“比年复一年”是人们除旧换新时爱听的吉祥词之一。 现代人听到“比年多”，很容易联想到谐音“年年有鱼”，其实古人说的“年多”指的是别的东西，那是什么宝物？ 这件宝物历史悠久，从夏朝末年开始。
据《史记》记载，周始祖龚柳（姓姬，姓刘，尊称“巩柳”）在夏朝末年失去后济官位后，率领周部落从傣迁至丰（今陕西省宾县），与西戎混居。 到了地后，龚柳带领百姓盖房、开垦荒地、辛勤耕种，很快农业发展兴旺，周人的部落也兴旺起来。 这段历史可以在《周本吉四世史记》中找到，其中记载“龚六虽然在荣、帝之间，但恢复了后济的生意，从事农.......”周道的繁荣就是从这里开始的”。
周人居住在秦岭以北、黄土高原以南的关中平原，土地肥沃，适宜耕种。
各种谷物统称为“他”，周人在谷物成熟时使用“年”的概念。
“年”的古字写成“秊”（字形的演变见下图），上图为“他”的古文; 下面是“千”，意思是很多，另一个是声音的象征。 “秊”，意思是谷物的丰收。 “硕文节子”解释了“秊：谷孰”的含义，“来自何钱生”。 《谷砺传》说“五谷一年都熟了”“五谷大年熟”。
“年”意味着谷物成熟了。
二丫世天说，夏商三朝和唐钰时代的名字不同，“夏说年，商说礼，周说年，唐煜说年”。 它反映了不同时代的重要文化现象，在周时期，谷物的成熟是生活中的一件大事。
人民依靠粮食为生，国王需要粮食来养活人民。 古人“墨子”曰：“五谷者为民敬，为王养。 《礼记》传达的信息是，每年年底，粮食充沛，谷仓充裕，国家才能正常运转，总督可以利用福利（“年底，所有的谷物都要放进谷仓， 然后将使用状态。 当谷物成熟时，收获称为“幼年”，也称为“丰年”。 所以“年盈”的由来，是指粮食丰收！ “年比粮食多”，是天子和百姓心中最大的希望和喜悦。
五谷“年盈”，是老百姓心中最大的期待和喜悦。
一小粒谷物经过完整的栽培过程，才能成为碗里的食物，所以诗人说，“谁知道盘子里的中餐，五谷是硬的”和“常说的盘子里的中餐，米粒和珠子是一样的”。 一小粒谷物就像一颗珍珠一样珍贵。 除了用作主食和零食外，谷物实际上还有很多用途，但它们被忽视了。
谷物。 仔细数一数，开门的七样东西中，五粒能造出六种：柴火、米、油、酱、醋、茶都包括在内。
它们的杆子可以用作燃料; 米壳称为米糠，可精炼成食用米糠油; 大米和小麦可以用味噌作为酱汁、醋、酒和麦芽糖酿造; 带壳糙米可用于制作糙米茶。 谷物的用途真是令人眼花缭乱，丰富了人们的日常饮食文化。
糕点。 此外，秸秆杆可用于建筑：秸秆杆可用于覆盖屋顶; 粗谷壳是用于墙壁的材料之一; 糯米也是一种超强的墙面胶粘剂，可以抵抗风雨侵蚀。 秸秆杆可用于建造船只; 草竿既可以用来造纸，也可以编织日用品，如草鞋、长袍、草席、榻榻米、垫子和各种工艺品、玩具等。 一株小草，用在衣住行、教育娱乐等一处，打造出广阔的生活空间，真是一庄一收的世界！
在精神层面上，人们使用各种大米、小麦零食和酒作为祭品供奉神灵和驱邪。 比如与新年有关的祭祀，如年糕、甜糕、发糕、红龟糕、年糕、元宵节元宵节等，托付给人们深邃的精神世界！