大元首臣的陨落

小夏 教育 更新 2024-02-03

袁仁宗只是金爱玉李巴厘巴达的形象)。

《宋史》第24卷第20卷、第21卷《辽史》、第22卷《晋史》的作者是托托。

托赫塔尔的全名叫米尔贝格·托克托克,这是一个蒙古人的名字。

作为元朝的第四位皇帝,或者说是后蒙古时代最优秀的皇帝,元仁宗的统治在政治上清晰和谐,是蒙古帝国发展最稳定的时期。

托赫塔尔同志不是平头平民,而是出身于贵族家庭,父亲马扎尔泰是朝廷第一,叔伯伯颜是大元朝廷的一等大臣,可以说托赫塔尔出生的时候,就算是拿不下金汤匙,也拿着铁汤匙。

即使家境显赫,德德也是天生聪明的孩子,史书上说他“生有气,不分平常”,不同于平常我们很了解,就是他和其他孩子不一样,而出身中的气的意义就是年轻聪明的意思, 这意味着支队的早期就表现出了超越同龄人的天赋和敏捷性。

十几岁的时候,他师从一位名叫吴志芳的老师,他专门研究儒家文化。

吴志芳,这可不是闲人,而是当时天下一流儒家,有这样一位名师的教诲,超脱的程度是突飞猛进的。

要知道,作为蒙古人,这孩子虽然年纪轻轻,骨子里却流淌着蒙古人的英姿和粗犷的血脉,其实并不擅长搞文化。

如果没有意外,等他长大了,就会成为一名纯粹的军人。

温暖勇敢地过自己的一生是好事,但在他的导师吴志芳看来,这个年轻人应该有更大的成就。

吴志芳形象)。

因此,这位老书生辛苦,把一切都教给了他,让托赫塔尔接受了大量的儒家文化。

这种熏陶教育虽然不能算得上特别成功,也很难重塑仁慈的托托兄弟,但对托托还是有着深远的影响。

拓拓练了一手好书法,字迹和颜振卿差不多,能画出一把好竹子,也堪比后世的老郑板桥先生。

写作和绘画对托托来说是肤浅的,儒家教育对他最大的影响,就是让他用儒家的标准来做人。

十五岁那年,他脱发了,立下了“记古人善言善行日记,终身侍奉古人”的宏伟愿望,意思是要每天找一本日记,记录历代哲学家的事迹,然后根据他们的言行要求自己。

十五岁那年,元朝已经迎来了第六位皇帝——太定帝。

这时,托赫塔尔也已经上台,成为大元太子怯懦懦弱的薛官太定帝的儿子。

怯懦是私之意,怯懦是元朝对宫中禁军的称呼。

也就是说,此时的东德已经加入了大内,成为了太子的保镖。

太定帝的儿子只是晋和孙铁木尔的形象)。

太定帝的身体一直不好,老皇帝有一天收到了便当,荒木太是妥妥的新皇帝,作为新皇帝领地的老臣,超脱的未来实在是无限。

事情也果然如众人所料,太定帝曾经回天,皇位空缺,但荒木叶没能顺利登基,因为另一位大臣不打招呼,扶持元朝皇室中一个名叫图帖木尔的人为皇帝。

图帖木儿是元朝第三位皇帝袁武宗海山的儿子,年纪比荒木塔大,但大臣们一边倒,荒木叶的势力很快就在战斗中被打败了,小皇子在军队的混乱中失踪了,最后落得不及。

这样的人太多了,没有人关心他们去哪里,因为一个新时代已经开始了。

大获全胜的图铁木尔成功登上皇位,成为袁文宗。

按理说,托赫塔尔是阿拉基塔的老大臣,所以他和新皇帝袁文宗是敌对的,不仅如此,托赫塔尔当时还率兵抵抗袁文宗军队的入侵。

然而,神奇的是,托赫塔尔不仅没有迎来被抓杀的命运,反而生涯翻了个春,被袁文宗重用。

之所以如此,并不是因为元文宗认识人,善用人,而是因为他的叔叔伯言。

袁文宗只是金图木木儿的形象)。

托赫塔尔和博扬虽然算是家族,但他们的立场却完全不同,托赫托克尊重正统,而博扬则野心勃勃,是图铁木尔篡夺王位的第一贡献者。

袁文宗不是傻子,伯颜这么厉害的臣子,以后还得指望他,能杀了自己的大侄子吗?

