《世平公像》，全称“比丘回成亡父世平公雕像铭文”，刻于北魏孝文帝太和二十二年（498年）河南省洛阳龙门古阳洞北壁。 题词由孟达撰写，朱一章撰写。
特别可贵的是，整块石碑都是用阳法逐字雕刻而成的，只在历代历代石刻中可见，在雕像记载中独树一帜。 整尊雕像共有10行，每行20个字。 碑文内容传达了造像者的宗教情怀，也为逝者祈福与灾难。 清乾隆年间，被黄毅发现，受到书界关注，被列入《龙门十二品》。
这支石碑方笔剪裁、折叠厚重的方方笔，结体平方紧致，点画厚实饱满，棱角暴露，显得气势磅礴不凡，被推为魏氏石碑方笔的强烈风格代表。
石平锣像笔锋利果断，利落坚毅，工整大方。点的形状大多是几何形状的，其中大部分像三角形。 例如，图中“流”字的侧点在形状上与三角形相似，但它们是饱满的。 笔多面入纸，前襟短而有力，笔向右重重停顿后紧贴前方，缓缓弹出，笔锋利果断，在点画中显得工整大方。
世平龚的雕像主要是用笔剪的，第一行是在逆前跑的过程中写的。
如图所示的“大”字书写，当笔放入纸上时，向右向下，依靠毛笔与纸之间的摩擦力向右向上，然后笔的反线，后笔回到前面。
世平龚的雕像是用笔写的，和其他石碑一样，它是不缩小的，不被接受的。 但是，它与唐代的正规字体在书法上的不同之处在于，线条的中间部分又重又粗，笔闭合时有一种斜而尖锐的气势。 如图所示，“分”字的竖向主要是臧峰，笔对着**笔的正面合拢。
石平宫雕像刻在阳文上，显得有些端庄，显得有些呆滞。然而，在点画的细节上，《石平宫像》通过点画方向的改变和一些相关的点画，呈现出流畅不迟钝的字迹。 如图所示，“丈夫”一词的撇号向上循环，与笔的开头相呼应。
再如画面中的“云”字，沉稳有力，点状圆润，“一波波曲折”的笔气特征在其中十分明显，甚至还带有一些装饰意味。
笔的准确性主要体现在点画的开头和结尾，尤其是在写钩子的时候。 如钩的“代”字图所示，笔就像一条垂直的线，向右斜切，其电位向下倾斜，笔的线条粗壮有力，到笔在接收的地方，笔聚拢，手腕和手指并拢， 向上转动，笔将通过刷子的力量发出。此外，骨骼强度的感觉不应止步于使用方刷。 如图所示，“国家”一词的转折点，虽然大部分是方折，很少有圆折，但这应该与雕刻有很大关系。 盲目写处方容易出现露水稀薄的弊端，所以在方折时一定要辅以光滑圆润的姿态，这样才有血肉有骨。
世平公雕像全文主要由方扁撰写，是正文向正规文字过渡期的必然结果。 水平线以拉伸为主，垂直线较短、较粗、有力。 它的结构是横向的，变化多端的。
石平锣雕像在结构上习惯于压缩左侧，拉伸右侧。 如图所示，“Feng”字上半部分的右侧向外拉伸，将“go”字下半部分的左半部分压缩到中间，使整个字呈现出倾斜的梯形结构，向右呈放射状。
此外，《石平锣像》中单个字的结构也比较大，因为中宫在打结时往往比较紧，一些突出的主笔被拉长，与这种紧凑性形成强烈的对比。 如图“回答”字所示，上半部分比较紧凑，下半部分撇号和捏合很拉伸，整个字的对比度更大，呈现出梯形结构，有一种稳重感。
石平公像属于魏碑时期典型的“洛阳风格”，与其他十九件作品有一定的特色。 因为是一本阳文版画书，所以在雕刻和凿刻时要加上一些带有主观意识的修改。 在学习时，可以与其他雕像结合使用，作为参考。
在研究《船功像》时，要注意以下几个问题：一是避免细腻滑溜的线条，《船功雕像》之所以给人一种威严感，很大程度上是因为线条的力度; 二是避免写作时不冷静，轻浮不扎实; 三是避免将点画线理解为固定不变的图案，慢慢走向艺术人物的刚性与刚性，使线条没有生命力。
在研究《石平锣像》的方笔时，为了满足厚重沉稳的点画要求，需要用辅助毛发。 虽然对笔的高度没有绝对的限制，但根据“石平锣像”方笔的强力笨拙要求，可以站立着手肘垂写字，以更好地表现这种舒展雄伟的书法风格，锻炼手腕和肘部的使用能力。
学习时尽量选择生轩或元书纸，熟悉的轩和一些比较细腻的纸不适合表现这种雄伟的书法风格。 毛笔可以选择一些羊毛刷，笔尖不宜太长，有利于将点画写到纸上。