宝山寺、美兰湖、东西巷......罗店灯笼串起了时代的印记，罗店龙舟还原了过去的市场。 春节期间，罗店正在举办“上海绘画新风尚、非遗展新面貌”的元宵节，人山人海，流光溢彩，在这开放、共享、充满活力的夜廊和光卷中畅游，看着闪烁的灯笼，关于罗店的往事渐渐清晰起来。
几百年前，一个大渔村，因为有一个叫罗胜的人在这里买了房子，并竖起了招牌，“罗家店”，久而久之，这个渔村的名字就变成了“罗店”，到了清代，商业越来越发达，罗店成了人们口口相传的“金罗店”。 1964年，大画家陆延韶与上海中国画院的画家们一起去罗店深入生活时，画了一幅画《金罗甸》，画中男女老少推着自行车在乡间小路上蜿蜒前行，个个笑容满面，幸福相得益彰，自行车后座堆满了沉甸甸的谷物。 水和土壤的一侧养活了另一侧，这些谷物养活了许多人。
罗店的乡村生活朴实无华，白天明媚，夜晚美丽，偶尔下着毛毛细雨，田野里的粮食、水果、蔬菜、鲜花都洋溢着黄色的嫩气。该建筑位于塘溪街一幢公屋的一楼，北面是一条河，叫连齐河，据说因“流水如练”而得名。清朝乾隆在范炼的《罗溪杂歌》中写到这条河：“西边清澈荡漾，波涛汹涌，波涛汹涌。不用去罗生家，烟花已经走过了500年。 “看来它的清晰度自古以来就一直在进行。
清朝光绪年间罗甸古镇地图。
明代时，罗甸已经是一个商品和商人丰富的商业小镇，在清朝康熙年间，它发展成为一个非常有特色的棉棉布贸易中心，吸引了大量的惠州外商，从而繁荣了遍布全镇的纺纱业、花店、布店， 以及其他大小商铺，如典当、米铺、服装村、酱园等。
六七百，《宝山县续》说：“城街东西三里，亭前街、塘溪街最热闹，其次是塘东街、横街。 村民们走上街头，一天三个市场（早市、午餐市场、晚市）。 这一幕一直持续到清朝末年。
热闹的街市，自然少不了深受民众喜爱的当地名牌产品，如“毛南货”的玉露奶油、猪油糕、蜂蜜糕; “天成蜡烛店”的龙凤蜡烛; “汉老店”自酿米酒白酒; “益生堂药材店”精选药材和煮沸的药膏; “朱庆龙染坊”染色鲜艳不褪色的布料; “姚万春烤品店”的风雨梅; “赵元泰铜锡”脚炉; “陈景昌雨伞店”的纸伞和灯笼; “公盛新酱园”的酱油、酱萝卜; “陈鸿生”的剃刀和著名的红烧羊肉鱼丸，都展现了古镇昔日的繁华。
由于经济的繁荣，它导致了习俗、文化等方面的繁荣。 农历正月十五是上元节，到了晚上，全镇鞭炮响，龙灯盘，来元宵节的游客来来去去，天家屋檐前会高高插一根竹竿，杆头挂灯， 它被称为“根据天才”。五月初五的龙舟赛，从端午节的第一天开始，一般进行五到七天，由于来**的人很多，当时镇上每家每户，无论贫富，都会在自己家门口放一个大水缸， 水箱里装满了茶，供大家饮用。清代宝山人周兆宇曾有一首诗描写罗典龙舟的盛况，他说：“重正午灯竿胜游，锋利的龙尾连接龙头。 不要在水上游戏中跳Limbo舞，赢取菖蒲酒船。 ”
自明代以来，镇上有许多名人住宅，著名的有明代黄同利学习的春阳堂、明代应景亮和弟弟应景南学习的玉兰堂、明代马元桥的建堂老宅、清代范光启的江楼， 还有清代石昊故居等。人文较为聚集，晋士和第一有：明代范春（天顺元金石）、顾启国（天齐二金石）、沈志芳（崇祯四年金世）、石凤仪（崇祯十年金石）、清代黄河坚（顺治十六年金石）， 尹媛媛（顺治十八年金石）、石昊（乾隆三十七年金石）。此外，明朝有二十人; 公圣，明朝有六人，清朝有二十七人。 近代出现了潘光丹、陈伯吹等著名学者和作家。
连栖河北岸是玉皇宫，建于明代，距今已有500多年的历史，罗甸朝圣者众多，香火极为繁华。
如今崭新的玉皇大帝宫——如今的宝山寺，全木质的唐末风格建筑，佛像庄严祥和，大殿明亮雄伟，十分富丽堂皇。庙门前，是清澈清澈的连七江，对岸是一座朴素的老房子，让人不禁飘回了旧梦。
*：上海宝山官方微信。