印章与古代官方文件的印章符号，以及书法、绘画和书籍的独特标记一样，是一种优雅的盖章行为，赋予所有者拥有、使用或批准该物品的权利。 简而言之，就是“冲压”的笔触，给书画等作品画龙点睛，让它们完美收尾。 这是中国独具特色的艺术，其历史可以追溯到北宋苏东坡时代，历经千年，依然熠熠生辉。 
底部的紫砂盆与书画作品相同，是个人艺术成就的体现。 印章是给作者作品身份的确认，也是一份有价值的认证证书。 锅和印章相互映衬，相互实现。 锅的价值因为名人的印章而翻倍，而印章则因为锅的精致而出名。 每一枚印章本身就是一件艺术品，即使同时刻上两枚相同风格的印章，也很难达到一模一样的金石刀痕。 伪作者很难模仿它的魅力，这就是印章的独特魅力。 
你有没有仔细看过你的锅里有多少邮票？ 在现代制壶中，密封通常出现在三个地方：盖子内、底部和手柄上。 但是，具体情况取决于实际情况。 内壁封条一直是制壶师和著名艺术家的最爱，他们特别注意自己的封条，他们使用的封条也与他们的艺术品质息息相关。 
以顾靖舟大师的作品为例，让我们来欣赏一下他壶上的印章的魅力。 顾靖舟的松鼠葡萄十头咖啡茶具以其**交易而闻名。 这个名釉的锅里是上釉的，底部没有封印，盖子里面的釉下隐隐约约留下了封印痕迹。 经北京东正拍卖行使用X射线扫描后，竟然是一枚“荆州”长印。 再看上世纪50年代顾靖舟创作的三足云肩如意壶，其底颇为特殊，是“宜兴唐都陶器生产合作社”出品的。 这只出现在两件作品中，另一件是顾靖舟在1995年第二次创作的大石勺锅，由杨谷芳定制。 
另一个例子是顾靖舟的大量玉器收藏，这些玉器在北京保利十周年秋季拍卖会上售出。 底段为“荆州手工制作”，盖子为“顾荆舟”，这壶内外各有三个印章。 汉多壶内外有三个封条：锅底“荆州制锅”方封; 锅底“水壶”小方封; 锅盖上“顾靖舟”的中国印章。 这样的微妙之处令人惊叹。 侏儒僧帽壶是上海古色古香时期顾靖舟的作品，底部刻有“圣连居大斌”模型，而“荆州”的小印章则藏在壶的秘境中。 这枚印章，是为了表明这壶是顾靖舟亲自制作的。 可以看出，锅上应该盖多少个印章没有固定的标准，一切都要看实际情况。