你不仅不能杀人,而且你要吃好喝。

于是,托托克趁着舅舅的春风,开始跟着舅舅兴旺发达。

说实话,托赫塔尔并不同意自己作为二朝君仆人的行为,这在他心里是违背儒家思想的,他不喜欢性格强势的舅舅,他不同意舅舅的很多做法,但他还是选择了接受,或者说, 默默地接受它。

年幼的托赫塔尔以为这或许是命运的恩赐,殊不知,他一生所有的起起落落,都被暗中打上了烙印。

文宗死了,明宗礼死了,明宗死了,宁宗礼死了,宁宗礼死了,顺帝死了。

这个过程可能看起来很长,但实际上,它发生得很快。

从袁文宗到元顺帝,中间有两位皇帝,就算这两位皇帝在位五年,加起来也就是十年。

十年,不长不短,但新生的孩子也会玩酱油,但问题是明宗和宁宗都是真正的酱油,一个执政100多天,一个执政50多天,所以真的没有存在感。

元顺皇帝,全名土帖木儿,他名字的中文翻译意思是:铁锅。

此时的元朝发展到这个节骨眼,大约相当于一个满是漏洞的大铁锅。

元顺帝的儿子只有金土帖木儿形象)。

熟悉历史的朋友会发现,从元无宗海山元年到元舜元元年,但是这25年来,大元朝廷相继换了八位皇帝,皇室乱七八糟,皇帝无暇顾及国事, 这导致了政治混乱、民生疲惫、社会矛盾尖锐,再加上天灾人祸和农民起义不断,此时的元朝基本上是一团糟。

元顺皇帝在位时,托霍夫已经是朝廷中的重要大臣,而且是比较正派的。

比如元顺帝对国事一无所知,喜欢到处打猎

元史》:古代皇帝九重之上,日本大臣苏儒学强调治国之道,至于飞鹰走狗,那不是事实。

从古至今,皇帝都是威风凛凛,坐在朝堂上,与大臣商议国事,弘扬儒家和善政,天天出去打猎,出去玩疯,实在是有些不寻常。

可以看出,此时的超脱还是很理想的。

他把希望寄托在元顺新皇帝身上,希望他能重振王朝,带领元朝走出困境,但在这条复兴的道路上,君主和大臣们却遇到了巨大的障碍。

这个障碍是托赫塔的叔叔博扬。

此时的博言可以说是一个很有权势的大臣,掌权,而这位仁慈的哥哥坚持“除了好事,无耻,无所不能”的基本方针,无权无权。

博彦形象)。

在博衍看来,托赫塔尔只是他权力扩张的仆从,元顺皇帝只是自己扶持的傀儡。

德德深深明白,有这么一位强大的大臣掌权,大元王朝迟早不会好起来的。

面对亲情和国运,托霍夫毫不犹豫,迅速与元顺帝密谋,在露天修栈道,暗中一步步除掉博言势力,最后逼迫掌权多年的舅舅,将他赶出朝廷, 裁官降职,派往广东。

这位掌权了一辈子的权臣,怎么也想不到,自己竟然从小就被寄养在自己家里,还叫叔侄,却像父子一样。

临走前,博言意味深长地看着东德,眼神十分复杂,仿佛在嘲笑托托,这个阴暗腐朽的朝廷,眼前一望无际,真的值得吗?

托克托克没有回答他,或者更确切地说,托克托克不知道如何回答他的叔叔。

伯延一走,就被元顺帝所依,成为元朝的丞相。

这是他当朝廷官以来第一次掌权,也是第一次拥有如此大的权力。

面对一片废墟的大元王朝,托赫塔尔毫不犹豫,立即开始主持改革。

恢复科举制度,积极选拔人才,纠正冤假错案,澄清官员治乱。

出台惠民政策,减免强迫劳动税,编辑《宋史》、《辽史》、《晋史》,恢复文化氛围。

四年多来,托托基本上每天都熬夜加班,为了帝国的复兴,可以说是把自己的旧命放在了危险之中。

时至今日,骨子里能打仗的蒙古基因对他没有多大帮助,但他十几岁时学到的儒家文化,却指引着他修补这个风雨飘摇的帝国。

这些努力取得了显著的成果。

国家秩序恢复正常,民生发展稳定,元顺帝慢慢走上正道,勤奋有为,托托克本人也受到了很多赞誉,名声大增,事迹传遍海外。 (中外人称为贤大臣)。

当他完成时,他有点累了,于是他连续寄了十七封信,要求辞职。

诚然,这种做法不得不说聪明,熟悉历史,懂得从支队的教训和教训中吸取教训,不仅亲眼目睹了伯当权时的垮台,还懂得像老虎一样陪伴国王。

他已经是百姓中的佼佼者了,可是上古又有多少人能好好死去呢?

商英的做法是自杀,韩信的兔子死了狗熟了,马渊死后被冤枉,魏辉死后被推倒,就连张居正这样独自握把的男人,死后也被万里无情清算。 (当然,我不认识张居正)。

我已经做得够多了,既然元朝的衰落已经不复存在,我何不干脆走开,隐藏自己的功德和名声呢?

