755年，安史起义。 北方大部分郡县相继沦陷，只有平原太首阎振清和丛氏兄弟阎高卿联手抗叛军，侄子阎继明与他们联络。 后来，叛军攻占了常山，阎高卿父子被杀。 唐朝乾元元元年（758年），阎振清派侄子阎全明到洛阳、河北寻找阎高庆父子的遗骨。 回到蒲州后，阎振清被当年的残酷经历深深打动，带着叛军盗贼的仇恨，以及阎家“父子死，巢倾”的悲痛，写下了这部不朽之作《祭侄手稿》。
《侄子祭祀手稿》又称《侄子纪明祭祀手稿》，有“天下第二本书”的美誉。 原著共25行，234字，麻纸，长约282厘米，宽约72厘米3厘米，现藏于台北“国立故宫博物院”。
闫振卿被困在悲痛和愤慨的表情中，无意笨拙、狂妄、肆无忌惮。 整篇文章的节奏开合，具有强烈的跳跃感和抒情性。 整部作品是线条、草、篆书法融为一体，与文章内容相呼应，呈现出一种悲壮激荡的意境，犹如一首无声的悲歌，时而沉重，时而激昂，是一部“时代之作”。
侄子的手稿圆润结实，以书法的延伸为主。 开篇前十二行描写个人身份，赞美季明的人生经历，感情依旧平静。 点画又重又圆，笔就像“印刷粘土”。
《我继承天泽》中的那段话，直接写下了季明父子的功勋牺牲，感情渐渐开始迸发，悲痛愤慨的情绪如潮水般汹涌澎湃，抑制不住。 在毛笔的使用中，简洁厚重的点画逐渐变得快速而快速，干笔明显增加。
从“我继承天泽”到“哀悼心”的五行是作品的高潮，笔的使用更加快捷，联系明显增加。 说到找到姬明的骨头，只剩下一颗脑袋，心情有些伤心。 画的地方数量明显增加，表情恍惚，悲伤不言而喻。 到结尾两行“灵魂与知识，无长期客人”，尤其是“呜 贯穿整篇文章，文笔如哭诉，如控诉，又有破皮之痛，有悲痛愤慨，字里行间跳跃，义愤填膺。
《祭侄手稿》与《兰亭序言》不同，在创作过程中，作者的思想发生了很大的变化。 因为书法的改变直接导致了结章的改变，所以这部作品的结和章更加统一。 开头的情绪比较平静，字体以正规字体为主，结比较稳，章法变化不大。 在工作进行到一半时，结开始交错。
在作品的后半部分，结的变化更加明显，部首的错位变得更加普遍，并且由于情绪上的愤慨，人物的结时而开合，与前半部分形成了强烈的对比。 最后几行字打破了原有的保留规则，大小参差不齐，交错，时而快，时而慢，重绘的错误次数增加，这是感情自然表达的体现。
《侄子祭祀手稿》的点画比方方更重、更重、更圆。 学习时，笔要圆，以藏风为主，要掌握方向和力度，书写过程要以“按”为主，力要穿透纸背。
《侄子祭祀手稿》改变了两位国王的密密麻麻、修长的风格，改成自然舒适的结，点画向外延伸，弧形相对，散乱而有灵性。 学习时要注意字形的变化和章节的排列，掌握打结方法和章节处理方法。
毛笔不宜过大，笔尖应圆而粗，笔腹不宜太薄。 也可以试试秃头笔写字，虚线应该是生涩的，辛辣的。 纸张应尽可能靠近纸张的粗糙材料，例如麻纸。
学习时可以参考颜振清的其他书法作品，如《大叔祭祀手稿》，有利于进一步了解和掌握颜振清书法的特点。