在与黑暗的斗争中，我们有时会迷失自我; 在寻找深渊的过程中，深渊也会反面看我们。 今天，让我们仔细审视这段悲惨的历史，深入剖析，揭示人类社会面临的永恒问题。
公元756年，唐朝的国运处于低潮。 今年新年，此前以“奉命造军”为由出兵的安禄山，在洛阳上演了一场特别的“新年礼物”：自立为“大衍皇帝”。
仅仅七天后，河北省重镇常山被叛军攻占，一代名臣严高卿被俘。
然后，葛舒涵在灵宝战败，桐官失守，唐玄宗被迫逃往蜀，在马维义遭遇兵变，眼睁睁地看着自己的妃子“死在马前”。
不久之后，长安城也落入了叛军的手中。 一年后的春天，被叛军俘虏的大诗人杜甫亲眼目睹了长安城的萧条，写下了名句“国破山破河，城深春草”，深刻描绘了唐朝的悲惨景象。
早在他立皇之初，他就已经派出两支大军，一路向西攻打桐关，一路向东攻占隋阳。
潼关一路的目标是直接攻占大唐的心脏，而绥阳一路的目标是控制曹云，监视江淮。 如今，桐官、长安一路成功，玄宗和太子逃走了; 如果东方的绥阳也被攻占，那么安禄山统一天下的梦想就要实现了。
不过，虽然叛军所向披靡，但江淮地区的防御却很薄弱，士兵们已经筋疲力尽。 就在这时，一个普通的书生突然出现，开始抵挡安禄山的入侵。
安禄山当帝后，制定了两个重要的战略目标：一是攻打西边的同关，二是攻打东边的绥阳。 这两个目标都是安禄山扩大领土和势力范围计划的重要组成部分。
战争年代，国家动乱，有识之士为国家忧心忡忡，但表达自己的方式却有很多，有的人用力写来表达自己的感情，也有人选择行动。
张勋，一个才华横溢、受过良好教育的晋士，放弃了笔墨，拿起了剑，投身于保卫家国的战斗中。 他出生于唐朝景隆二年，有远大志和高尚情操，为人不拘小节，喜欢与有识之士交朋友，不愿与庸俗之人交往。
33岁出家为晋士，后任清河县县长。 他以能力著称，重视道德和正直，经常把所有的财富都倾注在帮助有需要的人上。 他为人正直，反对权贵的奉承和腐败，拒绝去见有权势的大臣谋官。
张勋用实际行动展现了自己的爱国情怀和高尚品质。
公元755年安石之乱，48岁的张勋担任镇远郡统帅。 面对东征叛军，郡太守选择投降，逼张勋成长史迎叛军。
然而，就在这个时候，张勋“带领官吏呐喊轩辕帝庙，然后举兵打贼”，率领数千人的队伍，冲向比他大数倍的叛军，开始了平叛之旅。
当他和他的团队在永丘遇到另一支叛军贾本时，两人联手，总共有 2,000 人。 然而，永丘县令令狐潮却“养了县附贼”。
张勋、贾本随后夺取了永丘，将凌胡超的妻儿全部杀光，惹恼了胡朝，率领一万多名叛军攻打永丘。 贾本战死，众人推张勋带头，继续与凌虎超作战。
张勋和贾本的军队虽然只有2000人，但他们成功地击败了10000多人的叛军。 这仅仅是个开始，张勋的勇敢和足智多谋，将在随后的战斗中不断展现出来。
面对凌狐超的重复，城里人心慌意乱。 张勋对将领们说：“贼在我城里知道真相，鄙视我。 但是，如果我们出其不意地偷袭，我们将能够挫败它的精神。 ”
于是，张勋率军进攻。 叛军以为城里的人会撤退到防御，但在突然袭击后他们陷入了混乱，不得不撤退。 翌日，叛军围城发动进攻，张勋在城头竖起木栅栏，浇上蒿草捆的油脂点燃，起义军不敢进城。
