俗话说，“死不如活着。 ”
是的，几十年的生命太短暂了，不要浪费它，不要失去希望。
当他活着，精力充沛的时候，他真的过着非常向往的生活，把时间当成生命。
一旦你年纪大了，你不能自己走路，你仍然拖着生病的身体，很多想法都会改变。
总有一些人想在痛苦来临时尽快结束自己的生命。
认真想想，余生的日子可以倒计时，活着有什么意义呢？
活着就是希望。
爱国诗人陆游临终前对孩子们说“死元知道一切都是空的，但九州的悲哀就不一样了。” 王石定下北中原日，家祭不忘告诉乃荣。 ”
北宋灭亡、南宋建立后，无数爱国者坚持北伐收复失地，树立宋朝威信。
陆悠年纪大了，却不甘心，于是把追逐梦想的希望寄托在了天下的孩子身上。
其实，在陆游年近八十的时候，他就和同样爱国的辛七基聊过一次。
临别时，陆游道：“中原临枫自战，残余的狗羊都吓得魂飞魄散。 但让小考子出来，历史上的英雄才能是英雄。 ”
人老了，不能骑马驰骋，不能努力，但是是什么样的精神状态，会影响很多人。
作家司汤达说得好：“老人的尊敬是人类精神最美好的特权。 ”在现实生活中，老年人要照顾好自己，带着怨恨生活，是特别困难的。
想想看，孩子都中年了，工作忙，还要照顾老人。 难免有不体贴的地方，但老爷子处处都不好意思，这不就是“针尖到麦子”，做人的精神已经丧失了？
老爷子给保姆种种难，以为保姆费花光了，很了不起。 关系僵硬，受苦的应该是老人。
我见过很多老人，他们每隔三五次就换一次保姆，中间有很多差距。 孩子们抱怨，保姆也骂了。
带着希望生活是不同的。 老年人的注意力会转移到社会上，生活中积极的一面，内心是安静的，很容易与每个人打交道。
疼痛在身体里，但不是很痛，甚至在抵抗疼痛的时候，它也有积极的意义，影响着你周围的人。
为了生活，你必须放手。
人们迟早要离开，这是不可避免的。
最好的生活方式是“活得像夏花的灿烂，死得像秋叶的静谧之美”。安静地生活是子孙后代的福气，也能滋养你的余生。
当然，安静的前提是放下各种干扰，也随着时间的流逝，也能带走仇恨。
北宋的苏轼一生中多次被降职，远至海南。
当他六十多岁时，他被赦免并启程前往首都。
在回北京的路上，他写道“心像灰木，身体像一条没有系绳的船”。，一切都不再重要，安静得像死灰，像一条没有绳子的船。
没过多久，苏轼就病不起了。
还有王安石，为了改法辛苦了多年，却在改法上遇到了无数的障碍，也被老部长们排挤了。
不得已，王安石选择了退休。
到处都有人评价王安石，他的话很难听。 有人写诗是怀着恶意的“说到道德，谁知道变化很多。” 他的人生一波三折，人家何必伤心呢？ ”
但王安石的余生很稳定，专心文艺，打成村民。
临终前，他告诉妻子“只是把所有的财富都分散开来，培养善行而已。” ”
一切都是预先确定的，是偶然的吗“，一切都有确定性，何必为此烦恼？
太多的人一辈子都有欲望、嗔恨、不满、尴尬、心结等，导致自己患上心脏病，比身体的崩溃更难受。 这是完全没有必要的。
记住，把人与人之间的仇恨带入棺材; 放下过去的坏事，不要去想它; 把你无法从心里得到的东西扔掉，变得轻盈。
想多了，总觉得心里“很沉重”，真是一辈子都无法理解的悲剧。
活着是真爱。
很多夫妻平时吵吵闹闹，但真的要生死分道扬镳了，所以舍不得放弃，感情已经到了极致。
住在沈阳的顾向东，在妻子高志霞生病后，对她给予了特别的照顾。
我妻子得了癌症，医生判断应该只有三年。
面对生死关口，顾向东决定带着妻子去一趟，去看看自己从未见过却又想去看看的风景。
经过多年的旅行，他妻子的病被治愈了。 夫妻俩已经一起旅行了二十多年。
爱的力量，真的很强大。
夫妻俩一起走上了《离去幸福》的舞台，妻子感慨地说：“谢谢你们从不放弃，用爱待对方的深情和温柔。 ”
顾向东说：“只要老婆还活着，我就一定要带她出去走走，我就死在路上。 ”
越是困难，真爱就越多。 这就像一对年轻夫妇一起挣扎着度过低谷。
此外，还有兄弟姐妹的爱。 比如，远方嫁的老太太听说哥哥生病了，不管多难，都还想来看看。
比如，当孩子腾出时间照顾老人时，这就是对回报的爱。
如果你是一个积极的老年人，在她的疾病中遇到困难，社区的人可以提供帮助。 也有人解决老年人的经济和生活困难。
获得爱，传递爱，触发爱，都是生命的意义。
**在《活着》中，写着：“死人还想复活，你不能死成活人大。 ”时间催促人变老，也催促人往上，关键在于你如何选择。
在棺材合上的那一天之前，变数很多，人生也有转折点。
不要做一个悲观主义者，不要失去你的善良本性。
诗中说：“落红不是一件无情的事情，变成春泥更能保护花朵。 ”你知道的？ 当落叶枯萎时，它仍然可以滋养一块土壤。 伙计，怎么可能不呢。
这辈子，你来不带一粒尘土，走一粒土就能肥沃。