“听了就清，听了就暗”这句话出自东汉王甫的《明暗论》：“你之所以明，是因为你也听; 因此，那些黑暗的人偏向于相信。 “倾听：听取来自多方面的不同意见; 明：明：明辨是非; 偏差：不正确、倾斜; 黑暗：困惑。 这句话的意思是，为了正确理解事物，必须同时听取许多人的意见。 如果只相信片面的言辞，难免会犯片面的错误。 关键是倾听和理解。
什么是“倾听”？听了是孔明的眼泪，劝诫君主开口说，为了韩家的荣耀，这听是为了国家的繁荣; 听是齐桓公不顾之前的嫌疑，重用关仲，最终成就春秋时期的霸权，这听就是谦虚求教，真待人。
唐代太宗李世民的成功经验之一，就是“听两边都清楚”。 宋司马光的《资治通鉴：唐太宗贞官二年》：“尚（唐太宗）问魏征说：'师傅的光明是什么，暗的是什么？ 他说：“如果你听了两者，你就会清楚，如果你部分地相信，你就会黑暗。 于是就有了大名鼎鼎的《太宗十四蜀》; 随着魏征的去世，唐太宗“以铜为借鉴，可以穿得体; 以人为参考，可以知道得失; 以史为例，我们可以知道兴衰。 “情感; 实现了政治清晰、经济复苏、文化繁荣的“镇观统治”！
在理解事物的过程中，要听取各方意见，充分了解情况，不断提高思维方式和认知能力，从而明辨是非，做出正确的判断和决定。
什么是“部分听证会”？ 片面聆听是辛启基“夜躺听风雨，铁马与冰川落入梦境”的遗憾; 正是陆游悲痛愤慨，“丧亲们忍死希望康复，今晚流下了几滴重泪”。
《三国志：魏书》记载：汉末，魏王曹操准备在汉中攻克张鲁，于是任命张和夏侯元为先锋。 张和率军先行，夏侯渊率军紧随其后。 行军进行到一半时，夏侯渊与刘备的军队相遇并交战，双方仍处于僵持状态。 夏侯渊派人向曹操报告军情，请求增援。 曹操听后，不仅没有立即派出援军，反而责怪夏侯渊行动迟缓。 无奈之下，夏侯元只能率军再次进攻刘备，却在定军山之战中被黄忠斩杀。 曹操得知夏侯渊战死的消息后，非常后悔自己没有听从张鹤的劝告。 他痛哭流涕，道：“夏侯渊不是一个会用兵的人，我只是听说他打仗英勇，就派他去督军，现在却因为我而杀了他！ “如果你只听故事的一面，不完全了解情况，很容易做出错误的判断。
在现实生活中，我们也经常会遇到各种各样的信息和意见。 不同的信息**会造成不同的信息，不同的立场持有不同的观点，只听一方，或者只听自己的喜好，符合自己立场的意见，容易陷入固有思维，难以获得全面的信息，容易做出错误的判断。 这时，就需要具备独立思考和判断的能力，综合所获得的信息，分析不同的观点，才能做出正确的决策。 例如，在一家公司中，如果领导者只听取少数人的意见，他或她可能会忽视大多数员工的需求和意见，这可能导致公司的决策不力。 相反，如果领导者能够听取各方的意见，他们就能更好地了解公司的实际情况，做出更科学合理的决策。
“两者听一清二楚，部分听一听”，并不意味着毫无保留地接受所有意见和意见。 在听取各方意见时，还需要对有价值的信息和意见进行分析判断和筛选。 同时，也要保持独立思考的能力，不为他人意见所左右，做出自己的判断和决定。
那么，我们怎样才能做到“两听都清，半听就暗”呢？
首先，保持开放的心态。 不要对自己的意见过于自信，也不要对别人的意见过于反感。 谦虚接受建议，这样才能在黑夜中找到星光。 所谓人多，人多，听多者智; 拒绝劝诫的人被堵住了，献身于自己的人是孤独的。 不同的意见和观点应该得到尊重，应该以包容的心态来理解和接受。 听真是一种模式，谦虚倾听，自我鼓励，融入美大局。
此外，要真诚地面对自己的缺点，才能在漂浮的世界里站稳脚跟。 听真话是一种自省，是否定错误、破旧恶、接纳新事物的勇气，“除渣取精”，只为积累的信心。
第二，学会分析判断。 在听取各方意见时，我们不应盲目接受，而要分析判断，筛选出有价值的信息和意见。 通过比较不同的观点，了解它们的优缺点，可以得出自己的结论。 同时，我们必须学会区分虚假信息和误解，以避免被误导。 倾听其实是一种审慎和仔细的思考。
最后，要坚持自己的初衷，才能挣脱谣言的束缚。 保持独立思考的能力，不为他人意见所左右，根据自己的经验和知识独立思考。 相信自己的判断，不要随波逐流，不受外界干扰的影响。 听真话，就是不忘初心。
“两听一清，偏听一听”的哲学思想，在于不同的观点和意见不应成为冲突的根源，古今大事者，必须有包容他人的风度。 在理解事物的过程中，倾听各方意见，集思广益，包容包容，注重沟通与合作，不断提升自己的思维方式和认知能力，根据事物的本质做出正确的判断和决策。 只有这样，我们才能在复杂多变的世界中保持清醒的头脑，不断前行。
要想站在这混沌的红尘中，心无旁骛地向远方走去，只善于倾听别人的意见，拨去乌云，才能看见灿烂的星河，走向未来。
原创作品，拒绝**）。