夏朝是否存在争议尚不确定，因为有说大禹建朝
夏朝被称为“中国历史上第一个封建王朝”的时期，因其权力更迭而受到广泛研究，从“禅宗租界制度”到“家庭世界”。
然而，学术界对夏朝的存在存在着很大的争议。 一些西方学者甚至提出将中国踢出“四大文明”的行列，理由是没有发现任何相关的文物和记录来证明夏朝的存在。
不仅如此，中国学者对夏朝的存在也感到困惑，因为夏朝在史书中已经明确提到过，为什么他们从未找到相关的文物？
通过一系列的考古研究，中国历史学家揭示了一个可能的事实：大禹建立的不是我们熟悉的夏朝。 他处理了黄河流域的洪水问题，历经千辛万苦，三次进屋门，终于成功化解了难局。
大禹的壮举得到了首领舜的赞赏，并被指定为他的**人。 舜死后，大禹成为部落首领，他联合各部落建立了历史上第一个王朝——夏朝。
生活在这个朝代的人称自己为“夏人”。 有意思的是，大禹死后，并没有像尧帝、舜帝那样，选择最有才华的族人**，而是将皇位传给了自己的儿子齐国。
大禹改写"禅宗定位系统"，开创了世袭王位的先例。 在471年的历史中，夏朝一共经历了14代，直到末代国王夏薇被国魔妹蛊惑，走上了毁灭之路。
这些我们从小就熟悉的夏代知识，却在考古学家的研究中受到了挑战，他们声称大禹没有建立夏朝，这又如何解释呢？
虽然到目前为止，我们还没有找到任何关于夏朝的不言而喻的文本，但我们并没有发现任何东西。 1959年，中国考古学家徐旭生经过数年的跋涉，终于在河南省洛阳市偍师区发现了一处神奇的遗址——“二里头遗址”。
该遗址不仅包含宫殿、作坊、住宅区，还包含许多坟墓的遗迹。 通过对该遗址的多次考古发掘，我们获得了一些重要的发现，这些发现对于我们确认夏朝的存在具有重要的参考价值。
从流传下来的史料中，我们知道夏朝的都城大致位于夷罗平原地区，洛阳二里头遗址就在这个地区。 二里头遗址已有4000多年的历史，与夏朝中后期的时间相吻合，遗址内有大量的宫殿遗址，使许多考古学家坚信二里头文化遗址是夏朝的首都。
如果夏朝都城的存在得到了证实，那么夏朝的存在也成为事实，这难道不与考古学家的观点相矛盾吗？
事实并不像你想的那样，考古学家并没有证实大禹建立了夏朝，而只是把它当作一个严谨的陈述。 二里头遗址是唯一与夏朝有关的遗址，但这并不意味着夏朝的全貌已经揭晓。
在二里头遗址出土的文物中，考古人员没有发现任何“夏”字的痕迹，遗址年代对应夏朝中晚期。 这说明考古学家只发现了夏朝的后半期，而前半期，即大禹建立的王朝，至今还没有发现。
因此，有专家推测，夏朝可能只存在了二百多年，大禹又建立了另一个繁荣的王朝，但关于这个王朝的记载很少，所以后人自然会把大禹建立的王朝和夏朝视为一个王朝。
这可不是无稽之谈，1978年发掘的陶庙遗址是我国已知最古老的城址，距今约4600年，其建立时间可追溯到尧顺时期，而夏朝建立的时间与大禹建立夏朝的时间相吻合。
此外，夏朝可能没有自称“夏”，因为在中国最早的历史文献《商书》中，记载了“商唐打败了西衣夏”，而商代甲骨文显示自称“大一”，可能遵循了夏朝的传统。
夏朝可能称自己为“西夷”，这个词在《商书》和《宋书》等历史著作以及甲骨文中都有提及。 因此，大禹所建立的王朝未必能称为夏朝，这使得在后世很难找到夏朝不言而喻的记载。
然而，无论哪种方式，中华文明的5000年历史都是无可争辩的，甚至可能更古老。 我们应该有文化自信，不要被西方所左右。