1912年1月1日，孙中山发表《中国临时宣言》，提出了五族共和国的概念。 这意味着五个民族和睦相处，共同建立共和政体。 它不仅提出了中国的政治制度，也体现了多民族共治的愿望。
在清末的各种政治运动中，提出了反对清朝复明、支持清朝灭洋、驱逐鞑靼人复华等口号，体现出强烈的问题。 辛亥革命成功后，也面临着中国多民族化的实际问题。 这就是五族共和国提案的背景。 这个概念有很多含义。
首先是民族平等，即各民族在法律和社会地位上享有平等的权利，反对任何形式的民族歧视和压迫。 事实上，这是为了调和清朝以来满族与其他民族之间的矛盾。
二是文化交流与融合，鼓励民族之间的文化交流，如何促进文化多样性的发展。
第三，政治地位，各族人民都有参与国家政治事务的权利，有权共同制定和执行国家政策，有权共同为国家发展服务，有权享有国家的政治权利。
最后，在经济方面，要促进各民族在经济领域的合作与发展，共同促进国家的繁荣与进步。
即使从现在的角度来看，五民族共和国的提议也是相当合理的，它确实可以解决中国多民族的局面。 但是中国的民族很多，为什么只提出五大民族，其他的却被忽略了呢？
事实上，这是一种误解，认为这里的国家是一个大的国家概念，而不是像今天这样细分的概念。 这五个民族是汉族、回族、藏族、满族和蒙古族，简称汉族、藏族、满族和蒙古族，基本上涵盖了当时中国所有民族。
例如，汉族实际上包括苗族、壮族、土家族等。 回族直接属于清朝回族，包括传统上信奉伊斯兰教的整个民族，即包括今天的回族、维吾尔族、哈萨克族、吉尔吉斯族、塔吉克族、鞑靼族、宝安族等。
至于哪些民族被纳入藏族，因为当时没有详细的概念，之后的争议比较大。 一些人认为它只包括今天的藏族，而另一些人则认为它包括藏族、羌族、彝族和门巴族。 满族包括许多民族，如锡伯族、鄂伦春族、达斡尔族等，其实这些族群在清朝时期被纳入满洲八旗。 只有蒙古人和今天的蒙古人包含基本相同的范围。
但是，当时不仅没有细分族群，事实上，户口的概念中并没有包括族裔成分，所以一些人的族群属性比较模糊。 特别是在多民族共同生活的中国，民族的融合已经模糊了民族的界限。
在中国**时期，没有像现在这样的身份证。 身份证明一般是临时签发的，由实际需要决定是否标明族裔成分。 这种不严格的民族区分，是五大民族概念诞生的基础。
由于五大民族的共和政体，中国的国旗也是五色旗，每一种颜色代表一个民族。 红色代表汉族，黄色代表满族，蓝色代表蒙古族，白色代表回族，黑色代表藏族。
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