思维与生活之间有一定的关系，一切积极的思维都可以增强生命的活力，发展智力，延缓衰老和疾病。 没有无所事事的打算，在思考的基础上，可以制定出很多**。 精功法门的秘诀，与心内涵的选择和应用有很大关系。 精功思维的基本方法是专注于“放松、安静、精神易位、分心、微观”五大内容的实践。 其中，“微”字最多，是关键，也是难点。
身体放松。 放松的目的是为活跃的真气奠定基础。 越是完全放松，真气就会越自由。一个训练有素的修炼者放松所需的时间不能超过5秒，瞬间，整个身体都会放松下来，速度快到几乎同时进行。
对于初学者，请从部分体验开始。 按顺序排列身体的各个部位，一次只放松一个部位，将多个部位加起来即可放松整个身体。 最常用的方法是分段松弛法，简单易学，自然自然。
分段放松的顺序是先松开头部、面部、颈部和肩部，然后松弛胸部、腹部、腰部和背部，然后松开四肢。 寂静与松树有着内在的联系，寂静是松树的基础。 在尝试放松之前，先让精神平静下来，情绪不稳定，放松不够，不容易强行放松。 然后轻轻闭上眼睛，姿势自然。 平坐或仰卧可以使头部松弛，脖子可以稍微收缩，脖子柔软但不僵硬，肩膀下垂。 松开脸部的方法，心里可以有笑容，脸上微微一笑，即自然地反映出内心的喜悦。 放松肩膀的方法可以让头脑在腋下和上臂周围稍微漂浮。 松开腰部的方法，可以使腰部微微下沉，使部位柔软柔软。 心灵略微位于臀部后部区域。 松开腹部的方法，嘴巴微微张开一条小缝。 心灵略微位于会阴区域的前侧和大腿根部。 松开四肢的方法可以想象，将四肢浸入温水中，具有柔软和柔软的意思。 如果某个地方不容易放松，就不用着急了，可以先放松其他容易放松的地方。 当大部分放松结束后，试着放松更紧张的部位。
心是安静的。 古人说：“静静不如练松，练松不如空;空虚而空虚，得到它的住所。 这是一个很好的论点。 真气活动离不开身体的放松和心灵的宁静。
所谓空性修行，就是在修行时忘身，让自己的心飘在离下半身一米的空间里，尽量不碰到身体。 对于初学者来说，如果很难进入虚空，可以尝试以下两种方法。
1.在心中增加一种困倦感，当困倦来临时，它有助于沉沦心灵。 有时我真的睡着了，没关系，我睡了几次，然后我就不睡了。
2.我心里有一种青云白雾。 就像神话故事中女神散落的花朵一样，下半身被淹没在绿色的云雾中，这种方法可以作为暂时的过渡。 几天后，当心可以空的时候，云雾的念头就被清除了。
练空的目的是为了驱散气，排空体内浓缩的气，包括病气，趋于平衡。 它具有通过松树和冥想练习来治愈疾病和增强身体的作用。
宁静的含义是指心灵的相对平静，而不是分心思想的消失。 冥想的程度取决于人和时间。 根据条件的不同，存在差异。 所谓无心空虚，只能看作是功法中的偶发现象，不是修行者一时追求的目标。 目前，社会上最大的一种倾向，就是夸大偶尔的禅修现象，把它神化，引诱人们强迫它，误入歧途。 这种人为的意识形态混乱，给修炼者带来了诸多困难，也有很多人误入歧途。 不要担心分散注意力的想法，这是正常的，并不奇怪。 这是因为人类的大脑皮层中有很多印记的痕迹，而这些痕迹，在正常觉醒的时候，是被抑制的，不允许随意复活。 在运动过程中，大脑皮层的兴奋功能相对降低，或兴奋区相对减少，利用虚空利用过去印象的痕迹，以分散思想的形式表达出来。 分散注意力的想法也是练习的效果之一。
对分散注意力的想法的处理应该在理解上是合理的，在技术上应该是适当的。 以下内容可供试用参考。
1.分散注意力的想法是练习的效果之一，这表明大脑皮层的抑制功能正在不断深化并朝着有益的方向发展。 虽然这种形式的效果令人不快，但没有必要过分担心。 对演习进度没有重大影响，要求不宜过高。
