自 2017 年 11 月 14 日起北京故宫“.兄弟窑学术研讨会“，关于北宋兄弟窑这一结论引起了广泛的争议。 北京故宫专家人数耿宝昌会上，他表达了自己的观点，认为北宋兄弟窑窑址没有发现，也没有实物流传下来，所以他认为宋朝没有兄弟窑真兄弟窑始于明代，代代相传兄弟窑这里是浙江龙泉窑模仿。 这样的结论引起了中国北宋专家的兴趣兄弟窑完全否定的存在。 但是，也有考古机构同意北京故宫宋代的观点兄弟窑没有从中流传下来的标本收藏 品看，很少有人能达到宋代釉北宋时期兄弟窑。但是，这并不意味着这些专家能够准确辨别出真正的北宋兄弟窑
在北宋兄弟窑的争议，北京故宫耿宝昌这一论点被有争议的专家驳回，认为具有误导性。 他们认为北宋没有兄弟窑存在不合理，但也注意到了北京故宫结论不一定准确。 其实，虽然现存的北宋兄弟窑瓷数量很少，但从宋代开始，从缅甸发现兄弟窑以及在云南等地的收藏中，我们可以看到一些北宋的玛瑙琉璃瓷器，与北宋完全一致兄弟窑特性。 另外清明河畔地图铁丝中的双丝等文物也出自北宋兄弟窑强有力的证据。
北宋兄弟窑鉴别不容易，甚至可以说谁也破不了。 一方面，关于北宋兄弟窑之瓷藏品数量稀少，鉴别难度可想而知。 另一方面，春瓷、定窑、官方窑炉等等瓷特征和风格通常相似，因此很难准确区分它们。 就像北宋在云南收集的粉蓝釉料一样兄弟窑三足炉，它是釉、开场影片非常接近寿城宫皇后阁的皇宫瓷，因此无法确定它是什么官方窑炉还兄弟窑
北宋兄弟窑识别问题也与泄放窑密切相关。 泄气窑始建于北宋官方窑炉，其具有铁脚和底脚漏胎等特点往往与铁脚有关兄弟窑类似。 例如，云南收集的北宋粉蓝釉兄弟窑还显示了三足炉官方窑炉跟兄弟窑特征的组合。 从整个神器来看，它是釉、开庭等特点非常接近寿城宫皇后阁的皇宫瓷。因此，专家将这三足炉归类为对北宋的否定兄弟窑这样他们就无法定义最终是什么官方窑炉还兄弟窑。虽然很多专家都致力于北宋兄弟窑已经进行了鉴定，但到目前为止还没有得出明确的结论。
北宋兄弟窑之瓷晶莹剔透的外观，釉均匀，具有玉质感，这要归功于瑙独特的上釉艺术。 其实，在北宋的书画瓷中等瑙制釉工艺通过使用瑙宝石反射光，瓷之釉要被改造。 这门手艺不仅造就了北宋瓷展览的独特色彩也使它们成为皇室物品。
北宋时期，中国和国外进行了广泛的**，以中国丝绸瓷、大量茶叶交换瑙、gems 和祖母绿和其他宝石，广泛用于宫廷绘画和瓷在生产中。 例如宋慧宗由皇家画笔绘制清明河畔地图在墨绿色颜料中是用少量的蓝宝石粉和大量的瑙矿物颜料制成的。 这种使用方式使它成为：清明河畔地图绿色非常特别，更接近祖母绿颜色。 再宋慧宗还有很多其他的水墨作品隐藏着祖母绿颜料。
到目前为止，关于北宋兄弟窑没有人能够得出准确的结论。 北宋现任专家兄弟窑鉴定的水平和能力各不相同，这使得他们无法准确鉴定北宋兄弟窑存在。 另外，关于北宋兄弟窑识别史学、文物、考古等领域缺乏足够的专家进行准确的鉴定。 因此，北宋兄弟窑判决仍然是一个未解之谜
幸运的是，在一些人中收藏 品，还是有可能找到一些能达到宋代的釉北宋时期兄弟窑瓷。这些瓷图为北宋兄弟窑独特的功能，如蓝色瑙釉面、紫红色金线等 相比之下，国内专家正在鉴定北宋兄弟窑因此，北宋的民间可能还存在一些局限性兄弟窑可能更有说服力。 然而，准确鉴定北宋兄弟窑该方法仍需更多专家的共同努力和研究。 虽然目前还无法确定北宋兄弟窑但我们仍然可以通过现有的文物和考古发现来了解这一时期瓷生产和文化发展。 这将有助于我们了解北宋时期瓷对社会历史有更深入的了解。