不是每个人都能像北京大学校长蔡元培一样，把“思想自由、包容包容”作为百年大学的指导原则; 不是每个人都能像南怀金那样，用自己的通俗语言，将中国文化的智慧经典传给大众。
不过，疯子和狂妄自大的人生活在不同的时代并不少见，但他们骄傲的性格却非常相似。 就像那些批评和写作的“大家”李敖，以及上海一度火爆的《一周丽波秀》的主持人周立波。
他们表达了自己独特的生活态度，这种态度源于他们的环境、他们的基因和他们生活的圈子。 他们也许是优越的，但他们把自己的职业变成对他人的批判的方式可能只是他们时代的烙印，代表着辛辣和讽刺的红与黑。
它们很刺眼，但它们是真实的，我们不能否认它们的存在。 每个人都是三界六界轮回的影子，没有太阳的光芒，黑暗的光芒就无法反射。
世界需要各种各样的人才，包括这些批判性思想家。 只不过，当他们发表意见时，我们要认真倾听，因为他们的意见在点点滴滴的积累中，也成为有价值的东西。
没有奋斗，我们就无法创造我们想要的和谐。 李敖的批判态度对他来说尤为重要，因为批判的对象决定了它的价值。
他有足够的空间偏离和鲁莽行事，而这种勇气在被三个失重人物批评后，只会增加他的名气。 李敖认为，每个人都是自己生活的主角，有自己的角色和定位，有的人扮演华丹，有的人扮演老学生，有的人尝试各种角色。
作家三毛以她独特的方式演绎了人生的戏剧，最后用死亡平息了世人对她剧情的震撼。 她的离去，给那些渴望知道结局和生命意义的人留下了自己的答案。
对于李敖对自己“陷害”的评价，三毛坚称自己没有被陷害，她相信自己，尊重自己的选择，赢得了世人的尊重。
虽然她仰慕李敖，渴望有机会见到他，但她被李敖质疑过很多次，在批评家的环境中，她几乎不可能被认可。
在李敖眼里，三毛是一个一直被爱情陷害、无法改变的受害者形象。 虽然她有过年轻时的经历，但她的话始终停留在那个年龄的爱情经历中，随着年龄的增长，她还是把自己放在一个十八岁女孩的位置上，用爱滋养自己，这种不合时宜的方式让李敖觉得自己没有自己的身份和风格。
何塞的死让三毛陷入了深深的痛苦之中，她选择以自己的生命为代价烧死自己。 她希望通过她的创作，让人们能够理解和感受到她的痛苦。
不过，李敖觉得三毛的行为太过沉沦，甚至有些虚伪。 他认为，三毛应该关注那些更需要帮助的人，比如像她这样的黄种人。
他问三毛，你为什么不帮助那些远在非洲的黄种人，难道非洲只有黑人需要帮助吗？
三毛无法立即回答这个问题，这让李敖觉得她的帮助有些做作。 他认为，使命是由我们自己定义的，三茂的使命也是根据社会的期望来展现的。
这就是他不喜欢的。 虽然我们都需要过自己的生活，或者探索过自己生活的道路。 然而，有些人总是在寻找别人的伪装，想要揭开别人的面具和隐私。
每个人心中都有秘密和弱点，但社会的竞争规则对大多数人来说，生存和生活混为一谈，从而延长了无聊的生活，却没有增加任何意义感。
我们都是普通人，我们找不到固定的、独一无二的体验。 即使是那些特立独行的人，也只是按照自己的方式生活，不同的生活方式不足以被挑出来解决各种问题。
虽然李敖不喜欢三毛，但这并不意味着喜欢三毛的人很少。 李敖对金庸的评价是，他是武林领域成绩突出的领军人物，他的作品在影视界创造了许多经典形象，比如林青霞饰演的东方不败、翁美玲饰演的黄蓉、李若桐饰演的小龙女。
李敖认为，金庸的创作虽然广受欢迎，但肤浅，无法引导人们正确处理现实生活中的问题，只是一面虚构的镜子，让人们看到自己的欲望和想象。
他们会陶醉于虚拟角色的冲击力和兴奋感，不愿意在现实中付出努力。 他们梦想着一个虚幻的世界，浪费时间，沉浸在阅读、**和想象中。
对于李敖来说，只要符合他的选人标准，他就会认为这是对人生的深刻洞察，就像他评价乐坛女王王菲一样。
王菲，中国国家级演员中唯一的歌手，她的歌曲深深扎根于人民心中。 除了对表演的热情，她对哲学和佛教也有着深刻的理解，空灵而有穿透力的声音传达着精神内容，引起了全球的关注。
不过，在感情方面，李敖一度抓住了把柄，认为王菲的两段婚姻，以及现在比她小11岁的男友谢霆锋的出现，可能并不能充分体现出她对佛法和人生原则的深刻理解。
不过，如果她的传奇只是因为名气，那么她就不会把两个孩子押在两个孩子身上，为了她的传奇，赌前夫的性价比和前途。
这是她传奇的一个方面。
她只是一棵普通的浮草，生长在**的土地上。 她的智慧和阅历远不如她的名气，但她却用李敖送给她的“愤世嫉俗唤醒世界，骂天下救世”这句话填满了她的世界。
对于普通人来说，他们更关心的是如何为人类做出贡献，即使因此受到批评，也是时代进步的一部分，就像革命的谭思通一样。
话可以随意说，但也要谨慎，事情可以随意做，但不能随意做。 因为无论是制定规则的人，还是适应规则的人，都有“我”二字。
历史的选择，让大佬、高手、大家脱颖而出。