1. 广西小年为蜡月亮二十三、近几年来，“北过二十三，南过二十四”的传播引起了人们的关注和讨论。 实际上，不同的地区配对小年差异是由于几千年来各地根据情况形成的民俗风情。 在广西地方志中，小年不同地方也有不同的传承，如《寻州府》二十三年的记载。 当地人将是小年这一天，把炉子打扫干净，换掉红纸或炉王雕像，清理一年积攒的香灰，重置炉王神位牺牲炉坤向他祈祷。 而在其他地方，有蜡月亮二十四多，二十三少，有的有“三官四五船”的区别。 这些差异源于当地历史和习俗的演变。 无论传统如何，小年双新年旧事物的开放是告别旧事物、迎新事物的开始。
二、祭祀炉是小年天空之夜最重要的仪式。 相传，炉王是远古天上的一颗星辰，被贬到地上管理各家的炉火。 他的职责是监控人们的善恶行为，记录下来，并在年底呈现玉皇大帝报告。 小年当炉子在天空中时玉皇大帝讲家的好事，所以人们会重新布置炉王的神龛，进行祭祀，为他准备祭品，希望他能为他们多说些好话。 而蜡月亮二十三其实是给炉王的”。命令朝向天空”。 人们会打扫打扫自己的家，准备纸马让早君坐下归天，准备一些小食供他在路上享用。 蜡月亮二十四天，当炉王正式升天时，人们进行了正式的祭祀为他送行玉皇大帝
3. 南北对小年日期的不同传统源于历史的影响。 北方历代王朝政治文化中心小年蜡月亮二十三文化这项活动在历史上有很大的影响，所以超过二十三个人记得它，二十四个人很少听说过它。 而南方早已遥不可及政治文化中心，他们中的许多人是从北方移民过来的普通人，他们仍然遵守自己家乡的“四人”传统，因此小年蜡月亮二十四在南方根深蒂固。 而南方也有二十三的传统，这是由于不同地区历史发展的差异所致。
第四小年作为新年的开始，对人们来说意义重大。 无论是祭窑的祭祀，还是家庭的准备和打扫，都是为了告别旧迎新年，迎接新的一年的开始。 在这个特殊的日子里，有一种喜庆和希望的气氛。 我们有历史文化，尊重不同地方的风俗习惯，体验不同地方的历史人文科学更好地理解和尊重他人。 过去的传统文化是我们文化这是我们与过去联系的重要组成部分，保存和传承这些文化将帮助我们更好地了解我们的根源和身份。
五、在桂平，我国传统小年庆祝活动丰富多彩。 除了祭祀炉君，还有很多其他的新年古老的习俗。 比如，人们会包饺子、蒸粽子、牺牲祖先和问候等。 这些传统习俗不仅体现了对先祖和炉王的尊敬，也传承了我们的历史和文化。通过了解和***传统习俗和历史人文科学，我们才能更好地体会和体验这片土地的独特魅力。 如果你对此感兴趣，欢迎关注我，我会分享更多关于广西各地的历史人文科学介绍。 感谢您的阅读和关注！