这样打了将近一个月，张勋一直处于守势，伺机进攻。 史上，“百场大小不一的战斗，士兵带着盔甲，包着疮打架，（灵狐）潮被打败，追了上去，赢了好几次。
不仅打赢了这场仗，还差点抓住了凌狐超。 很快，“（令狐）大怒，他带领人群来了。 这一次，凌虎超记忆力很强，知道张勋虽然兵力不多，但并不好对付。
于是他改变了策略，以包围为重点，以进攻为辅。 围困持续了很长时间，城里的物资逐渐耗尽。 张勋道：“装备和盔甲都是从敌人那里拿来的，他没有尝试过修身。
城里没有足够的粮食，就派了个突击兵去抢令狐超的粮船，能带走的就拿走了，拿不去的就烧了。 当箭不够时，他刺穿了一千多个稻草人，穿上黑色的衣服，晚上用绳子把他们挂在城头上。
凌狐超下令射箭，**过了好一会儿，他才知道那是稻草人。 张勋把稻草人拉了起来，“几十万支箭。 张勋的聪明才智和出色的军事策略，使他的名字成为后世敬仰的英雄。
在《三国演义》中，草舟借箭的故事原型，其实是张勋利用草人与真人借箭，同时巧妙地骗过了围城的叛军。
不过，张勋并没有就此止步，他还巧妙地利用了城外的资源，拆毁了城外的房屋，补充了柴火。 凌虎超被张勋玩了几下后，更加生气了，决定围攻永秋。
张勋用一个策略，给令狐超送了三十匹马，并许诺城池归他所有。 凌虎超被骗后，又质问了张勋。 张勋装作要撤离，手下的士兵却不同意，于是凌虎超大发雷霆，想要战斗，可是阵阵还没准备好，三十名骑兵就冲出了城外，他们俘虏了十四名将领，斩杀了一百多人，还缴获了装备、牛马。
此后，凌虎超等叛军将领率部多次进攻，但均被张勋击败，历时一年的永丘之战，最终以张勋的胜利收官。
虽然张勋在永丘防御战中发挥出色，但周边唐军的形势并不理想。 随着战争的进行，张勋决定放弃永丘，迁往绥阳（今河南商丘），与徐渊联手对抗叛军。
永丘之战让张勋声名鹊起，但绥阳之战却让他成为“神”。 公元757年正月初五，安禄山当皇帝刚一年，他的儿子安清旭就派人刺杀他。
安清旭的威望远不如父亲，在他杀父登基后，他急于通过在战场上取胜来建立自己的威望。 正如唐素宗为了巩固自己的正统地位，决定收复两都。
对于安青旭来说，柿子天生就是软捏的。 兵力薄弱的江淮地区成为他的目标。 客观地说，奠定绥阳，进入江淮江东，夯实基础，也是安清旭当时不得不采取的策略。
于是，他派部下殷子琪率领突厥等人组成的精锐部队，与杨朝宗会合，共计十多万人，大举进攻绥阳。 相比之下，张勋和徐远手下只有六千人。
绥阳之战打响。
《绥阳血战》的:*描绘了一个勇敢的故事。 张勋和徐渊两位守城将，以微不足道的家境和极其坚定的信念，勇敢地抵抗了叛军的进攻。
他们激励士兵坚守阵地，即使在中午，他们也没有退缩。 他们虽然寡不敌众，但并不满足于单纯的防御，还趁叛军措手不及，发动突然袭击，以获得胜利的机会。
张勋甚至想出了一个独特的策略，他磨了一支竹箭，用弓箭射出，找到了敌人的头目殷子琪。 当他发现城下的人是尹子琪时，他立即下令向他射箭，成功击中了尹子琪的左眼，使叛军暂时撤退。
然而，叛军并没有放弃，他们再次围攻绥阳，城里的食物也出现了问题。 士兵们一天只能吃一勺米饭，有的甚至提出要突围，但张勋和徐远认为，绥阳是江和淮的重要保障，放弃绥阳意味着江淮会死。
