢白做。 治世之行，就是遵循无所作为的治世原则，所以没有理由不治世。