古罗马人的生活比历史学家说的更可耻
罗马仍然因其辉煌和无知而被人们铭记，尽管这个伟大的文明已经崩溃了几个世纪。 虽然罗马文化产生了许多伟人，如西塞罗、凯撒和奥古斯都，但也有许多荒谬的人物，如卡利古拉、尼禄和埃拉加巴卢斯。
然而，古罗马不仅由伟人和伟人组成，而且由普通的普通人组成，他们努力改善自己和家人的生活。
尽管古罗马人以严肃和镇定著称，但他们在葬礼上表现出独特的一面。 他们认为，参加葬礼的人越多，葬礼队伍越华丽，死者就越受尊重。
然而，过度表达悲伤，尤其是对罗马上层阶级家庭来说，被认为是不体面的。 为了解决这一矛盾，务实的罗马人聘请了专业的哀悼者，他们以专业的态度和适当的哀悼使葬礼既庄严又庄重。
罗马社会严格规定，贵族不得在公共场合表达过度的悲伤。 因此，他们聘请了专业的哀悼者，通过哭泣、哀嚎、扯头发、撕扯衣服等极端行为来表达深深的悲痛。
然而，这种表现逐渐变得过分，被认为是一种与和平生活概念不符的行为。 因此，**立法禁止雇用专业哀悼者，以维护社会秩序和公众形象。
铅被古罗马人广泛使用，但我们现代人知道铅对健康有害，尤其是在儿童玩具和油漆中。 然而，在古罗马，人们对铅的危害一无所知。
例如，他们用铅来制造染发剂，用铅管来装水，甚至在双耳瓶、炊具和珠宝中使用铅。 所有这些都导致古罗马人接触铅的几率异常高，导致铅摄入过量。
最新的研究发现，罗马烟斗中的铅含量可能并不像他们想象的那么危险，但这并不能解释为什么这么多罗马人失去了理智。
总之，古罗马人以各种方式接触铅，这使他们的生活充满了铅的危害。
古罗马诗人卡图卢斯曾经用尿液刷牙，曾经侮辱过一个笑得不好的人。 这种生活方式在罗马世界并不少见，他们过去常常用尿液清洁口腔。
卡图卢斯甚至说：“没有什么比愚蠢的微笑更愚蠢的了。 然而，这在西班牙是一种普遍现象，许多西班牙男人习惯于用尿液刷牙，清洁红肿的牙龈。
所以，如果你的牙齿有光泽，这只是意味着你有更多的尿液。
尽管埃格尼修斯因笑得太多而受到谴责，但在罗马文化中，微笑并不是一种异常行为。 事实上，尿液中含有一种叫做氨的成分，人体会以尿素的形式排泄。
如今，氨被广泛用于各个领域，从制造到清洁产品的生产，再到农业肥料的制造。 此外，氨具有去除浴缸和烤箱上的污渍的作用，使盘子和杯子更亮。
在古罗马，由于缺乏现代科学知识，人们从最容易获得的** - 尿液中获取氨。 尿液不仅用于清洁口腔，而且在洗衣行业中也发挥着重要作用。
在大型公共洗衣店中，脏衣服会浸泡在陈旧的尿液中，工人（通常是奴隶）会踩踏衣服以去除污渍。 如今，氨的提取不再依赖于尿液，而是通过不涉及尿液的化学过程进行。
尿液在古代是一种非常重要且用途广泛的资源。 除了在农业和制革业中大量使用外，尿液收集也是一项重要的业务。 公共便盆和大桶在当时无处不在，当时任何人都可以方便地停下来小便。
此外，尿液在古罗马时期也被广泛应用于医学领域。 根据老普林尼的说法，新鲜尿液可用于溃疡、烧伤、感染、皲裂和蝎子蜇伤，而陈旧的尿液则用于尿布疹。
虽然尿液的使用在现代已经比较少见，但这些历史记载仍然可以为我们提供一些有趣和独特的视角。
虽然现在人们普遍认为在药物中使用尿液是令人作呕的，但鉴于尿液的无菌性，尤其是它所含的氨，这种医疗应用实际上可能是有益的。
在古罗马时期，尿液的收集和转售是一项主要业务。 就像任何能够产生收入的行业一样，尿液行业也不能幸免于**税收**的关注。
在这一点上，古罗马的世界与我们的世界没有太大区别。
*直接对尿液捐赠者征税，但也有专门收集尿液的商人，并被授予特殊许可证和税收。 维斯帕先皇帝试图对公共小便池征税，但遭到嘲笑。
他通过让儿子闻硬币来证明金钱没有气味，这句话后来成为拉丁语谚语。 放屁是由结肠下部未消化的食物转化为肠道气体而产生的，超过99%的屁是无味的，但一小部分屁非常臭，由氨、硫化氢和斯卡托尔等物质组成。
即使它只占用了1/1亿的空气，仍然可以捕捉到难闻的气味。 历史上最臭名昭著和最具破坏性的放屁发生在公元 44 年的逾越节，当时犹太人聚集在耶路撒冷庆祝希律王亚基帕的死。
一名罗马士兵在神庙上放屁，看着人群，引发了可怕的后果。
据说，一名罗马士兵在圣殿中的亵渎和侮辱引发了犹太人的愤怒。 为了平息骚乱，罗马当局派出士兵，但局势升级，最终导致约10,000人死亡。
