优质作者名单
你知道吗，骂人也是分级的！
老百姓骂骂咧咧，五官狂飞，小仙女瞬间变成了魔女。
贵族小姐骂人如诗，你觉得像春风，但其实你骂得皮肉不疼，灵魂颤抖。
比如黛玉和檀春海棠会互相骂了一顿，可是他们没有任何古代文学背景，所以不知道发生了什么？
大观渊成立诗社的目的，就是要把宝钗推上坛，把黛玉从贵族宝座上拉下来。 这可不是猜想，好奇的宝贝请移到“薛宝钗的商人女儿，何必压倒黛玉？ 海棠诗社是一个局：在春天埋葬雷声。
海棠诗社看似搞文学，其实每个环节都在竞争。
为了什么而战？ 争夺身份！
改变一个人身份的最直接方法是通过名字。
不要以为名字只是一个符号，这是傻瓜的差事，在中国，名字就是身份。
一个爬到高位的人，就算叫狗，也没人敢直呼其名; 相反，落入监狱的犯人，哪怕是朱元璋，也只配得上“崇霸”的称号。
于是为了给诗歌社的成员们一个诗号，曹雪芹用了整整一页。
檀春诗【香蕉夏克】、黛玉诗【潇湘妃】、宝钗【武君】、李坤石【道香老农】......
别看那些眼花缭乱的诗，网友们看起来很有教养，其实檀春、黛玉、李坤、宝玉、宝钗，每个人的花纹、背景、脏眼都在里面。
檀春和黛玉互相骂了一句，这是一场火药烟雾看不见的战斗！
宝钗臭足队的主力是探春和李坤，黛玉的帮手只有宝玉和她自己。
其实宝玉大部分时间都是猪队友，主力只有黛玉自己。
既然诗歌社是一场战斗，就要谈谈战术和战术。
檀春、李坤、宝钗三人组专注于先发制人的打击。
诗歌社的发起人是檀春，李坤自荐当社长，主攻，裁判，再加上宝钗敲边鼓，这黑哨井井井有条吧？
明明他们只是在作诗，这两个人却暗中吹口哨，做了绊脚石的组合。
宝钗写诗，他最关心的不是韵律和节奏，而是他的族人是否在一起
“宝钗说：'你在忙什么？ 人还不完整。 还没来得及说一句话，李坤也来了。 ”李坤平时像放羊一样管理嫂子，荣国府被誉为“大菩萨”;
这一次不正常，他一进来就抢了权力，自荐为“领头羊”（主席、裁判）。
李坤当家，在诗社有评价胜负的权利。
同样，诗歌是礼仪、道德和行为。 诗歌不仅是一种荣誉，更是身份和礼仪的风向。
宝钗三人组要找的，不仅仅是宝钗和黛玉的个人优势和劣势，而是话语权和荣国府的风向标！
而黛玉和宝玉就像陷阱里的小野兽，到了被宰杀的地步。
当你处于劣势时，你怎么能反抗，你会被抓住？ 放心，那不是黛玉。 黛玉不是懦夫！ 这不是一个鲁莽的人！ 她以快速和精确的方式迎接了它。
[更改诗号]。
黛玉提议改诗号：
“既然我们要成立一个诗歌俱乐部，我们都是诗人。 先换个姐姐、叔叔、嫂子的话就好了。 ”你觉得这首诗只是优雅吗？ 错！ 这就是策略。
你以为，你参加球赛的时候就已经上场了，却发现裁判是对方的亲娘，你担心吗？
既然是诗歌中的输赢论，裁判是敌人，说出来怎么办？
是为了争取更多公平的机会来赢得胜利吗？
不需要一首诗，李坤和黛玉是族里嫂子和妹妹的关系，李坤自然有决定权，黛玉和宝玉连辩论的权利都没有。
有了诗号，诗前就势均等，要是要判宝钗胜，我有权利打！
你有黛玉的精明吗？
[射出第一只鸟]。
既然诗社是个圈套，宝钗派只顾输赢，其他的可以敷衍了事。
“邱爽”是她居所邱双斋的名字，这个名字没有诗意，只有敷衍，这不是诗歌的态度，是胜负的态度！
檀春不是诗，这是宝钗的棋子。
就连宝玉也看出了不对劲，提出了反对意见：
“居士的主人不对，而且很累赘，这里全有梧桐和芭蕉。 或者它指的是梧桐和车前草，以将其倒好。 ”【宝玉为什么不让探春被称为“外行”？ 】什么是“外行”？ 外行输入的意思就是——“有德有才但隐居或失业的人”。
诗人重要的是纯洁的感情，而探春称自己为外行，一是不谦虚，自称有德行，与学者的谦逊背道而驰; 二是用道德绑架诗歌，目的不纯，功利主义太强。
宝玉虽然是猪队友，但他并没有让探春用道德凌驾于黛玉之上。
如果你想成为春天的第一只鸟，那么你应该射杀第一只鸟。 宝玉对《秋爽居师》这首诗的拒绝，是春日探索的第一枪。
《易经》第一卦说：“霜与冰。 ”
这告诉世人，人必须有自我意识。 当你看到事情被封锁时，你要考虑这件事是否合法，是否应该继续下去，否则你会陷入更深的泥潭。
而探春显然没有这种思考的智慧，宝玉说她可以用梧桐和香蕉给她起名字，探春就取诗名“香蕉客”。
我最喜欢的车前草是“香蕉客人”。 ”
檀春没有天赋吗？ 为什么连诗号都不能开始？ 要么用自己的住处写一首诗，要么听从宝玉的建议写一首诗，这位贾家的天才姑娘不是没有诗意，而是敷衍了事。
春访的目的，就是贬低黛玉，抬高宝钗。 还好她能用诗号踩黛玉，其他的她都懒得理会。
难怪黛玉会攻击檀春：
“把她带走，炖她，喝酒。 众人不解。 黛玉笑着说道：“古人曾云：'香蕉叶遮鹿'，她自称'香蕉客'，但她不是鹿？ 赶紧做鹿胸肉。 ”黛玉称檀春为鹿，这是什么意思？
中国诗歌的第一首《诗经》写道：“哟哟鹿唱歌，吃野苹果，我有客人，击鼓吹笙.......””
自古以来，“鹿”一直是财富和财富的象征。
哟哟咐明写的是用诗乐来讲客人的到来，以及汇聚五湖萤才的协助，让哟悠悠咐明的财富早已实现。
而檀春本末倒置，抛弃了诗乐的真谛，以为宝钗和王夫人会**换取“鹿”（财），最后只能以“我是鹿胸，让别人烤”收场。
黛玉用典故指责檀春功利，看似荒谬，实则是命运的警告。
檀春没有听戴玉的警告，从海棠诗社开始就一直充当王夫人和宝钗的狗腿，最后被黛玉说出来，大观苑的巡视一度由王夫人服侍。
阿姨不仅好转了，还来了; 就是这样，如果你不来，你可以做......亲戚是好的，没有必要为了好而活着。 ”
当队伍冲进秋双寨时，探春知道自己后悔了，终于在大气下带走了宝钗，但为时已晚，不仅探春成了鹿胸，贾家也成了板上的肉，大势所......
打开书是有益的，但原创并不容易。
每篇文章都是作者用心撰写的，感谢您阅读完整内容。 如果您喜欢它，欢迎您**并评论它，留言或私信与之互动。