初中第一天不回娘家,还是不想回娘家,就要嚼

小夏 文化 更新 2024-02-11

嫁得很远的女孩子最怕过年。

按照很多地方的习俗,农历新年第一天结婚的妇女不能回娘家,只能在农历新年的第二天和丈夫一起回娘家。

这一天俗称“迎女婿日”,是我的姑姑来迎接的。

“回娘家”这句话,对于很多已婚女性来说,是一种复杂的情绪,当然有期待和喜悦,但也难免有忧虑和忧郁。

事实上,从这种民间传说中衍生出来的谣言已经冲淡了民间传说本身的现实考虑。

很高兴回到我父母的家

其实在很早以前,已婚妇女也乐于回到自己的家,还有一个比较好听的名字,叫“桂宁”,桂志宁。

就像《民族风貌,周南,葛谭》里说的:

葛知秦熙,申请到中谷,魏叶明。 黄色的鸟飞翔,聚集在灌木丛中,鸣叫着。 葛志谭习,石在中谷,维耶莫莫。 割草是雪泥,丝绸是丝绸,服务是不间断的。 告诉老师,说出这个词。 薄土是我的自私,薄桓是我的衣服。 害桓与不害,回到宁的父母身边。

山上的黄莺轻轻地落在树林中,它婉转的叫声是那么的美丽;

遍布山谷谷的竹芋草和藤蔓,将被我织成细布,做成漂亮的衣服;

还有贴身的衣服,必须干净整洁......这种“笑软桑莫上来”的目的是什么?

因为我想回宁,我就回娘家!

不知道已故歌手邓丽君的歌曲《回到娘家》:“穿着大红夹克,头上戴着一朵花”,是不是受此启发。

总之,我心中的喜悦已经溢出来了。 但正是因为女性的打扮和准备,才说明从那以后,回到父母家就已经很奢侈了,所以“稀缺是昂贵的”。

尤其是像大年初一这样的喜庆日子,为什么远嫁的女儿却被拒之门外呢?

在传统的春节习俗中,农历新年的第一天是新年的开始,要“敬祖”和“拜神”。

在长辈眼里,如果看到家里有“外人”、“祖先”、“神仙”,就不愿意进屋,所以出嫁的女儿不能在娘家过除夕和新年第一天。

在农历新年的第一个晚上,“祖先”和“神灵”回来了,已婚妇女将被欢迎回家。

还有一种说法是,已婚的女儿不能看父母家的灯过年。

如果在除夕或新年第一天回到娘家,看到娘家的灯会让娘家变穷。 特别是如果母亲家里有哥哥和弟弟,他们会拿走他们的“财富”。 因此,当我第一次回到父母家时,我会很生气,不受欢迎。

如果嫁到外地的女儿在除夕前回到老家,可以不进自己家就住在朋友家,然后在初二年级回到娘家。

事实上,民间传说是生活中的**

这个民间传说揭示了两个重要信息:

首先,嫁出去的女儿属于母亲家庭的“局外人”。

如今,我们经常使用“以我的姓氏命名”这句话作为一种非常文学或浪漫的求婚方式。

但这也意味着,在古代,女人婚后随夫姓,即使在今天,已婚女人也成了“别人”,她是一个有自己家庭的人。

在汉族亲属制度中,宗族亲属和外国亲属的区别是明确而严格的。

在亲属头衔上,宗族亲戚(父系)最重要,母系亲属(母系、妻系)次级,姻亲次级,从而形成了所谓的“单系偏”。

这种强调并不意味着它“不重要”。

即使在古代,许多妇女在丈夫的家庭中也有非常重要的发言权,很多时候她们的丈夫甚至公婆不得不在重大问题上征求儿媳妇的意见。

在电视剧《宅邸门》中,二奶奶在白景琪的爷爷还活着的时候就开始掌管家业。

按照传统观念,白家有个长子,哪怕白景琪的舅舅因为一些事管不了白家,但还有白景琪的父亲。

退一步说,白景琪三叔在家族中的地位,应该也比二姥高。 但二祖母就像白家的家主。

因此,虽然她们被母亲的家人视为“局外人”,但在丈夫的家庭中,女性是“自己的人”,她们的地位和话语权因人而异。

第二,一个女人在初中的第一天被禁止回父母家,因为她害怕女儿会让家里变穷。

恐怕这个原因才是最重要的,想象一下初中一年级,如果女孩和阿姨把孩子带回家。

那势必是更大的宴会场面,对母亲这边来说将是一种压力。

而且,也正是因为贫穷,所以在过年更需要吃好穿穿,这也是古代农历新年特别有年味的原因。

但传统上,农历新年是从农历除夕到元宵节,甚至可以追溯到从小年末到正月十五的时期。

如果在过年初一,消耗了大量的过年准备工作,那么在正月初十五,岂不是要靠算计?

而初中二年级的时候,女儿带着姑姑回娘家的时候,娘姐夫也带着儿媳妇回了公公婆家。

这样,既延续了新年的气息,又保证了物料的合理分配。 一切都是为了好好生活,好生活。

来自高层的提升

民俗是生活中真正的考虑因素。 但任何民间传说如果想成为一种习惯,它也会经历知名人物的推广,引起社会上各种规模的人的模仿。

初中第一天不回娘家的习惯,是朱元璋亲力一挥的。

相传,朱元璋当上皇帝后,有一位公主嫁给了一位上尉。

公主不喜欢婆婆的穷,除夕就住在宫里,没有回婆婆家,一两家早早地来给朱元璋拜年。

朱元璋见两人,勃然大怒,斥责王妃说

皇帝是人,老百姓也是人,你不先给公婆磕头,而是先过来给我拜个年华,你懂得孝道吗? 赶紧回去等你公婆一天,明天再来迎接我们!

朱元璋说,他回到书房写了一副对联递给女儿,让她们回去琢磨,然后就把他们赶了出去。

安庆公主回去打开一看,对联是:羊跪哺哺乳,儿媳孝婆。 横向批评:这是理所当然的。

在皇帝的坚持下,即使没有权力的干预,它成为一种普遍的习惯也只是时间问题。

再说了,大年初一,老人一般都不动,不出门,等着自己族的年轻人磕头过年。

作为儿媳妇,她应该留在婆家帮忙端茶水,照顾客人,这具有积极意义。

所谓过年第一天不回娘家,其实就是不让我回娘家。 既然她已经和心上人组织了新家,已婚妇女就应该把重点放在新家上。

如今,即使她们没有结婚,她们在外旅行的女性朋友一年也无法见到父母几次。

而且,他们大多是独生子女,所以在相互协商的前提下,没有必要回父母家过年。

关键是,我们必须从这个民间习俗中看到,它的初衷和出发点仍然是向双方老人致敬。

只要做到了这一点,亲情的纽带就会越来越醇厚,无论什么时候回家,都是老人眼中的宝贝。

父母的餐桌上的食物在任何时候都是农历除夕大餐。

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