这一切的原因原来只是一个屁。 公元一世纪的犹太历史学家弗拉维乌斯·约瑟夫斯（Flavius Josephus）曾经记录了由这个致命的屁引发的一系列事件。
据他介绍，当时有一群罗马人站在神庙的回廊里，在宴会上守卫人群，以免发生任何意外。 然而，其中一名士兵拉起衣服，以**的姿势向犹太人鞠躬，以这样的姿势说了些让犹太人非常不高兴的话。
结果，爆发了灾难性的骚乱。 如下图所示，这一事件的后果极其严重。
约瑟夫讲述了罗马士兵在耶路撒冷的故事，这引起了宗教人士的愤怒，导致了大规模暴力的开始。 年轻人的激进部分开始互相争斗，用石头攻击士兵。
罗马人采取了严厉的措施来镇压犹太人，当各省爆乱时，他们从不掉以轻心。 混乱引发了大规模死亡，并成为一段历史的脚注。
当罗马检察官听说耶路撒冷**时，约瑟描述了接下来发生的事情。 库马努斯害怕每个人都会来反对他，所以他派人聚集更多的人。
当他们成群结队地来到圣殿时，犹太人被吓坏了。 他们被赶出圣殿，跑进城里。 当他们逃跑时，他们互相践踏和碾压，导致 10,000 人丧生。
这场悲剧让整个国家都悲痛欲绝，每个家庭都在哭泣。
马吕斯的军事改革重塑了罗马军队。 在那之前，罗马军团一直是多阶级的，直到马吕斯改革时，他们被 480 人的更大队列所取代。
然而，日耳曼部落的入侵使意大利半岛陷入恐慌，迫使罗马做出改变。 马吕斯向包括最贫穷的人在内的所有公民开放了罗马军团的行列，将军队的性质从中产阶级和贵族机构转变为专业力量。
现在，罗马**为军团士兵提供**和盔甲，并支付他们薪水，将兵役变成了一种职业。 这种变化使士兵们更认同他们的将军，而不是罗马人。
在罗马，退伍军人希望他们的将军在服役期间兑现奖励，以及退伍时的遣散费和退休福利。 然而，一些肆无忌惮的将军利用了这一点，利用他们士兵的忠诚来对抗其他将军和罗马本身，以建立自己的私人军队。
结果是一场持续一个世纪的内战，最终导致罗马共和国崩溃并被罗马帝国取代。 当奥古斯都成为罗马的第一位皇帝时，他立即开始改革，使军团更加专业，以减少对将军的依赖。
他将兵役期限从 10 年延长到 25 年，建立了统一的工资标准，并保证士兵在服役结束时获得土地或现金作为补偿。
此外，军团的效忠誓言，圣礼，从将军改为皇帝。
罗马帝国的崛起源于其顽强的战争精神。 罗马人通过坚持军事纪律并表现出极大的坚韧和毅力赢得了帝国的荣耀。
他们以迦太基人、汉尼拔等优秀将领击败了许多敌人，展示了他们收集资源、追击敌人和坚持任务的出色能力。
罗马对伊比利亚半岛的征服始于公元前 220 年，结束于公元前 19 年，历时两百年。 罗马人的坚韧是他们在战争中最大的资产。
在公元前 91-88 年罗马和意大利盟友的社会战争中，坚韧不拔的精神引发了历史上最悲惨的反击。
在这场冲突中，萨姆奈特人没有忘记几个世纪前与罗马的艰苦战争，当时他们占领了诺拉镇并加强了防御。 公元前 91 年，罗马军队被派去夺回它。
但其指挥官试图与叛乱分子进行谈判，但最终未能达成协议。 罗马人离开后，萨姆内特首领宣布诺拉城永远不会被征服。
他们认为城内的防御工事足够坚固，可以抵御风暴，守军可以抵御围攻，因为他们已经储存了长达十年的食物。 对此，罗马指挥官的回答令人震惊和史诗般的。
众所周知，萨姆奈特人与罗马人的多次战争充满了对抗和矛盾。 以固执著称的萨姆尼特人对诺拉的坚持更加难以置信地固执，除非罗马人提出改善条件的计划，否则他们将继续战斗。
然而，罗马人似乎比萨姆尼特人更固执，他们的指挥官嘲笑诺拉有足够的补给十年，而罗马人则决定在第十一年征服诺拉，态度非常严肃。
罗马将军苏拉，未来的领袖，被派去负责对诺拉的围攻，使这座城市处于严密的围困之下。 社会战争于公元前 88 年结束，然而，对诺拉的围困仍在继续。
苏拉和马吕斯之间开始了激烈的罗马内战。 苏拉向东进军，留下一支军队围攻诺拉城。 他迫使马吕斯离开意大利，处决了他的一些支持者，然后转向东方与本都国王米特拉达梯交战。
然而，对诺拉的围困仍在继续。 玛丽安人卷土重来并重新控制了罗马，在马吕斯死前处决了更多的苏拉支持者。
对诺拉城的围攻并没有停止。 苏拉再次卷土重来，成功夺回了对罗马的控制权，并成为领袖。 同时，他还对玛丽亚进行了残酷的**，成千上万的人丧生。
在这场战争中，对几乎被遗忘的诺拉市的围困持续了 11 年，到公元前 80 年，饥饿的守军因补给枯竭而被迫投降。