我们平时看古装剧就知道，在古代封建社会，大家庭里除了男女主持人之外，大家都会有很多女仆。
这些女仆大多在内屋，听从女主人的吩咐，每天需要承担家里所有琐碎的家务。
根据这些女仆的“三、六、九等”，他们还履行自己的职责并承担其他特定任务。
基本上，家族的声望地位越高，家族养的女仆就越多，这也是封建社会地位的象征。
就像最有名的《红楼梦》一样，作为宫妃的娘家，嘉府上下下各式各样的丫鬟有一百多位而且因为地位不同，分工也各不相同，他们做的事情也大不相同。
它们通常如何分类？ 有哪些不同类型的工作？
在大家庭中，所有女仆之间也有明显的阶级区分。
一般来说，最低级的是做粗活的粗犷女孩。
他们平凡无奇，没有什么特殊能力，只能用尽全身力气做最简单的工作，洗扫扫地，种树浇花地位基本在女仆的底层。
就像《红楼梦》里贾妈妈叫的“傻大姐”一样，她没什么本事，看起来也有些傻，但因为说话搞笑，她一直陪在贾妈妈身边，却做着砍柴挑水的繁重活。
在上层类别中，它可能是具有一些技术专长的女仆。
在被选拔的过程中，他们更注重对颜值的要求，同时也要有一定的技术能力。
比起粗犷的女孩子，这类人的日常工作可能更轻松一些。端茶倒水、吃饭和生活、整理衣服，都是风吹不下来、淋不透雨的工作。
这种人可以离师傅家更近一些，地位也可以更高，比如《红楼梦》里贾宝玉旁边的麝香月秋花纹，王熙凤旁边的凤儿。
虽然她们每天都和主家有密切的联系，但地位依旧不是最高的，工资也不是最高的，只能说是丫鬟阶层的中游。
比中型女仆高一级，是主人家使用的贴身女仆。
为了保证自己的忠诚度，增强日后为人服务的能力，大部分的女仆都是从小就买来的，学习如何成为贴身女仆。
贴身女仆的地位远高于普通女仆权力也更大，属于主人的心腹有时它甚至可以为主人的家人做决定，它对下面的其他女仆也有控制功能。
比如《红楼梦》中贾宝玉身边的清雯，她不仅绣技高超，还能管得住整个一红院的小丫鬟，谁有错，她就能把人赶出去;
贾迎春的贴身女仆司琪，也是医院里“副夫人”的代表。
她能替懦弱的女主说话，还能让小丫鬟自己点菜喝，比起其他仆人，地位要高很多。
作为贴身女仆，她们要打理主人生活的每一个细节，所以在挑选她们的时候，条件会更加严格无论是外貌还是技术能力，都要慎重挑选。
他们掌握了刺绣缝纫、会计总监、茶叶插花，甚至人际关系的能力，有的甚至能当上整个后院的首席管家。
很多大家族的眼光都比小门小姐高，这也是一句老话“我宁愿娶一个女仆，也不愿娶一个小女孩”。的起源。
至此，女仆的三类基本已经总结完毕，但有一个非常特殊、非常重要的类型不容忽视。
那就是男女主人的“家里的男人”，也就是我们熟悉的女仆。
这种女仆的日常工作和贴身女仆差不多，但除了这些之外，她们最特别的一点就是需要满足男女主人的私密性要求。
在古代，男人在娶妻之前，通常会选择一两个丫鬟作为“室人”，负责引导男人克制自己的性情，了解性事务，最重要的是防止他们在娶妻前惹出绯闻。
当一个男人娶妻时，这些女仆被称为“同房女仆”，她们的起居床与男女主人的卧室相连。
当女主人怀孕或其他特殊情况时，她仍然担任男主人的床边，供他们睡觉。
如果遇到一个大方的女主人，她们也会有机会成为妾室，比如在《红楼梦》中，薛宝钗和贾宝玉结婚后，就把人当成与贾宝玉有过亲密接触的“房内人”，如果她有薛宝钗这样大方的妻子，就有机会被培养为妾室。
但如果有王熙凤、贾莲、萍儿这样的关系，那就很复杂了。
哪怕萍儿是王熙凤从小陪伴她的贴身侍女，她还是被强行抱进了一个房间，但王熙凤却是这样一个精力充沛、嫉妒心强的妻子萍儿只能和男主贾莲保持距离把自己置身于“王熙凤的心腹”阵营中，三人之间有一种微妙的平静。
封建社会的上下层制度非常严格，不管是底层粗犷的丫鬟，还是贴身侍奉的丫鬟他们都有自己的“工作职责”，需要为师傅尽力而为。
那么他们是如何进入这个大家庭的呢？ 它们的价值是如何计算的？
以《红楼梦》为背景，我们可以知道，大家庭中的丫鬟一般分为两种类型：在家长大，在外面买，从外面买来的女仆，根据她们不同的背景，仔细地划分。