2.对分散注意力的想法漠不关心。 不要拒绝来，不要追逐你去的东西，或多或少，接受它，不要介意，不要厌倦它，不要责怪它，责怪它弄巧成拙。
3、分心的念头来了之后，久久不消失，但可以跟着大体思路，粗略地想一想，推着船顺流而下，划过去; 下次，会是一样的。
4、分心的念头太多，打不开，可以练身放松。 为他背诵它，并松散地祈祷以缓冲它。
5.那些在功法上训练有素的人，分心念头刚刚出生，正处于学习的起步阶段，可以用轻微的意图来阻挡他们，迫使他们平息下来。 对于初学者来说，这种方法不应该使用，否则精神紧张会很糟糕，后果会很糟糕。
精神易位。 改变和移动心灵的方向和位置被称为“心灵易位”。 心智易位是锻炼心智的灵活性，可以自由分离和使用。 如果你想保持你的意志，你不能离开，那不好。
上与下，前与后，左与右，内与外，属于不同的方向。 先把你的思想放在一个方向上，当你的思想平静下来时，把你的思想转移到另一个方向。 当朝着新的方向移动时，建议尽快忘记以前的位置。 这种变化一遍又一遍地重复。 初学者换调的速度可快可慢，因人而异，不求统一。
有些人在易位操作中感到困难，主要有两个原因造成的，一是微词思路沉重，缺乏努力; 二是心不平静。 易位的机会是心平静的时候，如果心不平静，不要强迫它。 体验后，找到速度，每秒换位10次以上。
另外，灵性易位应该先在宇宙的大空间中尝试一下。 在空间中50米的距离处，虚构2 4个区域，水平排列，齿轮距离打开。 音高的大小取决于个人的主观适应。 体验完远处位置后，可以尝试在人体前后左右修炼，四个空间方向距离近，与人体的距离为3 5米。 假姿势不宜太高，可以取颈线，不要随便放在头顶（低血压除外）。 在经历了太空试验后，它将在身体表面进行。 可以选择永泉、老宫、会阴、气海、长强、生命之门、岭等地，交替易位。
精神易位的连续手术时间不宜过长，1 2分钟左右即可; 接下来是 5 10 分钟的精神平静。
分心有两个目的。 设置两个不同的方向，照顾心灵的两边，被称为“分心和双重目的”。 两个方向的想象可以在空间中或在身体中，或者一个在空间中，一个在身体中。 三种形式的具体应用视情况而定，两个方向在空间上都是虚构的，要么水平，要么垂直。 距离和距离是自动调节的。 有两个方向，一个设置在空间，另一个设置在身体，比如空间和气海，空间和生命。 这两个方向在身体中都是虚构的，要么上下，要么左右。 如脊柱区域和心脏区域; 左右膝盖区域。
分散注意力的方法是温和而轻微地使用这个想法。 方向确定后，他先是稍微注意了一下，然后试着取消了这个想法，从这里就离开了，剩下的一点概念就足够了。
对于初学者来说，分心的时候暂时不能做，所以不用勉强，可以先用心移位法，两个区域轮流，交替行走。 熟练后，遵循分心和两用同时的方法。 或者你可以先专注于一个领域，作为基础，当你的心稳定下来时，再把你的心释放到另一个领域，如果它不起作用，下次再试一次。
小想法。 对于新人从业者来说，最大的困难是掌握“微”字。 十有八九，他们意志坚强，没有一个人没有做到。 强烈的想法是导致偏差的最大根源。
意思含蓄，古人作了诸多描写，在实践中可以深思。 例如，“它不是僵硬的防御，也不是未能守住它，如果是背离，它似乎是或不是。 “意向的微妙在虚空之中，意或无意才是真相。” “如果没有思想，如果没有思想，似乎没有意图或没有意图。 “知而不守，先存后死，在不存在和不存在中保存。” ”
基于上述情况，分析的意图在于有意和无意之间的过渡区。 这个境界的振幅，从经验来看，大约是十秒左右，前后之间没有明确的界限，在渗透中相遇。