诗歌理论
诗歌是文学三大主题中最早的，但也许是最早消失的，至少在当代中国是这样。
曾几何时，我们还以自己是诗国而自豪，沾沾自喜，但现在诗歌越来越小众，除了“诗人”，谁在乎呢？
我之所以把“诗人”加引号，是因为他们不写诗，而是以诗的名义。 诗歌评论家朱子清说：“艺术创作是为了鉴赏家的欣赏而存在和发展，没有欣赏就没有创作。 一个追求利润的自由市场社会，不会为了艺术的培养而培养鉴赏家，而只会把人变成逐利者。 而一个民主国家的**，不可能用纳税人的钱来养活一群“多余的人”，就像王萌说的贾宝玉天赋异禀，无所事事，所以成了艺术的超级粉丝。
是的，如果没有相当多的鉴赏家，诗人的数量将与动物的数量相似，人口越少，卓越率越低，人口少将难以产生伟大的天才，只会慢慢走向灭绝。
原来，自《诗经》以来，四字、五字、七字、五字、七字、五法、七歌、歌元曲有韵律，衬里越来越多，自然要突破韵律，催生新诗。
诗歌和文字，歌唱文字。 可惜当代诗人刻意忽略了这一点：唐宋诗可以唱，但具有宋诗特色的新诗不再遵循，只落在流行歌曲上。 俗话说：王峰让我无法融入城市，蒲树让我留在山里，徐伟让我无法回老家。 这些歌手可能是我们这个时代最伟大的诗人，但我们对他们嗤之以鼻。
如今，我们的识字率有了很大的提高，但真正懂押韵的人又有多少人呢？ 当代伪诗人除了写字、打字断行、偶尔发几句灵魂短语之外，还能做什么？ 但也许有些人会不服气，难道还有那些古诗的创造者吗？ 怎么说中国没有诗人？
是的，那些也是伪诗人的人，甚至比那些写自由形式的诗人更糟糕，至少他们在不断创新，但他们是在抄袭和混淆视听。 他们盗用了古典意象，吟诵的情绪与现实生活严重脱节，表达内容和语言词汇都处于古代状态。 “文章是为时间而写的，歌曲和诗歌是为了事物而写的。 “而他们隐居逃亡，沾沾自喜，挂着一个随意愉快、附庸优雅的面具大摇大摆的网络，你看有多少人真正触动了现实生活的沉重脉搏？ 有的满是“为新词说忧愁”的无病呻吟，有的是孩子们对花草、莺燕的喜爱，有的满是徜徉在烟云暮色中的不为人知的忧郁，有的则是山河茅草屋兰亭的梦幻乐园。 汽车、轮船、轮船、手机、电脑、冰箱、洗衣机等现代词汇是否曾经出现在他们的诗歌中？ 整天拿着节奏表，在那里呻吟着烧脑子，制造一些文明垃圾，有屁吗？ 也就是说，不可能把现代生活很好地融入诗歌中，所表达的意境和情感与自身现实不符。
其实，从五四运动开始，当时的诗人还是有意识地继承了这一传统，写的诗至少是押韵、和谐、工整的，尤其是新月派的诗人。 如果再看现在，全是云雾缭绕，让人摸不着头脑，别说读者了，连诗人都看不懂，算什么？ 唐诗流传了一千多年，虽然古今语法和法文语境不同，但几乎每首诗都能唱能吟，也能画（就像康震老师在诗会上当场画诗猜诗一样），如果诗真的需要解释， 它不是真正的诗歌。
如今，诗歌在西化（自由化）的道路上狂奔，从80年代的朦胧诗到口语诗，再从唾液诗到粪便和尿液诗，诗歌不是回到了原来的位置，而是回到了原来的味道，诗歌真的变成了“”，中国没有诗人，更别说诗歌了。
受困者不见了，卫生纸散落在地板上。 呵呵！
作者
华玲，原名梁成昊，男，汉族，1974年出生，河南省南阳市卧龙区人。 他是中国当代先锋派诗人、新锐作家、读书睡眠诗社专栏作家。 他现在是当地的一名乡村医生。 首部诗集《情歌哀歌》于2015年4月在河南中州古籍出版社成功出版，同年6月获北京中国诗学会举办的第三届新诗人奖银奖，8月获青岛红高粱笔会第二届铜奖。 第二本诗集《美人蛇》也正在计划出版中。