太多人喜欢追求巅峰,总是不满足,但他们不仅在那里,这个世界上没有真正的巅峰。

不进官,想当官,想当大官,想当丞相,想当皇帝,当皇帝就想征服天下,征服天下后就想出国,出国后就想出国。

分离图像)。

人就是欲望,欲望从来就没有一刻可以满足。

所以,与其追求巅峰,不如“停下”人生最美好的时刻。

因此,脱下袖子,冷静地撤退。

然而,托赫塔尔想撤退,但世界不会让他撤退。

他一辞职,元朝的风向就大变,**肮脏的官员猖獗,黄河泛滥,农民起义频发。

其实,此时此刻,托霍夫应该明白,他之所以不能没有球场,并不是因为他有多厉害,而是因为球场上有成千上万的**,但只有他才是真正为大元工作和思考的人。

然而,当他的国家身陷巨浪,命悬一线时,他怎么能袖手旁观呢?

于是,我们的同志们再次上战场,第二次拜见总理,开始主持政务。

此时,元朝面临大约三个问题:

黄河泛水,财政赤字到位,流离失所的民众反抗。

事实上,这三点本质上是相辅相成的。

黄河泛滥,崇天毁房屋,造成大量流离失所者,朝廷因国库缺口,拿不出钱来安置流离失所者,结果,流离失所者无路可走,只好反抗反抗。

因此,在托赫塔尔看来,当下最重要的是修复黄河,救助灾民。

结果,托赫塔尔同志再次展现了他惊人的组织能力,他开辟了广泛的财力,在短时间内筹集了大量财富,雇用农民工修缮黄河,救助灾民。

当然,没关系。

但是,他只能负责决策和发号施令,修复河流和提供救灾,需要所有同事的帮助。

乱世难办,他可以相信元顺帝对他没有嫌疑,也不会卸磨杀驴,但谁能相信他起飞呢?

朝廷里的**人大多贪利,中饱私囊,根本不把救国救民的措施当回事。

粮食银钱在六大臣手里的时候,扣一点总是合适的,到了州府和省府,就要留一点,也是这样,在县令手里,一定要留一点, 而在小官吏手里,还得多留一点,所谓粮银钱到了百姓手里,基本上就没什么了。

托赫塔尔无法想象,他辛辛苦苦想出的救国措施,竟然会被这些**肮脏的官员彻底瓦解,连一根头发都没有留下。

结果,黄河不修,水灾更严重,人民不解,流离失所的人更多,起义军更是反叛。

然而,即使遇到这样的挫折,托赫塔尔也没有放弃。

他读过圣人之书,手握清风剑,心中有孔孟春秋义,要靠自己的努力救百姓水火,解百姓倒挂,让居者有其位,耕者有其田地。

然而,面对残酷的现实,托赫塔尔开始偏离这些初衷,改革的失败让他觉得,也许只有冷酷的**和残酷的战斗才能挽救此时的危机,于是他开始疯狂镇压起义。

在他的镇压下,农民起义军的势头减弱,元朝在很短的时间内迎来了相对稳定的缓冲期。

直到这个时候,托赫塔尔才终于看到了胜利的曙光,他立即集结了一支数百万的军队,亲自指挥了这次远征,想要平息世界,清除世界,实现他最后的夙愿。

然而,托托克并不知道,他身后的元顺帝已经杀了他。

元顺帝毕竟不是明朝的贤家,在一群大臣的挑衅下,顺帝渐渐将今天的支队当成了当年的博衍。

你管朝廷,你管军,你管元朝的军政民,你打算在军队胜利后回来找我当皇帝吗?

因此,当托托克的军队到达一半时,皇帝的诏书被送到了托赫塔尔。

诏书的内容很简单:交出军事权力,等待下达。

当年元顺帝和托赫塔尔也是君臣同工,也有共同磨难的时刻,他们曾经一起灭臣,帮乱世,互相信任,互相理解,但现在,争夺权力,却被撕裂成不同的面貌。

接到诏书后,他没有反抗,也没有情绪起伏,乖乖交出了所有的军权,解除了所有的职务,很平静的回到了朝廷。

君主与大臣之间的情谊已不复存在,元顺帝除名,送往云南。

托赫塔尔什么也没说,君主无言以对,只有夕阳的寂静。

看着支队的背影,元顺帝忍不住长叹了一口气。

也许,这位伟大的皇帝从心底里知道托赫塔尔是无辜的。

但那又怎样?

脱落,超脱,你的纯真在这里,我的世界也在这里。

皇帝转过身来,他没有看到托赫塔尔在离开前回头看他。

如果他看到的话,他会发现他的眼中出现了一种极其复杂的情绪,他在全陈博言的眼中看到了这样的神情。

托赫塔尔不恨元顺皇帝,也不恨那些一直与他作对、一直在为他做坏事的无能卑鄙**,他只是恨自己,早点没有明白这一切。

舅舅,现在我侄子已经辞去官职,被派往云南,再也不会当官了。

直到现在我才意识到,如果我想让这个世界变得清澈和繁荣,仅仅让我孤独和疲惫是不够的。

这样一来,我已经不知所措了,真的也无能为力了。

一辈子的事业成了装水的竹筐,半辈子的名声成了梦中的虚名利。

我的命运和未来都走在了死胡同里,我想这个大元不会长久。

他被带到云南,喝了毒酒自杀。

十二年后,袁世凯去世。 优质作者名单

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