他们决定牺牲他们的妃子和童仆来换取军粮，以激励士兵坚守阵地。 在整个围攻过程中，绥阳城的居民也积极参与抵抗，挖鼠洞、抓鸟、煮铠弩当食，甚至杀马自相残杀。
绥阳城虽然只剩下400名居民，但依然坚守阵地，直到城崩塌，用生命保卫家园和国家。
这个故事告诉我们，即使在极其困难的情况下，只要有坚定的信念和勇气，人们也能够创造奇迹。 同时，也让我们反思战争的残酷和人们在战争中做出的牺牲。
城破，张勋、徐元等人被敌人攻陷。 敌将尹子琪见到张勋，问道：“听说你在战斗中喊得大叫得满脸都是血，牙齿都碎了，这是为什么？ ”
张勋坚定地回答：“我只是想用我的实力吞噬你们这些叛徒，但我做不到。 殷子柒闻言大怒，用刀撬开了张勋的嘴，发现他体内真的只剩下三四颗牙齿了。
不过，张勋还是怒骂尹子琪。 尹子柒虽然很生气，但很佩服张勋的坚毅，想放过他。 然而，他的左右派劝说：“他是一个有道德的人，他永远不会被我们利用。
他有群众的支持，我们留不住他。 于是，尹子琪又逼张勋投降，但张勋坚决不屈，最终被杀。 和他一起死的包括徐远在内的三十六人，都甘愿不屈不挠地死去。
以绥阳战役为蓝本，创作的一流作品，通过精美的画面和生动的故事情节，再现了这场战争的壮丽史诗。
绥阳最终被安石叛军俘虏，但没有多大意义。 因为从756年正月，安禄山洛阳称帝，757年10月，绥阳城陷落，已经过去了将近两年。
在此期间，张勋保卫了绥阳，牵制了大量的叛军，保住了江淮，使唐军能够充分利用江淮的财富来复兴国家。
如果绥阳和永丘过早地被抛弃或失守，叛军将能够依靠江淮的资源来增加他们的实力和财力，他们的根基会更坚固，使他们更难战斗。
因此，传统史书认为，唐军虽然最终在绥阳之战中失败了，但它为唐朝争取了宝贵的时间，避免了江淮人民的大规模**。
如果不是唐素宗和石思明的叛乱，安史叛乱可能被称为“安禄山叛乱”，提前结束。 虽然张勋的人工行为引起了争议，但后世对他评价很高，比如韩宇、李汉等人都称他为“包盖江淮，挫败贼势，天下不死，功劳也”。 ”
五百年后，温天祥在《义歌》中以张为榜样，激励自己抗敌不屈。 明清时期，在政府的推动下，张勋、徐元被封为神仙，尊称“双中公”，被后世祭祀崇拜。
双中功的信仰起源于中原地区，在广东潮汕地区仍然流行。 这场惨烈的围城，不仅改变了历史，也使张勋成为后世的英雄。
在绥阳之战的历史记载中，被用作食物的妇女、儿童和老人往往被忽视。 传统史学家认为，张勋和徐元为了护国主动吃人，命令城里守军也吃人，“到十万”就是牺牲三万吃老弱百姓，保护江淮地区百万人的生命免遭叛军侵害**， 这是值得付出的代价。
然而，直到明朝末清初，当人的价值被重新重视时，我们才开始听到不同的声音。 其中，伟大思想家王浮之的观点尤为引人注目。
张勋，忠义正义之士，与孤城同生共死。 如果能守住，守不住，可以战死，在一定程度上可以保卫城池。 过了这个程度，就会反抗人类的伦理，走向仁义的对立面。 人之所以是人，是因为底线是不能逾越的，就是不能被蚕食。
无论城市是生是死，身体的生死都不能越过这条底线。 仁义充沛，领兽吃人就是天下之死。 带头吃人是动物的工作，无论出于何种目的，它都无法改变这种做法的野蛮性。
虽然自相残杀是不得已，但文明不能以此为借口被摧毁。 要坚守底线，守护文明的延续。