在家养的女仆是“家奴”。
也就是说，丫鬟的父母甚至爷爷奶奶都是家里的奴隶，这样的孩子生来就是家里的奴隶，他们的祖先世世代代都靠着同一座宅邸。
就像《红楼梦》里的鸳鸯一样，作为贾母身边最贴心的丫鬟，嘉府的最高领袖，她是嘉府的家奴。
鸳鸯的父母都是在金陵看家的老仆人，家府，哥哥是嘉府买办管理的小领导，嫂子也负责在嘉府洗衣服鸳鸯从出生起就注定要成为家阫的丫鬟。
比起从外面买来的，主人比较了解，使用的时候通常比较放心。
后来，家府大爷贾玉想强行娶鸳鸯为妾，还利用她复杂的身份威胁她：如果他执意不听话，那么他就会让鸳鸯的父母、哥哥和嫂子难堪。
和鸳鸯一样，还有原本在贾宝玉身边的丫鬟小红。
她的父母是荣国府的老仆人，父亲掌管财政，母亲也掌管内政所以，小红一出生就注定要成为嘉府的丫鬟。
除了这户人家的家属，还有像上面提到的萍儿这样的嫁妆女仆的情况。
和萍儿一样是王熙凤的同伴，司琪围着迎春，侍者围着檀春，画围着熙春这样从小就和小姐在一起的贴身女仆，一般都会跟着她们结婚，作为她们的嫁妆。
无论小姐和姑娘嫁到哪个家庭，她们也会成为哪个家庭的丫鬟，根据主家的要求，身份可以在贴身丫鬟、房间甚至妾室之间切换。
在外面买来的丫鬟，基本上都是大家族为了显示自己的权力，方便她们的生活而购买的。
这些女仆都是由专业的“人牙”流通的，就像我们今天买日用品去***，大家庭还需要找到负责人力销售的专业人士。
与现代社会不同，古代封建社会允许人口贩运。
一些因为家庭贫困而挣扎求生的父母会把孩子卖给大家庭，以换取一些食物和金钱。
贩卖丫鬟和仆人的历史可以追溯到商周时期，随着封建社会的不断发展，这种法人有了自己的固定形式。
专门从事人口贩运的职业人口贩子统称为“人牙”或“牙女”。
他们大多会直接接触各大贵族的府邸，在府邸为杂仆提供空缺时，会负责提供“质优价廉”的优质丫鬟，也会负责丫鬟被赶出府邸时“易手”。
当然，所谓“便宜”，也要看时代的具体背景。
一般情况下，在社会安宁、战争稀缺的时代，百姓安居乐业，女仆的**更高; 相反，如果社会不稳定，人易频繁，买一个女仆会便宜得多。
像秦朝一样，一个成年丫鬟一般要4300元，差不多相当于一块米的价值。
汉代的“文景芝之”社会稳步发展，一个中青年丫鬟需要一万块钱，大约相当于一斤的价值，可以说是非常贵的。
南宋时期，朝廷势力薄弱，社会动荡不少，丫鬟的**回落到50到300两左右的银子;
后来，到了清朝，价格更低，10到50两银子可以买一个中年丫鬟。
除了自愿买卖的贫困家庭外，还有一大批被买卖的女佣那是官方的奴隶和女仆。
她们原本是高门府的少妇或丫鬟，却牵连家族犯罪，都被朝廷当奴仆，成为为国效力的官奴。
这些人大多会直接被分配到其他大家族当丫鬟，有的会被流放到社会上，成为人牙手中的贸易商品。
自从在家后，女仆就成了主人的私有财产，牲畜也被视为同种，完全不受法律保护，主人可以送去，甚至肆意打骂。
这些丫鬟虽然是人，但在封建制度的残酷压迫下，她们根本就没有个人权益，只能像物件一样随意买卖。
如果被卖到大户人家，他们犯错或者犯忌，这些大户人家也可以随意把他们赶走。
找人再把家里的女仆卖掉，在当时是一件很正常的事情只有少数善良的家庭允许女仆在攒够钱后赎回自己。
这种“买到外面”的丫鬟，是《红楼梦》中的几招。
作为贾宝玉身边最重要的丫鬟，因为家里极度贫困，被母亲和哥哥卖进了嘉甫。
后来，元旦回家看望母亲时，母亲提议，因为家里有积蓄，可以商量一下嘉福给她的赎金。
只不过，当时的袭击者与男主贾宝玉关系非常密切，地位也很有可能上升，所以她不想离开，自告奋勇地留在了屋子里。
然而，无论他们如何分类，女仆都是没有个人权力的受抚养人。
作为封建社会阶级压迫的产物，他们的命运如风中乱窜，出卖契约不仅是他们的人身自由，更是他们的尊严和人格。
除了为主人服务之外，他们没有能力在生活中为自己的权益做出选择，这可谓是极度可怜。