信神、追溯耶稣是绝大多数西方人的共同信仰和态度，但总有一些人彼此不同。
作为一个纯粹的美国人，也是一个纯粹的佛教僧侣，两种身份混杂在一起，让人哭出声来，他就是恒石法师。
恒世法师不仅是一位非常正统的僧侣，也是一位对传播佛法有个人见解的佛教修行者。
他用吉他演唱的佛歌一度成为网络上的流行经典，对佛教的传播有很大帮助，他还在2024年发行了自己的***
“波罗蜜多：美国佛教民歌。”
其实，早在一开始，恒石就并不打算用这种方法来弘扬佛法，而是当他**得知自己早在皈依佛法之前就对吉他有一点了解。
于是我鼓励他：“身为佛教徒，弘扬佛法并不重要，重要的是你想玩什么样的**这个工具，只有时刻保持专注，才是佛教徒的职责。”
从此，恒世开始用吉他为弘扬佛法尽自己的一份力量，而恒世法师也经常利用网络传授佛法，用时髦的手法改变人们对佛教的刻板印象。
可以说，这种宣传方式是很新颖的，也会让很多不了解它的人产生浓厚的兴趣，而恒师傅之所以能走到今天这一步，还得从他的大学说起。
2024年，恒石师傅出生，恒石的父亲是律师，母亲是家庭主妇，家庭条件可以说非常好。
而他的父母还是忠实的信徒，但恒石直言不讳地说，他很小的时候就对汉字有很大的了解。
虽然他看不懂汉字，但他仍然对汉字着迷，13岁时，他经常去图书馆借阅有关亚洲宗教的中英文书籍。
不经意间，恒石看见了老子的《道德经》随着我对汉字的了解越来越多，当我再次阅读《道德经》时，一种新的感觉就产生了。
这让他再次对中文产生了浓厚的兴趣，他在大学时选择了中文系，后来在加州大学攻读了东方语言硕士学位。
然而，在他20岁那年，父亲去世了，父亲的去世对恒石来说也是非常痛苦的，他发现自己无法摆脱这种痛苦。
这种感觉让恒石很是迷茫，他不知道以后该怎么走，他想起了自己读本科时的大学室友，喜欢佛，经常盘腿打坐。
于是他也开始向室友学习，开始打坐，放空自己的脑子，渐渐地，恒石发现自己好像没有那么痛苦了。
恒石靠着这个方法来缓解痛苦，但毕竟是治标不治本，他还是觉得很迷茫，不知道自己的未来在哪里。
巧合的是，此时本科时期的室友叫恒石**“你要来找我吗，我在这里吃了一顿好吃的饭。”
想到自己的室友现在是金山寺的和尚，金山寺里还有一位僧人，宣华尊者，恒石在潜意识的驱使下踏上了前往金山寺的路。
金山寺地处贫困地区，经常发生**事件，所以在去金山寺的路上，恒石很紧张，怕自己遇到那种事情。
但当他真正站在金山寺门口时，却发现自己紧张的情绪瞬间消失了，当听到寺院里木鱼敲击的声音时，恒石觉得很踏实。
而困扰他的烦恼，在这一刻也彻底消失了，与他自己的冥想不同，这种氛围让他很舒服，并没有因为冥想的结束而感到不安。
在室友的带领下，恒石完成了整座寺庙，寺庙的纯净和铜钟的冲击力一次次冲击着恒石的心。
吃完斋后，室友向恒石介绍了自己的**，玄华尊者，恒石也把自己内心的烦恼告诉了玄华尊者。
深感迷茫的恒石，非常想要一个答案“人终究会离开，你我也会离开，你也不必执着于过去，让自己陷入痛苦......”
那天，恒石和玄华尊者聊了很久，当他走出寺庙时，恒石发现自己的烦恼都没了，有的只是想出家。
2024年，宣华法师在美国加州瑜伽城的佛乡创立了万佛圣城，并担任寺院住持。
同年9月，恒石完成学业并取得硕士学位后，通知母亲打算出家，遭到母亲的强烈反对。
身为**信徒，他怎么可能允许儿子皈依佛法，带上身边的朋友去劝说恒石，但恒石已经下定决心了。
面对母亲的哭泣，恒石毅然踏上了万佛圣城之路，在万佛圣城出家，师从玄华尊者，受戒成家。
出家后，恒石觉得自己的人生很开阔，眼前有无数条路在等着他，于是开始了每天的诵经之路。
可是2024年的一天，恒石正在念诵《华严经》，脑海中忽然出现了一幕，他来到金轮寺前，然后走了三步一敲，直到走到万佛圣城。
场景消失后，恒石感觉到现在的自己开始变得不再真实，仿佛被囚禁在这具身体里，无法真正伸展。
然后他找到了自己的**玄华尊者，得知此事的玄华尊者并没有支持恒石这样做，因为从金轮寺到万佛圣城的路太远了。
而且你必须在路上遇到很多人人性的邪恶注定是非常危险的，需要大量的痛苦。
但恒石还是想这么做，他觉得这是他自己的方式我注定要在这条路上找到真实的自己，同时，我也能在路上影响这些邪恶。
面对恒石的一再要求，玄华尊者动摇了，同意了恒石的要求，为了保证恒石的安全，还派出了一名武功徒弟陪伴恒石。
2024年5月，横石背着《严华经》来到金轮寺门口，然后在众人惊讶的眼神中，三步一敲，向着万佛圣城出发。
得知此事的母亲更是难过，儿子丢掉了好工作不干，非要出家，就算出家，也要这样折磨自己。
看到身边的人都指着恒石，母亲觉得很是羞愧，但恒石并不在意，眼神里只有虔诚，她走了三步，敲了敲门。
并遵守戒律，不要进入私人住宅，不要住在酒店，不要随身携带太多物品，每天吃一次饭，恒师傅的举动被很多人指指点点。
但也有好心人问他这样做的意图，并请他吃饭，恒石会在路上给他**写一封信，讲述他的心态。
这样，在他离开29个月后，当恒石踏上这条路时，他决定6年不说话恒石走到万佛圣城后，恒石依旧没有停下脚步。
每天，他走三步，在万佛圣城周围敲门，这种状态持续了6年，6年后，他终于停下来，开始说话。
玄华尊者见恒石有这样的心思，暗中决定等他死后，将住持之位传给恒石。
在玄华尊者去世之前，恒石曾被允许回校完成学业，但恒石总觉得自己的修为不够。
直到玄华尊者圆寂，方丈之位传给恒石后，恒石才顿悟，回到校园完成学业。
2024年，施恒法师从美国联合神学院获得博士学位，此后一直致力于推广佛教。
2024年9月，恒世法师首次随法界佛教协会访问中国，进行了为期14天的佛法交流。
2024年11月6日，“佛教下西：变迁与挑战”专题讲座在北京大学秋林大讲堂举行。
时至今日，恒石法师仍然致力于传播佛法，并运用各种创新方法，让年轻群体更容易接触到佛法。
恒石法师的做法也得到了许多年轻人的呼应，可以说恒世法师确实在佛教中达到了极致。
也许恒师在一些人看来是异教徒，虽然他是外国人，但他坚持修持佛法，但就像前面的许多谚语一样“如果我一辈子都是伪君子怎么办？”
这些评价在恒师眼中不值一提，我们可能达不到他的水平，但他的坚持还是需要学习很多。